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写人的散文,自然要写出人物的性格或性情,但还可流露出作者的感情及态度,蕴含着褒贬爱憎.以鲁迅的散文为例,《藤野先生》写的是作者在日本仙台学医时的老师.“这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些.”藤野先生虽不修边幅,但对学问却很认真.比如帮作者修改讲义,“我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激.原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正.这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学.”作者后来弃医从文,便离开了先生及仙台.“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个.”作者回想先生的教诲,小而言之是希望中国有新的医学,大而言之是新的医学能传到中国去,但更多的还有做人方面的激励.“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字.”藤野先生影响作者的主要是一种精神及勇气.不用说,作者对藤野先生的态度是尊敬及称赞的.

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再如《记念刘和珍君》,刘和珍是作者的学生.“学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬.她不是‘苟活到现在的我’的学生,是为了中国而死的中国的青年.”这个学生不只是一般意义上的学生,更是一个为国牺牲的爱国青年.至于写到刘和珍常常微笑着,态度很温和,则体现出人物性格的另一面,本是一个善良美丽的女子却惨遭杀害,更能揭露反动当局的凶残.文中写到的人物不止刘和珍一个,但显然是群体中的一个代表.与此相似的篇章还有《为了忘却的纪念》,“我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家.”五个青年作家中,着墨较多的是白莽与柔石.比如写柔石,特地说到他的硬与迂,其硬体现于做事的努力,也创作也翻译,迂则是不通世故.后来,“他的迂也渐渐的改变起来,终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了,但那距离,却至少总有三四尺的.”,“但他和我一同走路的时候,可就走得近了,简直是扶住我.”两相比照,可见他的厚道,这是硬与迂的结合.这两篇纪念文章,交织着悲愤之情,即缅怀死难者的悲伤以及对反动当局的愤怒,而对学生及后辈,却多有尊敬,还不无自谦.


如何写什么事学位论文
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又如《忆刘半农君》,作者笔下的刘半农,先是一个战士.“他活泼,勇敢,很打了几次大仗.”但也有近于草率、失之无谋的地方.此种性格分析,点明了人物的长处及不足.至于与作者的关系,既是同事又是朋友,可以在一起谈闲天.从谈天中,刘半农给人的印象是“浅”.“不错,半农确是浅.但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清.倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好.”用清澈的小溪来比这种浅,可见仍有其好处.至于后来的变化是没能与时俱进,做打油诗弄烂古文,不再是同道中人了.但即使如此,还点明其为人的忠厚.行文至此,作者便毫不掩饰自己的爱憎.“我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年.这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使‘浅’罢,却于中国更为有益.”不用说,作者的爱憎是很分明的.还有《范爱农》,写的是同乡及学友.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视.”就这肖像来看,颇见其愤世嫉俗.留学回国后,又碰面了.“他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很

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寒素.谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了.回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥和迫害,几乎无地可容.现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口.但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来.”这里讲了别后经历,觉得气闷,仍是那种愤激使然,但与作者的了解却增进了,便一起喝酒聊天.辛亥革命时,有了一些起色,一起在故乡做教员,但也只是一时之事,过后就因失望而颓唐了.此后再难振作,后来便醉酒落水淹死.作者的态度是同情的,但这不只是个人的境遇问题,还对世道多有针砭.


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且看《阿长与〈山海经〉》:“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆.”她生得黄胖而矮,长相不好,更不好的还在于背地里说人长短.“最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖.”这些小动作,将其性格活灵活现地形容出来.再就是睡相不好,在床中间摆成一个“大”字,大约是偏蛮横一类的.此外其还懂得许多作者所不耐烦的规矩.按理,这样一个保姆是不讨人喜欢的,但有一件事改变了作者的看法,那就是她为作者买来了《山海经》,而这正是作者想看的图画.“又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.”这“神力”一词,使长妈妈在作者的眼里大为改观,变得高大起来.“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书.”因为书,或者说一种精神上的关爱,使作者消除了内心的反感.结尾说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”原本是不无揶揄的,却变成一种赞美.

(吴永福福建省长汀一中366300)

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