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30340;整合统一性,事实上无法在活体上对体质与体能进行切割区分.这就是说,单讲人体有形实物而不联系其机能体能的实况,就不可能把有形实物讲得顺畅,单讲人体活动能力而不联系其结构基础,实际上那个能力也不可能讲得通透.此二者如此紧密相关,以至于谁都不难发现:有一定的体质外观,必有相应的体能储备,有一定的体能表现,必有相应的体质基础,只不过相比而言,从体质向体能的转换难度更大,而体能是社会活动更为追求的一面.进而言之,所谓体质测量,实际上是体质体能测量,依习俗,可简称为体质测量.单纯的体质测量,即对固定的人体实物的测量,不仅不能反映人体的整体状况,也不能反映人体实物的生命质量,因为人的肢体环节必定会有完整生命表现,一旦涉及生命样态,就必然联系到人体实物的内外机制.单纯的体能测试,实际上也不过是有限地得知一些综合性很强的人体活动能力,但从这种能力表现却可以推算人体内存的活动能量或潜在做功量.体能测试的最高阶段,就是体育比赛,一般的体育比赛均可称之体能竞赛,尽管有时赛事过程也会有技能因素和配合活动的额外作用.所谓竞赛实力的三大主导因素即体能、技能、战能,归根结底还是要落实于体能,只不过技能主导和战能主导两类项目的体能具有专项特征,这一点在美国NBA联赛中看得最分明.篮球比赛虽有技术和配合的作用比重,但关键时刻特别是当比赛双方的技战术水平非常接近时,决胜因素还是回归为体能.值得注意的是,到了体能竞赛阶段,一般可以存而不论体质基础,但在体质测量阶段,却不可以不论及体能表现.这大概是因由发展序位的指向性因素在超越与制约着,也就是说,体质测量的目的,必定指向机能水平和运动能力的协调发展,体能竞赛的目的,则直接指向社会价值而难免忽略不计个体生命的均衡指标.

3.2通项原理述要

训练理论第二构成要件,是原理原则体系.原理原则由何而来那必定是基于切身体验和细心观察而做出的深入思考.深入思考的过程中会发现一些规律性或本质性的东西,将之表述出来,就是原理.原理,是人对规律或本质的认识之成果.训练原理,是人对超常强度机体负荷规律的认识之成果.既然是人的认识,那就必定会有错,故而任何原理都是有待更新的.但在每一次更新之前,一旦确认了规律认识之成果,认知者就必欲遵循他所认可的规律而行动,其行动保障,便是依照原理所拟制出来的规范,这种规范,就是原则.依照原理,遵循原则,展开行动,如果成功了,说明规律认识比较准确,尽管肯定还有其他因素的影响作用,但往往会被忽略,原理原则的修订更新也就不会提上日程,如果行动受挫了,尽管肯定是有多因素干扰,但首当其冲被质疑的往往是原理原则,其局部修改甚或全盘推倒重来,就是不可避免的了.这可能是利好转机,也可能是轻率之举,不论对错,至少短时间内很难得到印证.难以印证,问题不大,有所挫折,问题也不大,无视原理其事,将原则绕过原理去直接反映规律,才是问题的症结.这种认识论上的缺失或扭曲,必将导致实际行动的茫然无依.这是主流训练学的一大败点,可悲的是他们至今仍旧视而未见.

真正的训练理论研究,必定要对诸多训练活动的规律或某些本质属性有所认识并做出相应的价值判断,那些判断结论经过整理加工之后,就可以成为训练原理.由于当代运动训练活动是分项目分层次分地域同时展开的,所以训练原理也必定是多条并存且形成一个体系的.针对所有运动项目的共同特点,可以提炼出涵盖所有运动项目的规律性认识成果,即通项训练原理,这是运动训练基本理论自身所应包含的内容.针对若干运动项目的共同特点,又可提炼出涵盖这些运动项目的规律性认识成果,即项群训练原理,这个内容本该由项群理论进行专门研究和陈述,但由于所谓项群理论迄今为止仍旧有名无实,其未来前景也极为暗淡――无人肯于在基本理论层次之下去做项群理论构建,所以事实上,项群训练原理也只能暂且容纳在基本理论体系内,而这一容纳也并非冗赘,其实际效果恰巧是充实和丰富了初期的基本理论建设.针对每一个运动项目的本质特点,还可以提炼出单项训练原理,不过,那就不是基本理论所应和所能面面俱到地予以涵盖的了.基本理论应该保持一定的俯瞰高度,否则就无法对普遍规律和诸多现象做出通盘思考.但基本理论研究又务须深入单项训练实践中去尽力汲取素材,不然的话,基本理论就会成为空中楼阁.事实上,运动训练基本理论建设也正是从某些单项训练规律认知与经验总结上开始落锤起步的,正因如此,基本理论才具有相当扎实的专业基础和充满底气的分析功能以及推导到位的解释力.无奈的是,迄今为止,比较成熟的专项训练理论只有田径一项,而体操、足球、篮球等项目的训练理论尚处半生不熟阶段,其特点是,应用手法相当丰富,但对规律性认识成果缺乏提炼,亦即没有专项训练原理的独立呈现.至于其他各单项的训练理论成果特别是训练原理,就更是难于寻见,这也是致使运动训练基本理论具有鲜明的田径训练理论印记而总体上仍显得孤零单薄的一大根源.

关于训练原理,我们在近十多年间铢积寸累地构织出一个完整方案,尽管它还远远不够完善.由于篇幅所限,这里只能有详有略地谈谈通项原理,即事关运动训练全局的规律性认识成果.这样的认识成果一般地说不会只有一个,但在诸多此类成果中,必定有一个是最为重要的,舍此便一切都无从谈起.“相对而现”,就是这样一个基本思路性的首要原理.

相对而现原理,语词自明地示意,运动训练的根本规律或本质所在,即是:有专项才有训练活动,无专项便无所谓训练,相对于训练主体才会出现训练内容,脱离了训练主体的实际情况便无法有效地选择训练方法及手段.根据这一规律性认识成果即原理,就可以理直气壮地拟制出规范现代运动训练的第一原则――专项限定原则,即强调一切训练活动均应在运动员所从事的运动项目范围内进行运作.这就是说,所有的与专项不相关的练习内容都不被允许介入训练过程,所有的没想清楚也讲不明白与专项有何关联的方法手段也不允许塞进训练程序.如此一来,整个训练活动,在调控者的主观意识上,就完全是在走一条直路,这将赢得多少正向效益啊！在运动训练领域,直路固然是少见的但并非没有,当事人总不该放着直路不走而偏要固执地或不自觉地去走弯路吧切莫说走直路是理想化而实际上不可能走得直,问题的关键正在于,是走不直还是不直走

我们这一认识成果的起源,首先是切身的运动体验,包括个人训练和指导学生训练,所有的训练,又包括成功的经验和失败的教训,其次是学习爱因斯坦相对论哲学理念所受到的启发,点滴浸润,潜移默化.但所有这些实践磨砺和知识积累均不足以形成质的飞跃,那个时期我的训练活动也远未达到自觉进行专项调控的程度.一直到20世纪80年代末90年代初,当我大量阅读了茅鹏先生的论著并听到茅鹏先生多次讲述之后,才真正实现了从传统思路向今日思路的彻底转变.茅鹏从20世纪50年代起就在自觉地探索一条训练新思路,到60年代中期即已形成一元训练思想的主体构架,并以大量的成功经验为依托,相当强势地影响着全国的训练理论界.然而,50多年过去了,时至今日,茅鹏一元论仍然是曲高和寡.究其原因,除了主流理论圈的拒斥和行政部门的漠视,还因为在整个业界缺少共鸣.我当初能与茅鹏一元论一拍即合,除有其思想本身逻辑力量的激发,还因为我先期已有与之相近的思想素材积累,而这种情况毕竟是可遇不可求的.个别教练员偶然找准训练路径,训练工作取得巨大成功,但由于缺乏行为自觉,故而其成功也难以长久保持,更多的教练员则在行政主导的主流理论框架中盲目而低效地进行摸索,无从指望有所突破.这种现状也基本符合那个关于人类理性进步极其缓慢的哲学论断,因而决ߎ