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30340;实验操作方案》(《嘉善新课程》2004年6月号).

6.佳作阅读行动

阅读,历来被看作是净魂励志培德的重要手段.生态德育高度重视阅读的德育功能,把与德育目标有机结合的佳作阅读,看成学生自我教育,修炼美德的有效途径.

佳作阅读行动,要求根据新课程标准要求,并结合生态德育育人目标,有计划选择性地实施.

2005年,教育局曾就义务教育阶段课外阅读提出过指导意见(详见善教研室〔2005〕字第24号).根据当前新的实际情况,结合书香校园建设有关要求,围绕德育目标和德育功能,教育局将重新下发专门文件,对此项行动的深入实施提出指导意见.

7.学生行为习惯达标行动

学生行为习惯符合社会道德和文明礼仪规范,是德育成效的终极表现.学生规范行为习惯,不能仅期望于"养成",还得益于"习得".学校应高度重视各级"行为规范达标学校"创建,并将学生规范行为习惯的培养,作为此项创建的最终落脚点,吸引全体学生自觉参与,全程参与.

教育局已就此项行动的实施提出具体指导意见,详见《嘉善县教育局关于开展"行为规范达标(示范)学校"的复评与新一轮创建工作的通知》(善教基〔2016〕132号).

8.暑期社会实践行动

漫长暑期,历来成为学校德育的"休渔期".生态德育高度重视德育链功能,重视校外德育资源的开发利用和家庭社会学校三位一体对学生成长的共振合育作用,从而把"暑假"(包括较长的节假日)看作是学校德育拓展延伸的巨大空间和学生参与实践丰富体验扩大视野的重要机会.

2007年以来历年暑假,教育局都和县文明委,县关工委等多家单位,联合发起万名学生进村社活动,并下发专门实施方案,为学生参与社会实践活动提出指导意见.(详见2007年以来由县文明委下发的《关于开展青少年暑期社会实践活动的实施意见》)

五、实施生态德育的保障措施

1.组织保障

县校两级分别成立生态德育领导小组,负责对生态德育实施工作的领导,指导和协调.

县教育局生态德育领导小组下设办公室,由普教科承担办公室工作.有关工作实行部门责任分工.

2.机制保障

县教育局依据《生态德育实施纲要》(修订)的要求,对各校生态德育实施工作进行定期和不定期的检查,评估,评比和专项督导.

各校依据《纲要》(修订)要求,结合本校实际,制定本校实施规划,定期进行总结评比,建立相关激励制度和奖励制度.

3.技术保障

(1)教育局成立"生态德育"总课题组.对各校实施工作实行课题化指导,各校可以根据本校实际,分别申请子课题.课题组主持人分别由县校两级领导小组负责人担任.

(2)成立"生态德育"研究会,建立"生态德育"专题网站.对实施工作进行科研性开发,并负责培训骨干,研究会工作由县德育教研员主持.

4.经费保障

根据《纲要》要求,各校应开列专项经费,制定列支计划,确保经费落实.

2004年6月制定

2016年3月修定

主题词:下发生态德育实施纲要通知

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抄送:市教育局,县府办,县生态办,毛永忠副县长.

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嘉善县教育局办公室2016年3月15日印发

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附件2:

生活作文之行动研究方案

一,提出"生活作文"的理由:

首先,我们提出"生活作文"是基于对当前中小学作文教学现状的深刻反思.

这种反思主要基于两大方面:

一方面,是反逆应试教育模式下作文教学的严重异化现象.

在应试教育模式下,中小学作文教学已经深陷于程式化和伪圣化的泥潭:

在目前的作文教学价值取向中,对学生考分的关注程度比诸真实的写作能力不知要大多少倍.只要学生能在应试中拿高分,尽可以把套路化,八股式的作文让学生操练得滚瓜烂熟,有些教师甚至干脆让学生背几篇范文去"对号入座",以确保获得皆大欢喜的考分.作文教学的所有目的只是为了让学生在考试中能将一篇看似切题,完整,通顺,且所谓意义积极向上的文章呈现于试卷上,以换取一个满意的考分,而不必考虑学生自我思想情感是否有真实表达的需要,也不必在意学生的思维与人格发展之于作文的作用和意义.因而,许多年来,中小学的作文教学总是摆脱不了以"唯理性教学"为特征的语言主义干系,把对作文知识条分缕析地讲解和对作文技巧的机械习得当成了作文教学内容与目的的全部.我们所能看到的不少作文教学模式通常是热衷于追求一种所谓"树状"结构的"系统化"的训练.

与此同时,应试教育以其强大的"筛选","淘汰"功能为特征,迫使学生为在教育的"淘汰赛"中避免被淘汰而不得不以"应试"标准为最高价值取向,因而其作文毫无个性发展的空间可言.为了应试,我们往往人为地阻隔了作文与学生当下生活联系的血脉,学生手中的笔只能去写那些与他们的生活实际和思想情感毫不相干的看似高尚实则虚伪的现代八股文!学生作文的痛苦实质上是一种傀儡式的痛苦,学生作文能力发展的滞后实质上是思维和人格发展的滞后!

这种应试化的作文教学带来的最大害处,还不只是学生作文能力无法真正内化,思维水平难以得到切实提升,更重要的是造成了学生创造力的严重缺失和人格的严重扭曲.

另一方面,是修正以培养文学创作人才为主要目标指向的作文教学功能观.

在当下的中小学作文教学中,我们看到的一个普遍现象是,许多语文教师有意无意地抱着一种培养未来作家的心态在进行作文教学,作文教学几乎等同于文学创作辅导.令语文教师沾沾自喜的是学生中有几个人在某次作文竞赛中获奖,多少篇作文在某某报刊上发表等等.学生的作文也因此局限于几种文学体裁.而我们的语文教材在作文教学的内容安排和要求方面,也往往是将"文学性"与"人文性"混为一谈,在"加强人文性"的口号下面,对写作作为人们在社会生活中的工具性作用关注甚少.这显然是受到"装饰先于实用"(斯宾塞语)的我国文化传统的深刻影响的.这种文化传统发轫于农业经济社会,是基于为上流社会和有闲阶级炫耀其身份或消闲所用的小众教育需要而产生的.在教育已经趋于大众化,终身化的今天,如果依然延续这样的传统,其负面影响是不言而喻的:其一,由于文学创作有其不可教性的特征,只适合于少数具有语言天赋的人,因而以国民素质教育为目标指向的基础教育阶段,作文教学价值取向一旦定位于文学创作,将会使绝大部分中小学生对作文望而生畏,其二,文学创作的"虚构"特征固然对学生创新思维培养具有较大的优势,但是,如若中小学生长期沉溺于其中,则会疏于养成准确记载客观事物的能力,也不利于培养学生深入分析客观事物的智慧.其三,因文学创作式的作文教学只关注了学生闲适生活所需,而学生在未来日常生活中大量所需的实用性,交际性的语言应用能力并未能在作文教学中得到应有的重视和有效的指导.难怪众多成年人并未感觉到中小学语文教师对自己作文能力的获得起过明显的帮助作用.

如若我们依然把农业经济社会中有闲阶级书斋式的吟诗作赋沿用为新世纪知识经济时代的作文教学主要目标,那就意味着对绝大多数学生的不负责任.写作好比行走,创作犹如舞蹈.不是每个人都必须学会舞蹈,但每个人都必须学会行走!

其次,我们提出"生活作文"又是基于对现代化社会中人的作文能力与其终身发展需求的观照.

知识经济社会的一个主要特征便是信息化和网络化.在这样一个时代里,语言作为信息的主要载体,其功用将愈加广泛.人们对语言运用能力的要求也将越来越高.在当今社会,"功能性文盲"所带来的困窘已远不止于工作的不便,竞争的不利,甚至就连日常生活都会发生困难.正

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