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对外汉语方面有关论文范文集,与多元弗洛伊德相关论文提纲
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摘 要：西格蒙德弗洛伊德（SigmundFreud,1856.5.6－1939.9.23）,犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家.精神分析学派的创始人.评论他的著作看法不一,褒贬均有,所以本文就以辩证的观点来探讨弗洛伊德理论.
关 键 词：弗洛伊德鲜为人知的不伦之恋Freud理论人格结构理论“三大真理”
作者简介：申楠,河南师范大学文学院2008级,对外汉语专业.
[中图分类号]：B84[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2011)-18-0203-01
一、关于弗洛伊德及他的不伦之恋
西格蒙德弗洛伊德（SigmundFreud,1856.5.6－1939.9.23）,犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家.精神分析学派的创始人.他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因.著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等.洛伊德（SigmundFreu
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1882年弗洛伊德接待了一位女病人玛莎,陪同她来看病的是其妹妹米娜,弗洛伊德对米娜一见钟情,后来得知米娜有未婚夫,而玛莎又爱上弗洛伊德并追求他,弗洛伊德娶了玛莎并有了孩子,米娜也和未婚夫,弗洛伊德只好将心里对米娜的爱刻在了院子里的梧桐树上.后来米娜家失火,丈夫命丧,玛莎让米娜住进了自己家,此时弗洛伊德也是越来越爱米娜,有一天米娜无意发现了梧桐树上的字,就和弗洛伊德私奔了.最后结局也蛮出乎意料,私奔3天后,俩人都开始懊悔,米娜留给弗洛伊德一封字条“我永远爱你,只是以后,这份永恒的爱只会埋藏在心里,并沉入阿尔卑斯山冰湖湖底.”米娜就消失了,弗洛伊德回家后就一直潜心研究精神分析,后终成精神分析学之父.
也许,这段不伦之恋的结局也是弗洛伊德自我精神分析的结果,可是我更想用弗洛伊德自己的一句名言来评价此事：“女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最美好的事物.没有她们,情形会更糟.”
二、弗洛伊德主要理论
1．其基本理论
精神分析学认为：人之为人,首先其是一个生物体,既然人首先是生物体,那么,人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动,而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能（即性本能或性欲本能）的冲动,这种以性为中心所产生的心理需求与动机,即能量被称为“力必多”.
2.人格结构理论
他将人的人格分成三块：本我、自我和超我.本我遵循“快乐原则”,即想办法满足最原始的欲望；超我遵循“道德原则”,即它不会让本我为所欲为,会用道德来约束本我；自我符合“现实原则”,即它会让欲望在现实中得以满足,同时又符合超我的道德观.
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3.心理治疗法
释梦（dreaminterpretation）.弗洛伊德将梦境分为两层次：当事人所记忆者称为显性梦境（manifestdream-content）,显性梦境并非梦的真正内容.
移情（transference）.即患者对心理医生的情感反应.移情有正移情（Positivetransference）和负移情（negativetransference）,正移情是患者将积极的情感转移到医生身上,负移情是患者将消极的情感转移到医生身上.
三、多元解析弗洛伊德及我的“疯子理论”
1.多元解析弗洛伊德
我想,如果让你立刻说出一个心理学家的名字,你很可能脱口而出――弗洛伊德!人们把弗洛伊德和爱因斯坦并称为“20世纪改变人类思维方式的两个犹太人”.很多人确信弗洛伊德的思想是具有革命性、开拓性的,但事实是否全然如此?
弗洛伊德早期有大量追随者,后来大都决裂了,甚至老死不相往来.这些人包括荣格、阿德勒、埃里克森等一大批著名心理学家.因为他们的观点与弗洛伊德产生了巨大的分歧.比如,他们有些人认为弗洛伊德只注重了五岁前的经历对人格的影响,而忽视了五岁以后漫长的人生经历,生活的社会、文化环境等因素的影响.有些人认为弗洛伊德理论中存在性别歧视现象,还有人认为弗洛伊德过分强调性本能.
2.“疯子”理论（纯属个人看法）
其实我不知道这样说对不对,我总觉得,凡是在各个领域研究的学者但凡特别著名特别有影响的,都是些愿意为了其理论而疯狂的人,他们疯狂地肯定自己的理论、思想,并以神的形象高呼给世人：我的理论完全正确有力有理有据!让你不得不信,不得违背,必须信奉,因为他说的是如此肯定,就好像,现在明明是白天,他向世界不断高呼,现在必须是黑夜并且肯定一定是黑夜,好了那么,现在是黑夜.
就像是我崇拜的尼采,自诩为太阳的尼采.“上帝死了,我就是太阳”这样的话怎么能让我不激动?说实话,正是因为这句话,我才开始去刻意了解尼采,他的超人哲学、价值评估,虽然大多我都看不太懂,可是每个字都能让我特激动.因为他们这些伟大的“疯子”总是抓住我们某一个不敢爆发的神经,使劲撕扯,将我们压抑克制的灵魂唤醒,战栗着并渴望爆发.
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自己在平凡的社会中扮演着规规矩矩的自己,虽然我们有着各种各样的身份认同,可是内心所想的世界外人应该是全然不可知的,只有你自己知道其实你可以爆发哪一根神经并会有所成就.曾经是“疯子”的人们,现在被我们封为“圣人”、“经典”.我们借他们的“口”,爆发自己最敏锐的那根神经.如果有人质疑你这根神经,借口自然是这是哪个大家的神经,我只是了解并欣赏罢了.
然而我很感谢这些“疯子”,正因为他们的存在,我才觉得,我们的内心和本质有共同点,起点相同,那结果的不同就必然归于自身修为.不了解别人的内心是可怕的,我们都生活在修饰过的世界上,真实的对方你永远看不到,但是借了这些“疯子”,这些伟大的理论学家,我有了窥探他人内心的契机.认识社会认识自我都更加立体可感.
这样的想法可能是肤浅可笑,可我希望有人和我有同感.仍旧喜欢尼采,我不是超人,不可能让世界都以我为价值评判标准,我当然不是世界的中心,万物的主宰,可是我就喜欢这样霸气的尼采.也佩服弗洛伊德,这么彻底的抛弃了人类几千年来为自己的伪装,彻底的告诉世人,所有人都一样,都是以生殖本能作为一切活动的动因,彻底干脆不容置疑,这样的惊世骇俗,怎不让世人推崇?
大多数心理学家现在已经确信无意识思维过程对人的行为起着一种决定性的作用──一种
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