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的耻辱.他对他们的死,一直充满了负罪感.”必须意识到胡发云这种描写的重要性.很大程度上,多多这一人物的精神深度,正是依赖于这种批判性描写,才获得了一种立体化的艺术呈现.我们不能不注意到多多这个人物形象身上的自传性色彩.在中国这样一种向来匮乏罪感意识和自我忏悔精神的文化传统的笼罩之下,胡发云能够通过多多这一人物形象,对于作家自我的内在精神世界进行一种特别深入的批判性反思,必须引起我们的高度重视.

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作为一部优秀的长篇小说,《迷冬》之所以能够相对完美地传达出革命伦理与生命伦理对峙与碰撞的精神内涵,与胡发云对于小说结构的精心设定存在着紧密联系.依照我的理解,《迷冬》中存在着三条结构线索.第一条就是“独立寒秋”文艺宣传队的成立以及成立之后的整体发展过程.这条线索很显然是小说的结构主线.第二条是男女主人公多多与夏小布之间的爱情线索.第三条,则是与“独立寒秋”的那些年轻人有着种种血缘关系的成人世界的故事.这其中,多多的父母、舅舅以及与舅舅有着感情纠葛的陶叶屏、苏导演,宫小华的父亲宫克,钱氏兄弟的母亲钱妈妈等一些成人形象,都给读者留下了较为难忘的印象.当然,这三条结构线索,尤其是前两条线索,是相互交织在一起渐次向前推进发展的.三条结构线索之外,值得注意的,还有胡发云对于叙事段落的一种节奏处理.具体来说,整部小说除了最后一节“不是尾声”之外,一共由120节组成.根据故事的发展状况,这全部的120节又可以被切割为五个部分.其中,第1节到第5节是第一部分,这一部分主要讲述多多一个人在北京和上海的大串联情形;第6节到第17节是第二部分,这一部分的故事由多多一个人而扩展为多多和夏小布两个人,主要发生在那艘从上海航行五天五夜之后抵达故事主要发生地湖城的登陆舰上;第18节到第44节是第三部分,故事范围进一步扩大,主要讲述“独立寒秋”文艺宣传队的酝酿及成立过程;第45节到第98节是第四部分,主要讲述“独立寒秋”成立后的演出情况,一直到被迫远走新疆为止;第99节到第120节是第五部分,主要讲述“独立寒秋”远赴新疆以及抵达新疆之后的故事.从第一部分到第五部分,不仅描写范围渐次扩大,而且人物与“独立寒秋”的命运也越来越坎坷曲折.尤其不容忽略的是,作为一部以音乐为主体的小说,这五个部分的发展变化非常容易就能够让我们联想到多声部合奏的交响乐.

与很多严格回到历史现场描写表现“文革”的作品不同,在《迷冬》中,胡发云采用了一种现在返顾式的写作方式.所谓现在返顾式,就是说作家是站在许多年之后的现在的视角上运用第三人称的方式来完成小说叙述的.在我看来,胡发云之所以要采用这样一种回望历史的方式,其根本意图在于,可以在一种历史的巨大反差中为读者理解认识“文革”的本质提供充分的可能性.有了这样一种对于历史的纵深透视,那样一种诡异历史命运的沧桑感,自然也就能够较为完美地传达出来.比如:“只是这一派驻也够长的,一直到十二年之后的1978年,小姨夫妇平反获释,这姐妹俩才重新相聚等此时,小姨夫妇已在漫长的监禁中变得拘谨又木讷,似乎还没有习惯自由的生活,眼里总有一种慌乱卑怯的神色闪过.”在小姨夫妇精神世界被扭曲的状况中,我们就不难体会到命运的一种乖谬无情.再比如:“整整十年之后,当多多在一次全市批斗大会上,看见苍老又猥琐的张林站在台上作为‘四人帮’在湖城的骨干分子被控诉被批判的时候,怅惘不已,想起第一次见到他的那一幕,有一种深深的荒谬感.不知是一个时代的荒谬,还是一个人的荒谬,感到命运弄人.”确实是所谓的造化弄人,张林这个曾经在湖城不可一世的造反派头目的人生浮沉,端的是只能够让我们联想到命运的乖谬无常.

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