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作家方面专科毕业论文开题报告,与将新文学引进广西相关文学赏析论文

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一、 独秀作家群释名

独秀作家群即广西师范大学作家群,它由曾经在广西师范大学求学、任教的作家所组成.

广西师范大学经历了一个漫长的发展演变历程.1932年,广西省政府在桂林良丰雁山公园创办广西师专,今天,广西师专的奠基石碑还嵌在雁山公园水榭边的楼墙里.1936年,广西师专并入广西大学,成为广西大学文法学院.1941年,广西省政府创办省立桂林师范专科学校.1942年,桂林师专与广西教育研究所合并,改称广西省立桂林师范学院.1943年,广西省立桂林师范学院改为国立桂林师范学院.1944年,因湘桂战役,桂林师范学院相继疏散至广西三江、贵州平越办学.1945年抗日战争胜利后回迁桂林.1947年桂林师范学院迁往南宁,改为南宁师范学院.1950年,国立南宁师范学院由南宁迁桂林并入广西大学,成为广西大学师范学院.1953年,政务院撤销广西大学,组建广西师范学院.1983年,广西师范学院改称广西师范大学.

从以上可以看出,广西师范大学在不同的历史时期曾以广西师专、广西大学文法学院、桂林师范专科学校、桂林师范学院、南宁师范学院、广西大学师范学院、广西师范学院、广西师范大学的名目出现.换言之,在特定历史时期,曾经在上述学校任职、任教的作家,都属于广西师大作家群即独秀作家群.

那么,广西师范大学作家群为什么称独秀作家群

独秀峰是桂林的主峰,座落于桂林市中心靖江王城.南朝颜延之曾有诗“未若独秀者,峨峨孚邑间”描述这座山峰,从此,独秀成为其名.广西师范大学有相当长的时

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间在独秀峰脚下的桂林靖江王城办学.具体地说,1945年抗日战争胜利后,国立桂林师范学院从贵州回迁桂林后,因六合路校舍被毁,就是借靖江王城内广西省政府为临时校址.1954年,广西师范学院从将军桥迁至靖江王城.迄今为止,广西师范大学在独秀峰脚下靖江王城的办学历史已经将近六十年.独秀峰桂林市的标志性景观,也是广西师范大学的标志性景观.更重要的是,独秀峰为一千五百年前南朝颜延之命名,当年颜延之在独秀峰南麓一岩洞读书写作,后人因此将这个岩洞命名为读书岩.独秀峰因此具有读书写作的象征意蕴.颜延之是第一个到桂林担任地方行政长官的著名文学家,他给桂林带来了薪尽火传的文学传统.广西师范大学的师生,无不受到这种文学传统的熏陶.因此,称以广西师范大学作家群为独秀作家群,不仅因为广西师大拥有独秀峰这样一个物质意义上的标志性景观,而且因为独秀峰本身具有读书写作、文学承传的象征性内涵.

二、 纵跨三个时代的独秀作家群

我们可以把广西师范大学的历史分成三个时期,第一个时期为1932年至1949年,即民国时期,第二个时期为1949年至1976年,可称为社会主义革命时期,第三个时期为1976年至今,可称为改革开放时期.

三个时期跨了三个时代,时间长达近八十年.独秀作家群纵跨上述三个时代.每一个时代的独秀作家群都由两部分成员组成,一部分是这个时期在广西师范大学任教的教师,可称为教师系列独秀作家群,另一部分这个时期在广西师范大学求学的学生,可称为学生系列独秀作家群.

第一个时期独秀作家群中,教师系列独秀作家群成员在民国时期已经成名,它主要由一批任教于民国时期的广西师专、广西大学、桂林师范学院、南宁师范学院的教授构成,代表人物有沈起予、陈望道、夏征农、沈西苓、祝秀侠、杨潮、欧阳予倩、焦菊隐、冯振、林焕平、谭丕模、吴世昌、穆木天、彭慧、王西彦、高天行、舒芜(方管)等人.学生系列独秀作家群成员主要有陈迩东、林志仪、蓝少成、吴天佑、谢敏等人.

第二个时期独秀作家群成员由社会主义革命时期广西师范学院的教师和毕业生构成.教师系列独秀作家群成员主要有冯振、林焕平、秦似、贺祥麟、林志仪、李耿、李超鸿、蓝少成、欧阳若修、刘泰隆、黄海澄、彭会资、黄绍清等人,学生系列独秀作家群成员主要有程贤章、韦一凡、农冠品、苏志伟(鲁西)、覃富鑫、杨军、何培嵩、黄钲、徐治平、凌渡、彭匈、潘荣才、冯志奇、陈学璞、黄继树、李建平、麦春芳等人 ①.

需要指出的是,第二时期教师系列独秀作家群的部分成员来自第一时期学生系列独秀作家群,如蓝少成1950年毕业于广西大学.此外,欧阳若修1954年毕业于广西师范学院,黄绍清1958年毕业于广西师范学院中文系,彭会资1963年毕业于广西师范学院中文系,先后留校任教,求学期间可以纳入学生独秀作家群,留校任教后应该归属教师系列独秀作家群.从这里也可以看出独秀作家群的传承关系.

第三个时期独秀作家群的成员由改革开放时期广西师范大学的教师和学生构成,教师系列独秀作家群成员主要有许敏歧、梁潮、荣光启、张民、施秀娟、丁来先等人,学生系列独秀作家群成员主要有刘频、张燕玲、龙子仲、秦立德、张东、陈琦、杨映川、黄咏梅、杨丽达、刘永娟、甘谷列、周昱麟、江风扬、刘春、莫蔚、常海军、林超俊、盘文波、黄土路、徐强(桂林)、徐强(贵港)、范浩鸣、路燕、施娟、师小玲、师晓娟、陈爱萍、黄芳、唐女、江传德、琬琦(女)、唐海燕、李颖、林克彬、杨辉、罗小凤(笔名罗雨)、韦香媛(笔名小原)等人②.

据不完全统计,1949年以后,教师系列独秀作家群的中国作家协会会员有林焕平、贺祥麟、蓝少成、欧阳若修、刘泰隆、黄海澄、许敏歧、林焕标、彭会资、黄绍清、黄伟林,1949年以后,学生系列独秀作家群的中国作家协会会员有程贤章、谢敏、韦一凡、农冠品、王一桃、梁超然、陈雨帆、黄继树、黄钲、潘荣才、何培嵩、徐治平、凌渡、彭匈、杨军、张燕玲、李建平、周昱麟、杨映川、黄咏梅、秦忠、刘春、盘文波、常海军、陈爱萍.

此外,从20世纪80年代到现在,广西师范大学还成长了一批对广西文学产生了较大影响的文艺理论家和文艺评论家.李建平主编的《广西文学50年》中设有专节的广西师范大学的文艺理论家有林焕平、黄海澄、梁超然、陈学璞、王杰、张利群、黄伟林、李建平、张燕玲、覃富鑫.蓝怀昌主编的《世纪的跨越――广西文学艺术十三年现象研究》以“重要文艺理论家”为名以专节介绍的重要文艺理论家共四人,他们是王杰、张燕玲、李建平、黄伟林,其中,王杰硕士研究生毕业于广西师范大学中文系,张燕玲本科毕业于广西师范大学中文系,李建平毕业于广西师范大学附中,黄伟林自1984年起到广西师范大学中文系任教至今 ③.

同时,广西师范大学还活跃着一批旧体裁诗词作家,主要有毛毓松、樊运宽、黄绍清、沈家庄、莫道才、王德明等人 ④.

三、 广西师专在广西为新文学开路

1917年发生的文学革命通常被认为是“古典文学的结束,现代文学的起始”⑤,以现代文明为依托的新文学成为中国文学的主流.

然而,由于信息传播技术的局限,当时的信息传播技术显然不能与今天同日而语,也由于文化基础的差异,中国幅员辽阔,东西南北中文化差异明显,还由于政治形势的割据状态,“五四”时期的中国处于军阀割据的局面,这一切使得新文学的影响主要局限于中国东部沿海以及中部地区.

相对而言,广西地处祖国南疆,距离北京、上海等新文学中心遥远,文学革命的辐射到达广西已经类似强弩之末.

通常,人们将民国时期的中国现代文学分成三个“十年”,即“五四”十年、“左翼”十年和“抗战”十年.显而易见,在中国现代文学的第一个十年即“五四”十年里,广西在新文学领域几乎完全无所建树,个别广西青年因为到外省求学,如蒙山壮族青年韦杰三到清华大学求学,受新文学影响从事新文学创作,写了一批新诗、小说、散文和童话.但一方面由于他已经离开了广西本土,另一方面单纯就文学审美质量而言,韦杰三的新文学创作无论在全国还是在广西,都没有产生很大的影响.

相反,在“五四”时期的广西,旧文学的写作仍属主流,主要代表人物有北流陈柱、冯振,兴业何诹等人.陈柱写了大量旧体诗歌和古文,收入《待焚诗稿》、《待焚诗稿二集》和《待焚文稿》.冯振有诗集《山围精舍诗稿》、《自然室诗稿》.何诹写了《碎琴楼》、《小菩萨》多种文言小说,有“南方才子”之称.一些政界人物如马君武、吕一夔、陈树勋、封祝祁等人也写过大量旧体诗词.

1928年,广西大学在梧州创办,原定开办文、理、农、工、矿五科,但由于当时广西政府另有独立创办师范大学的打算,遂废文科 ⑥.因此,早期的广西大学在文学教育方面没有什么影响,这种局面直到四年后广西师专创办后才有所改观.

1932年,广西师专在桂林创办.筹备人唐现之开设了文学课程,聘请了罗文青讲授国文和文选课程.罗文青长于旧文学,据说他当时带着七十多箱线装书到师专来教国文和文选 ⑦.杨东莼任校长后,开设了文学概论课程,聘请了“左联”发起人之一的著名作家、文学翻译家沈起予(重庆巴县人)讲授这门课程⑧.据目前看到的材料,沈起予是广西师专第一位新文学背景的文学教授,也是第一位在广西任教的新文学教授,他开设的文学课程也是典型的以西方文学理论为基础的新文学性质的文学概论.因此,可以这样说,沈起予最早从大学文学教育这个层面给为广西带来了新文学的理念.


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1934年,杨东莼辞去广西师专校长职务.在经历了两位过渡性质的校长之后,1935年,陈此生担任了广西师专教务长.这时候广西师专开设的文学课程有修辞学发凡、文学概论、西洋文学,陈此生聘请了陈望道、祝秀侠、杨潮、夏征农、沈西苓等左翼文学家到广西师专任教.

陈望道,浙江义乌人,1920年加入了上海共产主义小组,是著名教育家、修辞学家、语言学家.他在1922年出版的《作文法讲义》一书,是中国有系统地讲授作文法的第一部书,在社会上产生很大影响.他原来是复旦大学教授、复旦大学中文系主任,还曾任《民国日报》副刊《觉悟》编辑.1935年8月,陈望道接受了陈此生的聘请到广西师专任教,担任广西师专中文科主任,为学生开设文法学和修辞学课程.随同陈望道一起到桂林的还有他的弟弟陈致道,学生夏征农、祝秀侠和杨潮四人,这几人都是当时的左翼作家.到桂林后,他还邀请著名戏剧家沈西苓到广西师专担任教职⑨.可以说,陈望道给当时的广西师专、当时的广西带来了一个左翼作家团队.

陈望道在桂林主要做了这样几件事:一是在全校师生大会上做了题为《怎样负起文化运动的责任》的演讲,二是针对当时省立桂林中学《南熏》校刊的序言展开了一场反对文言文的斗争,三是倡议中文科部分师生创办了广西师专《月牙》校刊,《月牙》出版过“反文言文专号”,发表过戏剧、诗歌、小说作品,还发表了一些文学评论与文艺理论的文章,四是亲自指导创办并命名“普罗米修士壁报”,五是倡议展开了“关于中国社会性质问题”的论战,六是积极扶植和倡导话剧,支持师生成立了“广西师专剧团”.

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夏征农,江西丰城人,1926年就参加了中国共产党,1927年参加了南昌起义,1933年参加中国左翼作家联盟,是著名的文艺理论家.到广西师专任教后,讲授文学概论课程,主编了《月牙》校刊,并在《月牙》上发表了《为什么要研究文学》等重要文章.

祝秀侠,广东人,毕业于复旦大学中文系,曾在《小说月报》发表小说《祝老夫子》,毕业后留校任教.他多才多艺,在广西师专期间,他为广西师专剧团导演了日本菊池宽的《父归》和欧阳予倩的《屏风后》,他还亲自扮演了《父归》中的父亲角色.这两个独幕剧1936年1月在桂林第三高中礼堂公演,取得了很好的演出效果.

著名电影、戏剧艺术家沈西苓(浙江杭州人),也是左翼作家联盟的重要成员,受陈望道邀请到广西师专后,与陈望道、祝秀侠合作导演了苏联脱烈泰耶夫的《怒吼吧,中国!》和俄国果戈理的《巡按使》两个多幕剧,1936年4月在桂林中学礼堂公演.

上述两次话剧公演实际上是广西话剧运动的起点,在广西产生了深远的影响.不久,广西出现了中学生的演剧活动,南宁成立了“国防艺术社”.后来,在抗日战争期间,桂林出现了举世闻名的“西南剧展”.寻根溯源,陈望道、沈西苓、祝秀侠带领广西师专剧团的两次盛大的话剧公演,是广西最早的话剧活动,第一次在广西展示了现代戏剧的魅力,推动了桂林以及整个广西的戏剧运动 ⑩.

1936年,广西师专并入广西大学文法学院,陈望道仍然担任中文科主任.1937年“卢沟桥事变”爆发后,陈望道离开南宁的广西大学,回到了上海.

值得注意的是,在广西师专时期,独秀作家群主要以老师为主体,这是因为广西师专时期的广西,新文学基本是一片空白.陈望道等人受聘广西师专后,将新文学的理念带到了广西,将新文学的成果介绍到广西,对广西的学生起到了引导的作用.陈此生主持广西师专教务后,广西师专开始分专业,陈望道担任中国文学系主任.在陈望道的鼓励和祝秀侠的支持下,中国文学系的一些学生成立了文学研究会,成员有陈迩东、温致义、周甲铭、邓便茂、郑定一、岑立翔、李立民、林志仪等人,他们在《桂林日报》上开辟了一个栏目《文艺周刊》,由陈迩东担任主编,同学们在上面发表了一些文艺短评、短篇小说、新诗和散文,开始了新文学的创作.

四、 桂林师院收获一批新文学果实

1941年,西南联大桂林籍教授曾作忠到桂林讲学,建议广西利用众多文化人避居桂林的好时机恢复和独立设置师专.广西省政府筹设省立桂林师范专科学校.1942年4月,桂林师专与广西教育研究所合并,改称广西省立桂林师范学院,曾作忠任院长,设教育、国文、史地、理化、英语五个系.1943年8月1日,广西省立桂林师范学院改为

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