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关于社会发展类研究生政治论文,关于周梅森政治小深刻的理性力量相关论文范文
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作为新现实主义小说的一员主将,周梅森敏锐地感知着社会的发展趋势和阻抑社会前进的矛盾,对当下生活的特殊规律及时代精神尝试着其作文学的回应；同时他又饱含激情,关怀民生,关注改革,对现实生活中的丑陋和邪恶淋漓尽致地揭露和批判,并且能很好地把二者融合在一起.正如别林斯基所说：“只有理智和情感完全融洽一致的时候,判断力才可能是正确的.”[1]正因为如此,周梅森的政治小说才显示出了深刻的理性力量,达到了一种对历史必然性的认识.
周梅森政治小说的理性力量表现在对社会改革的高度关注和对社会矛盾的深层透视与破解上
直面生活,真实地反映生活的原状是他最基本的创作原则.他以活生生的生态画面和具象的个体生命真实地揭示出现阶段社会发展的境况,反映了这个特殊历史阶段的特征和意蕴,并且用一种理想精神预示着改革的方向,鼓舞着人民群众对未来充满信心和力量.在周梅森看来,首先政治小说应该力求写一个“大中国”的故事,这个“大中国”正处于一个千古未有的大变局之中,我们应当写成就也写问题.“一批有责任心的作家拿起自己的笔,写下自己的所思所想,写下他们发现的关于这个时代的问题,给社会提供一份观察和思考,这是非常重要的”.其次,政治小说必须写官场、写权力.因为权力场中的矛盾更加集中、更加尖锐,更能体现整个中国社会的政治环境.周梅森主动承担起了揭露时弊、疗救病态社会的责任,用文学形式抚慰、鼓舞民众的心灵.从《人间正道》到《梦想与疯狂》,他不停地在社会生活中的不同领域、不同方面深刻观照社会改革的进程,追寻时展的走势,思索在变革生活中的民族心理和历史文化意识的变化.
一个有强烈社会责任感和使命感的作家,不仅仅应对社会进程中出现的重大社会问题和矛盾给予深刻揭示,更要寻求出理想的破解或整治办法.这是时代赋予文学的责任,更是文学自身应具备的基本品质.周梅森从生活中走来,在对生活进行深切体验与思索后,用审美的形式为社会提供一种解决的可能.如《绝对权力》在给我们揭示出“失去有效监督的绝对权力必然导致绝对的腐败”这一重要主题的同时,我们还可以看到作者的深层次思考,他是希望权力在法制范围里运作,或者说他强调政治体制改革在于建立制约权力的法律.他的政治小说生动而又深刻地揭示了当下改革中所出现的种种社会矛盾,并试图用审美的方式寻求疗救的良药,体现出了作家主动与主流话语接轨,弘扬社会主旋律的进步理想和使命意识.
周梅森政治小说的理性力量表现在尖锐、深刻的批判力上
在市场经济大潮的冲击下,人们多年以来建构起来的价值观念在瞬间便轰然倒塌,尤其是以权力场为中心的所谓上层世界,藏污纳垢,本末倒置,严重影响了党在人民群众中的威信和声誉.周梅森在对广阔生活真实而具体的描写中,尽力透视变革的现状和历史的进程,尽力分析和批判影响、制约改革进程的丑恶势力.“作品毫不讳饰地、尖锐而真实地揭示以经济改革为核心的、出入‘体制性’范围内,又超乎‘体制性’管束外的、关涉到某种整体性的生活走向的社会现实‘问题’,敏感地突入由城市改革所引起的种种精神价值的冲突.而且借由‘问题’所传导出的种种浓郁的忧患感和强烈的经邦济世意识几乎流贯于他所有的政治小说文本中等”[2]
周梅森将其政治小说的社会景观定位于改革开放进入攻坚阶段的关键时期,既不同于改革初期出现的《乔厂长上任记》、《新星》那样充满浪漫情调和乐观情怀的文学,也不同于其他新现实主义作家们的突出特征是反映人的现实关系主要是利益关系的变化.20世纪90年代以来社会财富有了显著增长,人们的物质需要有了满足的可能性,同时主流话语对物质的过分强调又进一步激发了人们的物欲.在这个物质文明高速发展的社会转型期,法制尚不够健全,人们的精神文明素质特别是有机会占有更多财富和物质的干部的素质,也没有得到相应提高,这是造成社会财富分配不公、腐败堕落等种种新的社会矛盾的原因之一.周梅森正是从这一点来把握现实并塑造各色人物的.在小说中,作者对肖道清、赵启功、赵芬芳等这些手握权力而又品质低劣的干部进行了无情揭批,同时作者也在思考到底社会哪些环节出了问题以致腐败分子得以滋生和繁衍.显然,周梅森将矛头指向了不完善的政治体制造成的“绝对权力”、“递延权力”等“权力异化”现象以及对权力贪婪追逐的不争事实.
如《绝对权力》不仅深刻揭示了“绝对权力”、“递延权力”必然造成腐败的现实,还展现了现代市场经济环境下权力和金钱的结合――官商勾结给整个国家经济带来的危害.个别官僚用权力换取经济利益,商人用金钱换取权力,从而使自己拥有更多的财富,这种心照不宣的模式便是“权力和财富的结合,不断创造着权力和财富的双重奇迹”.当然,最终受损失的是国家的利益.在这里权力成了商品,关系成了“生产力”.作品展现了这种官商勾结带来的恶果：国有企业严重亏损,资不抵债,蓝天集团的工人们连正常的收入都不能保证,这些辛苦创业的劳动者不得不面对下岗的现实.这种新的贫富分化,不仅增加了社会的不稳定性,甚至使人产生了对改革本质的迷惘. “从这个意义上说,熟知经济规律的周梅森在《绝对权力》中表现了对中国当今不正常的经济现象的反思.正是因为中国目前的政治和经济制度还不完善,作品中这些具有高智商而又缺乏责任感的‘管理者’们便可以胡作非为,有恃无恐了.”[3]再如《中国制造》对干部集体腐败的痛斥,对干部依附问题的反思；《至高利益》对政绩工程的鞭挞,对只唯上不唯实作风的抨击；《国家公诉》对渎职、腐败的揭露,对法制建设的期待；《梦想与疯狂》直指当下政治的核心――资本,批判各色人等疯狂又惨
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深刻理性力量的来源
一部作品的理性力量取决于创作主体的理性精神.作家的理性精神越强,就越能实现文学的客观真实性,使现实主义创作具有“较大的思想深度和意识到的历史内容”. “文学作品除了要表现现实需要,描写生活现象以外,需要作家有一种思想力：辨析原始的生活素材,透过现象抓住生活的本质；它还需要作家以一种精神的力量去穿透生活现象,触及人物的思想和灵魂,反映人的生存状态,展示人性本质的东西――按照有的批评家的话说,是‘人性本质’、‘人道主义’、‘精神的阳光’、‘悲剧精神’等.”[4]强烈的使命感和责任心促使周梅森要实现对现实关系的真实描写并寻求一种理性的话语诉说.周梅森的政治小说之所以透溢出一种深刻的理性力量,正是源于他具有科学的理性精神,包括强烈的人文精神、进步的理想精神和无畏的批判精神.作家不仅需要生活的积蓄和蕴含,更需要心灵的营养和富裕；作家不仅需要关怀民众的人文精神,更需要高于生活的理想精神和批判精神. 周梅森强烈的人文精神体现在他为广大人民群众着想的平民意识中.周梅森出身于一个矿工家庭,有过苦难的人生经历,这为他以后的创作积淀了丰富而又深厚的创作资源,更在他的审美心理“图式”上烙下了深深的不可磨灭意念.他与人民群众血浓于水的感情促使他选择了写实手法,同时在写实中注入了一种深邃的平民意识.有一次,在他回到了那片熟悉的黑土地时,听到和看到了一些触目惊心的事情：一个做镇长的朋友因为前几任拉下的饥荒已一年多没发工资了.这些饥荒是不是为老百姓办事而拉下的?谁也说不出所以然来.于是就有了一个怪圈,饥荒还是饥荒,该拉的饥荒还是接着拉,自己在任总得出政绩.由此,他想到了虚假的政绩工程与代表最广大人民群众根本利益的关系问题.当官员们搞自己的政绩工程时,是否想到了最广大人民群众的根本利益?什么利益才是我们执政党和这个社会主义国家的最高利益呢?正是这种对“最广大人民群众根本利益”的关切之情以及由此而引发出的深刻思考,才促使他创作出《至高利益》.正是这种平民意识的驱使,才使他对生活、对社会、对人民群众、对代表着人民群众利益的中层干部的生活现状有了深切体察和关爱：
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“‘贺市长,这是我们沈经理的一大发明：用附近各菜场鱼摊上捡来的鳝鱼骨头和鱼内脏做的,每天熬一大锅,给上班的同志补充点营养等’贺家国的心像被谁突然捅了一刀,禁不住一阵抽搐等”（《至高利益》）
“祁老太正睡在靠窗的一张床上打吊针,看上去形如槁尸.头发枯白散乱,两个眼窝深深陷了下去,目光一动不动地定在窗前.如果不是嘴角某根神经时不时地微微抽颤着,叶子菁几乎很难判定床上睡着的是个活人等”（《国家公诉》）
类似这样的描写还有许多,他表达的不仅是小说中为官者对下层人民的同情、怜悯、关心,更是作者本人对下层人民的一种感同身受的赤子之情.这不仅需要热爱和感情,还需要良知和责任、灵魂和血肉.
周梅森的人文精神还体现在他的忧患与使命意识中.周梅森是一个对国家和民族的前途有着沉重的忧患意识,对改革有着强烈的使命感和责任心的作家.他在肯定改革开放的前提下,也以敏锐的眼光关注着改革所引发的负面效应.他一直在思考我们的经济和政治体制改革问题,但他没有停留在展示、描绘这些矛盾和困难的层面,他用文学的审美形式努力探询和解决改革中所出现的种种矛盾和症结,迫切地为社会发展思考着可能的最佳出路.针对腐败盛行、道德沦丧等不良社会现状,周梅森在小说中采取了道德示范和法规强制这两种社会救赎之路.这与我国目前大力倡导的以德治国和依法治国的方略不谋而合,也体现出周梅森政治小说已完全融入主流文学,高扬着社会的主旋律.它成为时代的回声,人民的心声,有相当的精神深度和思想含量,给人一种强大的思想冲击力,不仅成为中国官员的必读教材,也成为深受普通百姓喜爱的作品.
周梅森的政治小说之所以透溢着一种理想精神,是因为它对现实的反映没有停留在机械地、简单地写出生活实况这种表层,而是从现实的流动中用发展的眼光真实地、历史地去描写现实,并在这种描写中非常自然地融入了对未来的理性展望.这种展望不是无本之木,也不是漂亮的空中楼阁,而是建立在现实基础上的合乎规律、合乎情理的美好理想.周梅森不仅展示了改革所创造的辉煌,揭示了改革中出现的重大问题,同时也真实地表现了对社会发展趋势的理性追求和对改革成功的热切盼望.
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周梅森的理想精神还表现在对人物的处理上.他没有把“现实的人”变成“抽象的观点”,用“善”和“恶”这两个不变的范畴来评价一切人.在他的作品中出现的往往是理想人物、理想人格,他们代表着先进生产力的发展方向,代表着最广大人民群众的根本利益,是植根于现实又高于现实的.用发展的眼光,从长远来看,还是能够出现像李东方、齐全盛、刘重天这样的理想干部,而且现实生活中也确实有很多优秀干部,否则怎么可能会有二十多年改革开放的成就呢?
周梅森的政治小说继承和借鉴了马克思、恩格斯的唯物批评观,从而呈现出一种无私无畏的批判精神,而这种批判精神的形成源于他对现实的深度把握,源于他的人文意识和英勇无畏的胆识.能够写出社会的实相和本质不仅仅是一个认识问题,更重要的是一个胆识问题.任何逃避现实、歪曲现实、粉饰现实的做法都是对现实主义精神的背离.在周梅森的创作过程中,他遭遇到了很多压力和阻挠.《人间正道》出版之后引发了一场“对号入座”的大争论.周梅森说,当时有四十多个厅局级干部联名告他,三个宣传部长提出小说要修改,新华社还发了内参.但周梅森勇敢地顶住了压力,并且更加坚定了写政治小说的信心.
反思和批判意识是作家批判精神的内核.从“五四”新文学造就了我国文学史上具有现代意义的现实主义文学开始,以鲁迅、老舍、赵树理、巴金、钱钟书等为代表的一代又一代作家高举民族反思的旗帜,写下了大量不朽的浸润着批判精神的作品.进入20世纪90年代,以周梅森为代表的一批具有现实主义精神的作家,秉承现实主义精神,以反思和批判的文学利器直面现实社会的重重矛盾,体现出较为浓厚的反思和批判意识.
作品是作家的良心.周梅森勇敢地冲到现实生活的前沿,不惜冒着中弹的危险.他勇敢到让读者惊心动魄,勇敢到让读者也一同勇敢起来.
参考文献：
[1]别林斯基.别林斯基选集（第一卷）[M].上海：上海译文出版社,1979.
[2]杨经建.90年代“城市小说”：中国小说创作的新视角[J].文艺研究,2000,（04）.
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