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关于中医外科类研究生毕业论文开题报告范文,与雕琢之美中国古代整形美容术探究相关毕业论文题目
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爱美之心,古而有之；人工整形之美,亦古而有之,汉代有穿孔吊环术、唐代有人工酒窝术,而南宋义眼、北宋面部磨削等无不彰显着古人对美的极致追求.
回顾中国古代整形美容的历史,以古鉴今,以供思索,或仅娱乐之.
整形美容术是在人民的生活实践中逐步产生的.据史料记载,无论国内还是国外,人体美容整形术最初都是从耳环、鼻环、文身和人造图案等形体装饰开始的.
历代的唇裂修补术
公元三世纪,晋代的整形美容术已有显著的建树.名医葛洪著《肘后备急方》中,就记载了用鲜鸡蛋清做面膜,以治疗面部瘢痕,以后又有以猪蹄熬渍成胶体状物作面膜等多种方剂和方法的记载.《晋书魏咏之传》已记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂),而南宋《小儿卫生总微论方》、明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中,都有关于唇裂修补术的记载.而在康熙二十七年间,琉球国曾派魏士哲医生西渡中国福州,来向福州名医黄金发学习唇裂修补术,回国后给皇室人员作整形美容术.
汉代以前的穿孔吊环术
据史籍记载,中国在汉代以前民间就有了以审美为目的的穿耳、戴环的习俗.但最初并非是现代式样的耳环,而是腰鼓形的,其戴法也与后世不同,它是从耳垂孔直接横插进去,露其两端在耳外,以显其美,之后才逐渐发展为各种式样的现代吊环.
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唐代的人工酒窝
唐代就有人工“酒窝”的记载.唐诗中就有“眉间翠细深”、“当面施圆靥”的佳句.徐陵《玉台新咏序》中也有“北地胭脂,偏开两靥”的赞语.“靥”即“酒窝”、“笑窝”.所谓“当面施圆靥”,即是以某种化妆品用于“两颊点妆靥”.但在中医书中对“靥”又有类“痘痕”之解,在《普济方》和《卫生易简方》等医籍中还有许多“治靥方”.
南宋的义眼术
南宋时已有装假眼的记载.如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载,宋时“杭州张存,幼患一目,时称张瞎子,忽遇巧匠,为之安一磁眼障蔽于上,人皆ߎ
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缠足,伤身以求美
与古代西欧女性习以绫帕“束腰”,以及在18世纪后期英国女性效仿伊丽莎白一世女皇用铅粉搽脸以资美容,而造成众多妇女中毒身亡等戕身美容类似,在中国的五代至北宋晚期先后在贵族女性中也出现了“缠足”的“美容整形”.据史籍记载,南唐李后主“令宫嫔窘娘以帛缠足,屈上作新月状,着素袜行舞莲中,回旋有凌云之态”.于是宫女们竞相效仿,并很快普及到民间,到宋代已形成风尚.这种戕身求美的现象给广大妇女的身心带
来沉重的摧残,直到“五四运动”之后,才逐渐灭迹.
北宋的面部磨削术
中国的美容磨削术起步也是很早的,北宋时期约公元992年《圣济总录》就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例,成为现代磨削术的先导,在以后的医著中也都有类似记述,而国外最早报道于1905年,比我国晚一千年.
元代的鼻梁修补术
相比起来,更为人惊叹的是中国在元代就有鼻梁修补术的记载.戴良所撰《九灵山房集》中写道,“闽夫长陈君,临阵为刀砟其面,疮已愈,而瘠和鼻不能合,肌肉尽热腐,甚恶,乃拜项颜章(元代名医)求治,项命壮士按其面,施洽以法,即面赤如盘,左右贺日‘复效也”’,可见中国的鼻梁修补术的创始距今已有700多年.
清代的缺唇修复
清代的整形美容术有了很大的发展,清代顾世澄在《疡医大全》记载：“整修缺唇,先将麻药涂缺唇上,以一锋刀刺唇缺处皮,即以绣花针穿丝线订住二边皮,然后擦上调血之药,三五日内不可哭泣与大笑,又怕感冒咳嗽,每日只吃稀粥,肌肉生满,去其丝线,即合一唇矣.”从这一兔唇修补中足见我国当时美容整形技术之水平.
中医整形术的发展
中医史实表明,中医外科早在三国时期以华佗为代表的中医学家就开创了手术疗法.但在后来很长一段时期未得到应有发展,归结起来应该主要有两个历史原因：
一是封建礼教的约束.自汉代之后就有“身体发肤受之于父母,不敢伤毁也”,因此整容手术就被认为是不孝无德的行为,以至封建统治机构下令禁作剖腹和尸解等“伤毁发肤”的医学举措,这就阻碍了中医手术疗法的发展.
二是国家经济落后,文化处于封建的封闭状态,使医学得不到先进科学技术的借鉴,而国家自身又无力资助中医学的发展与创新.这两大因素将中医外科技术扼杀在摇篮中.
如今随着中医改革发展,在国家中医政策的推动下,大批中医师走上了手术台,手术水平不断高涨,因此中医美容学科也不应当回避整形美容手术的开展.
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