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文学艺术类有关论文范文集,与消费文化与文学生产相关论文提纲

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摘 要消费型社会中,消费文化的兴起,使人们对文学的消费方式和心理期待发生了质的变化,从而制约了文学自身的生产和消费模式.文学也不可避免地具有了世俗流行艺术和大众传媒文化的符号性消费特点,因此当今文学要生存与发展,应该特别关注文学的市场性,也就是应当从理论到实践的层面上注重“文学生产”的研究,以期找出一条能促进文学与近代社会变革同步发展的道路,摆脱当今文学的衰微之势.

关 键 词:消费型社会消费文化文学生产

中图分类号:G04文献标识码:A

20世纪中后期,世界性的“新经济”浪潮在科学技术的推动下,特别是在高科技、电子通讯、信息技术发展所取得的成果基础上得到了迅猛发展.“新经济”最为本质的特点,就是以世界性市场的需要与追求为目的,并凭借现代高科技和信息技术为手段,把经济的运作模式纳入网络体系,使经济的进行、改组、调整,发明创造、设计规划,以及从产销到售后服务等整个生产运作的环节,都越加呈现出网络体系的经济结构.

社会经济结构的变化形成了新的社会格局,最终,社会完成了自身的转型:即以生产为主导型的工业社会发生了质的改变,我们所处的社会被全面卷进消费狂潮的后工业时代,形成了后工业――消费型社会(生产社会与消费社会的区别就是工业社会与后工业社会的区别).在这样的社会中,无孔不入的消费主义完全建立在物质丰盛的前提上.正如法国著名思想家让波德里亚认为,物质丰盛是“消费社会”形成的物质前提,物品堆积是丰盛的最基本意义,最为深刻的形式,物品、霓虹灯等构成一幅炫目的“节日”图景.可是,也正是如此,“丰盛”已经破坏了我们对于物质的原初感觉.在这个社会,人们消费、购买不再是看重物质的用途,而是为了满足我们被刺激起来的欲望,满足一种莫可名状的动机,或者是为了满足物品显现出来的,并能使占有者的身份、涵养、文化品质得以被标示的冲动.

显然,在这样的消费型社会中,整个文化的承担和它的“命运”,已不可避免的具有了世俗流行艺术和大众传媒文化的符号性消费特点.从美学角度看,使这样的消费型文化具有反美学或反象征的后现代性质,从政治学角度看,它还体现出一种具有专制意味的权力关系.但是,不管怎样,由于时代的因素,当代消费型文化的经济学特性是极为明显的了.换句话说,这种文化从生产过程到消费终端,都受到经济规律的制约和商业性的操控.这种制约和操控使消费文化急速膨胀,借助经济的力量蔓延.传统的人文社会科学都在消费文化大潮里沉浮,发展堪忧,前景难测.甚至正如有的学者指出的那样,“在经济全球化的大潮中,人文社会科学的位置将显得越来越不重要,甚至有被全然吞没的危险.”

与一切人文社会科学一样,由于当今消费型社会的钳制,受消费文化的冲击,文学进一步被边缘化将是不可避免的.这种边缘化,本质上又是文学消费化,或者说消费化文学发展的必然结果.

消费型社会里,人们对文学的消费方式和心理期待发生了质的异变,规范了文学自身的生产和消费模式.可以说,当今人们的文学意识和行为的内在本质是资本的运作,甚至还暴露了资本的贪婪.文学自古以来所依赖的,或者说文学从来被认为是人的精神家园的守护神的角色失缺或变异,就从根本上失去了文学固有的传统承担.我们认为,当今文学从表到里发生了巨大质变的最根本原因正在于此.道理很简单,因为从消费文化自身的特点看,它总是以否定文化的内在价值和超越意义,将文化的差异性和特殊品格消解殆尽,同时在形式上总是以机械复制、拼贴、重复为基本特征,使文化艺术产品不仅失去了雅俗之别,而且导致对单向的感性刺激和欲望满足的追求,最终压抑和取代了人们的创造性感受和体验,使人们凭借文学艺术所获取的审美活动,变成了纯粹机械性的、被动的接受活动.

从消费角度看,文学作品,包括其它种类的艺术成品,被推进了市场,这是人的“文学行为”自身动机和目的所决定的,而且,历史的看,它也是我们社会历史发展的一种必然.如果说,在文艺复兴时代,欧洲的作家和艺术家,还不得不多多少少要依附在“恩主”庇护下而生存的话,那么,随着市场经济的发展、日趋成熟,作家的独立人格由于经济上越加独立而日趋完整.进入当今的消费化时代,市场经济的发达已将一切组构成一个庞大的物化“编码”网络,这个网络无所不包.正如让波德里亚曾在他的专著《物的体系》这本书中,对消费社会关于物的编码分析时指出:在消费社会里一切都变成了商品,包括感情,情绪,日常感受,甚至身体欲望.所有这一切原来属于个人内心精神性的东西现在全部都被分解、编排为可以消费、可以编码的范型,然后比照这种范型的需要,对象化为一系列的商品.“就好像需要、感情、文化、知识、人自身所有的力量都在生产体制中被整合为商品,物化为生产力,以便被出售,同样,今天所有的欲望、计划、要求,所有的激情和所有的关系都抽象化或物化为符号和物品,以便被购买和消费.”


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在这样的消费化时代,人和他自己的精神世界的关系也就变成了一种消费关系.当人们要读小说,你就得掏钱去购买,你读小说的需要是一种精神的需要,但小说是商品,因此,你这种需要的满足必须通过消费(市场)这种中介化的环节.小说发生的世界是一个内在的精神世界,但是现在通过这种消费的转化作为一种对象性的东西才能实现.不仅如此,我们的爱情也是可以购买的.由于这样的编码把人也编进去了,所以波德里亚得出一个结论:“在商品和交换价值中,人不是他自己,而是交换价值和商品”.

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如此的社会现实,必然导致社会风气变异,如此的文学艺术的消费模式,必然导致人们审美情趣的转向.如今,有多少人还像古希腊人那样,热衷于形而上的精神追求,还有多少人会仰望星空,或沉思自我内在的灵魂生活.即使是搞文学,更多的也是为了靠文学解决自身的吃、穿、住和行的现实问题,其创作行为的&#

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8220;经济利益”驱动是不可避免的.

有报道说,科幻小说的黄金时代已过去,代之而起的是奇幻小说的“虚火正旺”,而支撑奇幻小说的根本动力是什么呢那就是搞“魔幻”或“奇幻”小说,更能赚到大钱.“这种状况更加助长了这些作者大部分只追求新奇创意的不良风气,整体提高创作水平的想法自然抛之脑后.更为严重的是,这些作家由于过度透支创作热情和才华,写作周期往往只能维持数年,甚至更短的时间,很多有才华的作者因为实在难以为继而中途掉队消失.”其中的根因何在那就是写作奇幻小说,加上“出版实体书籍,每月连载出版,发行好的,每月有几千本的销量,收入不错.”无可置疑,当今文学进入了一个文学&

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