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舞蹈艺术有关毕业论文范文,与文学与舞蹈的意境美相关文学鉴赏论文

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摘 要 文学、音乐、舞蹈是人类历史上最早产生的艺术形式,而且一开始就是三位一体的:“诗,言其志也,歌,咏其声也,舞,动其容也”.文学和舞蹈这两种不同的艺术,以不同的形式为我们带来意境美.

关 键 词 :文学 舞蹈 意境美

中图分类号:I0-05 文献标识码:A

一、文学与舞蹈的关系

文学是语言的艺术,以语言文字为中介,调动读者的想象.由于语言文字的表达能力很强,所以在文学作品中,有时只需要三言两语,就可以把事情的来龙去脉表达得清清楚楚.同时,文学语言能使人由感受体验迅速、直接地趋向认知思考,所以又说“文学是思想的艺术”.然而,正因如此,它所描绘的形象必须借助于读者的思维才能完全形成,因而它不是直观的艺术.


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而舞蹈是以情绪的强烈和表现的直接为特性的,它以人体的动作和姿态作为表现手段,用生动鲜明的形态通过视觉直接作用于欣赏者的思想感情,使其情绪直接受到感染并迅速产生共鸣.《毛诗序》有“言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”的说法,这表明舞蹈比文学在表达感情方面更能酣畅淋漓.

正由于舞蹈与文学的艺术特性和艺术功能各有其长,人们往往将二者熔为一炉,发挥各自优势,为表现一个统一的艺术主题服务.这便是“诗言其志,舞动其容”.我们不仅能从具体舞蹈作品中的歌词内容和舞蹈动作之间的关系及其各自艺术功能发现舞蹈和文学的密切关系,而且可以从更广阔的方面,特别是文学对舞蹈所产生的影响

中看到这一点.

二、“意境美”是文学与舞蹈的支点

文学与舞蹈相互依存的支点究竟是什么是“意境”.意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间.艺术家用舞蹈的特定语言,即人体的动作、姿态、节奏、表情,来体现艺术家对生活的审美体验,创造意境,感染观众,这时的舞蹈便具有了独立的审美意义.这和舞蹈的特性刚好吻合.舞蹈艺术的审美特征是:动作性、抒情性、节奏性、虚拟性和美感.


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舞蹈是感情的一个表现形式.凡是有情的地方都是舞蹈可以发挥的天地.我国当代著名舞剧编导家李承祥说得好:

“我们的传统戏剧、绘画、诗词歌赋中讲究‘虚实相生’、‘形神兼备’、‘虚中有实,实中有虚’、‘情景交融’――我们应该以这种美学观点来指导我们的舞蹈创作,使我们的舞蹈充满诗情画意.”

三、文学与舞蹈的“意境美”实例分析

1.《荷花舞》

它以民间歌舞形式为范本,经过艺术家的再创造,突出了舞蹈的意境.舞者以水上飘的步法、柔和委婉的形体线条,托出了那“袅娜地开着的,羞涩地打着朵儿的”莲花的脉脉含情的自然景色.它不禁让人记起南朝民歌《西洲曲采莲》里的句子:

“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子青如水.”

《荷花舞》对“荷”这一意象的创造耐人寻味.空旷的舞台上,无水似有水,无花似有花.水的空间,花的物象,是舞者的舞姿创造出来的空间景象,又令观者在想象中视若逼真.这就是中国画的“不似之似”的艺术手法.同时,在舞蹈的节奏上,于流动中求平静,喜悦间求舒展,贯穿了含丽不露、美而不媚的中国式情感特色.作者在生活中不动情、无所感,就不可能创造出有强烈艺术感染力的意境美.如此看来,中国舞蹈不但讲究“形似”,更要求“神似”,这也就是富于中国特色的艺术意境的幽邃.

2.《雁南飞》

这是由广西南宁市艺术剧院歌舞团青年舞蹈家秦克烈创作的独舞.题材取自80年代摄制的优秀电影《归心似箭》.这是一首熔铸着刻骨铭心的相思之苦和缠绵灼热的执着追求的爱情诗篇.舞蹈表现的是抗日战争时期东北农村一段委婉动人的爱情故事.年轻的村妇,伫立山道,久久不愿离去,眺望南行的大雁愈飞愈远,直至消失在天边,更显思念的绵长.舞蹈着力体现恋人的两地思念.编导者刻意将优美的舞姿造型与悲美的意境结合起来,创造出一片雁南飞、斜阳冉冉的空间景象,对人物的离别之思作了富于诗意的表现.舞蹈自始至终渲染一种崇高的悲剧美.由舞者形体律动和奇妙的上肢造型相结合,塑造的“雁南飞”的意象是实境,随着雁子的飞翔,虚拟出的天空、山道、树林是虚境.斜阳绚烂反衬离愁,爱得深沉而又痛苦.雁子南飞,将女主人公绵长的思念,捎给远在抗日前线的亲人.紧接着,由“雁子南飞”托出了“远方恋人”的虚象.

李商隐《无题》诗“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉夜光寒”,抒写恋人的相思,不直接写自己,而写女子清晨照镜,可谓“心已驰神到彼,诗从对面飞来”.舞蹈《雁南飞》写情思,却不直接表现舞蹈人物之思,而是从虚象着手,角度富于变化,表达更为含蓄深刻.作品用象征、比拟等艺术手法,颂扬了战争环境下普通老百姓那种“舍小家顾大家”的高尚情操,寄托老百姓渴望和平与幸福的强烈愿望.情由景出,情景相生.伴以诗情画意的

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二胡音乐,观者无不为那优美的画面、浓郁的气氛所感染,这是诗情,这诗情也就是舞蹈的艺术境界.

四、结语

舞蹈和文学存在着密不可分的关系,它们都以各自不同的形态和方式反映着多种多样的社会生活.舞蹈如文学一样,它既有苏轼的“大江东去”的恢弘,又有柳永的“杨柳岸,晓风残月”的婉约,既有杜甫的沉郁,又有李白的飘逸,即淡雅,也丽.我们在发展舞蹈艺术的同时,要重视舞蹈和文学之间的这种关系,不断提高自身的文学素养.这样,就能游刃有余地将二者结合,为舞蹈艺术的发展提供更为广阔的空间.

参考文献:

[1] 肖庆玲:《舞蹈与文学的“通"与“异”》,《湛江师范学院学报》,2005年第8期.

[2] 姬茅:《浅论舞蹈和文学之间的关系》,《洛阳师范学院学报》,2003年第4期.

[3] 覃烨:《“

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;不似之似”管窥中国舞蹈的意境》,《辽宁商务职业学院报》,2001年第1期.

作者简介:蓝文,女,1975―,族人,本科,讲师,研究方向:音乐教育、音乐理论,工作单位:赣南教育学院.

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