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0340;语言,使他的诗歌琴弦发出了优美动人的音响,激荡着读者的心灵.这一点也是克里木·霍加的诗歌受到人民普遍喜爱的原因之一.诗人双语创作的积极意义
克里木·霍加从事双语创作的最突出特点是他通过双语翻译活跃了自己的思维,吸收了两种语言的精华并把它灵活运用在自己的创作活动中.他的这种非母语写作也算是一种“文化翻译”.双语创作在克里木·霍加创作中占十分重要的地位,也算是他文学创作的基石.双语现象在多民族的国家里自古有之.像新疆这样历来就有各民族聚居的地方尤其如此.克里木·霍加作为维吾尔族当代文学翻译的先驱,毕生从事文学创作和文学翻译,兢兢业业,埋头苦干,甘当“桥梁”和“铺路石”,为维吾尔文学创作和文学翻译的发展做出了卓越的贡献.他的翻译作品不仅内容丰富,而且在我国文化交流发展过程中起了重大作用,促进了中国文化的发展和社会的进步.克里木·霍加在译介中,通过借鉴异民族的优秀文学文化,或通过特定的语言手段,使得作者与读者的心灵相通与共鸣,让作者的良好愿望渗透到广大读者的心灵世界,对读者加以教化和感知并把它运用于维吾尔族的传统文化中,促进本民族新文学文化的再生.这种创建,滋生出一种新的文学文化的思维方式,丰富了维吾尔族几千年延续承传的文化精神.他的双语作品是维吾尔族精神生活的重要组成部分,具有重要的学术研究价值. 在跨文化交流中,克里木·霍加双语创作的积极意义主要体现在以下几个方面：
首先表现在增强国家一体之意义方面：在一个拥有多民族的国家中,为了达到各民族在各个领域的相互交流,维护国家统一政体,各民族需要“翻译”这个重要手段.他们通过翻译不仅促进各民族之间的相互了解,也能实现不断发展繁荣,从而实现与世界各民族的一体.文学翻译在这过程中大体上起到不可替代的作用.这是各民族的历史与现实的政治、经济、文化等多种因素所决定的.
其次表现在推动多民族文学发展之意义方面：从文学发展的角度看,自新中国成立以来,作家与翻译家兼于一身的情形十分普遍,翻译活动对创作活动的促进是非常巨大的.对身兼翻译家与作家两种角色的人来说,翻译对创作是一个不可或缺的借鉴和参照,翻译活动和创作活动是相互推动的.各民族作家翻译家们在翻译与创作的双重实践中意识到,文学的现代化必须依赖于其兄弟民族和外国文学的翻译.要创作出不同于以往的“新文学”,必须向其他兄弟民族文学和外国文学学习.翻译与作家自身的创作是相辅相成的.翻译是和创作同等重要的文学实践活动.关于文学创作与翻译的关系,鲁迅曾经在《关于翻译》一文中说过：“注重翻译,以作借镜,其实也就是催进和鼓励着创作.”郁达夫则从另一个角度说明了翻译对创作的重要性.他认为对于文学家而言,翻译与创作是互相调剂的.他在《再来谈一次创作经验》一文中说：“创作不出来的时候的翻译,实在是一种调换口味的绝妙秘诀.因为在翻译的时候,第一可以练技巧,第二可以养脑筋,第三还可以保持住创作的全部技能,使它们不会同腐水似地停住下来等”在创作上,各民族文学家们都受惠于文学翻译.翻译作品很大程度上丰富并充实各民族文学从主题内容到文学体裁以及创作方法等各个方面.另一方面作品被翻译的各民族作家既可以获得版权收入,又可以获得更大的影响力,这相应地促使其更加努力地投入到文学创作中去,投身到视野更加广阔的文学创造、文化传播领域.这对后起文学新人以及文学爱好者都将是莫大的鼓舞,一定意义上可以推动文学事业的更好发展.
最后体现在具有文化交流、传达之意义方面：翻译是民族文化交流的重要媒介,同时,它更是各民族文学走出新疆,走向世界的桥梁,是各民族文学腾飞的翅膀.文学翻译者所从事的文学翻译活动既是译者采用文学语言参与到对原作文学意境进行创造性地表现的活动,又是一种跨文化、跨地域的语言、文学、文化交流活动.文化交流是历史上常见的现象,它促进了文化的发展,推动了社会的进步.季羡林曾经说过：“没有文化交流,就没有人类文化史,文化交流是人类文化发展的动力.”而文化交流是文学翻译与生俱来的一种特征.因此,文学翻译不仅是民族文化发展不可或缺的阶梯,也是世界文化交流、知识传播中作用非凡的天使,是世界文化进程中的支柱与动力.
（海日古丽·牙合甫,新疆大学人文学院博士研究生）
[责任编辑：周翔]
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