马克思主义有关专升本毕业论文开题报告,关于雷蒙德•威廉斯的《马克思主义与文学》相关大学毕业论文范文

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摘 要 :雷蒙德•,威廉斯是是20世纪着名的马克思主义理论家,文化研究学科的奠基人,他的后期表作《马克思主义与文学》是对前期的文学和文化理论的一次梳理.本文通过对威廉斯的这一代表作的分析来阐述威廉斯马克思主义思想,旨在说明威廉斯的马克思主义文学和文化理论的重要性和前瞻性.

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关 键 词 :威廉斯；马克思主义与文学；文化理论；文学理论

中图分类号:I0文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2010)11-0000-01

雷蒙德•,威廉斯（Raymond Williams 1921――1988）是英国“靶伦笈”杀的理论之父、英国文化学家和马克思主义理论家.他在1977年集早年科研成果之大成,发表了专著《马克思主义与文学》,在文学界和学术界引起了很大反响.本文旨在分析威廉斯的《马克思主义与文学》的主要内容,阐述威廉斯的独特的文学和文化理论,尤其是文化唯物论,以期加深对这位文化巨匠的理解.一、《马克思主义与文学》的写作初衷和主要内容威廉斯在引论中简单交代了《马克思主义与文学》的写作目的和动机：“本书的写作旨在介绍这一不断发展的历程（指马克思主义理论和文学理论的研究发展演变过程）,并采取一种适应这些思想体系发展的方法,力求做到既廓清歧义又给出确切定义.这自然需要回顾过去的（既包括马克思主义的理论和非马克思主义的）思想发展.不过,我想要提供的并不是某种结论,而是一种观点和看问题的方法.”在这一思想指导下,威廉斯从最基本的概念入手,逐步深化,最后深入剖析有关文学观念的最本质问题.《马克思主义与文学》全书共分为三大部分.一,“基本概念”,威廉斯讨论并分析了文化、语言、文学和意识形态这四个基本概念.威廉斯认为尽管马克思主义对这四个概念都做出过贡献,但是这它们“任何一个都不是马克思主义所专有的”.威廉斯重点考察了马克思主义对这些概念的运用,也注意将它们置于更广阔的发展过程中；对于这些基本感念尤其是有关语言和文学的概念的考察,为威廉斯提供了批判与阐释的新方法.在第二部分中,威廉斯重点修订了马克思主义传统中“经济基础”和“上层建筑”二元对立的僵化论述,他坚决反对反对机械理解“基础”、“上层建筑”以及相关的“决定”等概念.威廉斯认为,马克思并不认为有一种外在于人的权力来决定事物,而是把“决定”的起源置于人的活动之中.威廉斯把“基础”的决定作用明确为“设定限制”和“施加压力”,以此反对简单粗暴的机械反映论和决定论.第二部分后几章威廉斯重点分析了文化霸权的概念.威廉斯认为,文化霸权是一个动态概念,主导文化、残余文化和新兴文化三者之间的互动和牵制对文化霸权的动态过程做出了形象的阐述.第三部分文学理论,以前两个部分为基

马克思主义有关论文例文础,展开了关于写作语言的特殊实践的论述.威廉斯指出,在这一部分,“我再一次深入探讨了文艺理论问题,在这里,马克思主义的各种变化现正同其他相关的、有时是替代性的种种理论发生着相互作用.”威廉斯论及写作情境与其他审美情境的区别与联系,尤其强调文学作为写作实践的物质性和历史性.威廉斯并非在一般的文学创作的层面提供写作的具体实践,而是认为以各种不同的方式进行写作,就是以不同方式生活.所以,在威廉斯眼中,写作已上升为具有哲学意味的、关乎人类生存方式的问题了.二、雷蒙德•,威廉斯的文化唯物主义传统马克思主义受理性主义限制,认为历史的进步是有一定的科学规律的,而文化是一种非物质性、属于上层建筑的东西,它仅仅包含观念、信仰、艺术风俗等精神性的概念.威廉斯在《马克思主义与文学》中打破了传统的经济基础――上层建筑的二元没事,把文化定义为人类自我创造独特的生活方式的社会过程,这就把文化的概念扩大到了所谓的经济基础之中.在对《马克思主义与文学》各部分进行的分析和讨论中,威廉斯形成了文化唯物主义.文化唯物主义强调文化与文学的物质生产的特殊性,从语言、意识形态、领导权、文学等概念出发,注重社会物质生产方式与文学生产的关系.文化唯物主义特别强调语言在社会发展中的重要作用,注重对具体的文化实践与写作做唯物主义分析.威廉斯特别指出,文化唯物主义是关于物质文化和文学生产的理论,有着马克思主义的理论来源.文化有两层含义,第一层,文化意指一种内在过程,重点强调的是文化的精神性和不确定性,以及传统意义上的上层建筑的特性；第二层,文化意指一种总体性过程,用“文化是整体生活方式”来定义,大大扩展了文化的内涵与外延.后者具有更大的包容性和复杂性.需要注意的是,文化概念的双重含义是理解威廉斯文化理论的基本出发点,在威廉斯的严重,文化就是社会和文化发展的过程中所反映出的的内在性和总体性,所以,文化不仅可以属于为上层建筑的范畴,也有很大一部分从属于社会基础.正是从这种广泛的新颖的文化概念出发,威廉斯批判了当代马克思主义理论汇总僵化的经济决定论、二元论等错误思潮,提出了文化唯物主义这一观点.三、对《马克思主义与文学》评价《马克思主义与文学》一书问世之后,学术界反应不一.反对者认为这本书曲高和寡,普通人根本难以读懂,背离了了学术著作服务大众的初衷；同时,该书几乎是纯理论,太过抽象.但是,反对者没有料到,该书在社会上引起了广泛的反响.支持的评论家盛赞该书：“《马克思主义与文学》发展了雷蒙德•, 威廉斯早期作品中的文化分析主题,发展了他本人一贯的研究方法,提出将马克思主义的语言与文学的理论溶为一体的‘文化唯物主义’概念”.《“新马克思主义”传记辞典》指出：“1977年威廉斯出版了他学术成就最高的一本书：《马克思主义与文学》,该书浓缩了威廉斯长期以来的思想成果,对他的文化唯物论做出了最完整清楚的表达.”可以说,威廉斯此前的着作都是在确立和建构这一理论,而此后的着作则是在发挥、发展这一理论,由此可见该书在威廉斯的学术生涯中的重要性以及在当代西方马克思主义文化理论发展中的地位.参考文献雷蒙•,威廉斯,《马克思主义与文学》,伦敦,牛津大学出版社,1977 雷蒙德威廉斯,《文化与社会》,吴松江,张文定译,北京：北京大学出版社,1991雷蒙德威廉斯《唯物主义与文化问题》,伦敦：维索出版社,1980 雷蒙德威廉斯,《漫长的革命》,伦敦：查托和温杜斯出版公司,1961 王尔勃,雷蒙德威廉斯及其晚期代表作《马克思主义与文学》,马克思主义美学研究,2001/00 赵斌,雷蒙德威廉斯的“文化与社会”[J],外国文学,1999,(05) 赵国新,文化唯物论[J],外国文学,2003,(04)曹莹莹,江苏徐州,英语,

雷蒙德•威廉斯的《马克思主义与文学》参考属性评定

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