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不能爬起,最简单的办法是用武器击打对方头部.但是拳击比赛却要求双方都带上软的拳击手套,并且只能以规定的姿势或动作击打对手规定部位.这些人为设置的障碍就构成了游戏的规则.任何游戏都受一定的规则支配.起决定作用的规则限定了游戏需要解决的问题,如投球入篮筐是篮球的主要规则,决定了篮球与其他球类的最大不同.从属的、次要的规则,比如,篮筐的大小、篮板的高度、球场的大小、得分的计算方法等都可以变更,以增加或降低难度,使游戏适合特定的群体.排球运动同样存在主要规则和次要规则,如将球从网上击到对方的场地或者令对方不能有效将球击回构成了排球项目的决定性规则.而球网的高度、场地的大小、球的大小、每方最多几次击球过网等都属于次要规则[33].Edwards[35]58将游戏定义为:通过显示身体或者智力方面的能力,遵循正式或者非正式的规则,参与者有着外在的价值如名誉、被承认、影响力等因素的活动.Talamini和Page[36]视游戏为“规则性、竞争性,并且由技术、运气或者二者共同决定输赢的活动.”Loy[22]将游戏界定为:任何形式的具有玩耍性质的竞争,竞争的结果由身体技巧、策略或者机遇三者的某一项或者三者的综合所决定.这个定义中蕴含了3层意思:首先游戏源于玩耍,其次,游戏中存在竞争,再次,3种因素决定游戏的结果.正是由于游戏的制胜因素取决于3个方面单独或者综合发挥作用,因此游戏包括玩耍中身体活动性都是非必需的,与此相对,竞技和高水平竞技则要求有身体活动的参与.
4.3竞技(sport)是身体活动性游戏
根据Suits[34]59的研究,当人们从玩耍移向竞技时,会发生以下一些变化:(1)活动不再从属于个人优先,并且活动的随意性降低.(2)活动的规则化程度越来越高,结构化的角色和位置关系以及与其相应的责任越来越占支配位置.(3)从严酷和充满压力的生活中解脱出来的感觉越来越不明显.(4)强调活动中个人的责任和动作的质量特征.(5)活动的结果不再直接指向活动本身,个人角色也逐渐扩展到集体或团体的角色.(6)目标多元化、复杂化,更多是与活动之外散发出来的价值相关.(7)因为活动变得越来越严肃,为了做好准备消耗了个人大量的时间和精力.(8)对身体和智力的强调超过了对新鲜感和个人兴趣的获得.前者越来越占据支配地位.由此可见,竞技是游戏中需要身体竞争的那部分.这种竞争可以是对手,或是时间,也可以是非人类的自然.
竞技与游戏都包含身体技术和策略的成分,那些主要依靠或者凭借运气、机遇成分取胜的游戏都不是竞技.即便竞技中也存在机遇,如天气的影响、球场的状况、球的不规则性等,但这些都不是决定性因素.总之,如果游戏中包含了很大程度的策略,而非身体技术成分的话,这些游戏不能归于竞技.这也是为什么棋、牌、麻将等不能归于竞技的主要原因.
卢申(Luschen)将竞技定义为位于工作和玩耍这个统一连续体之间的制度化的竞争性身体活动[37].这个定义包含了两层内涵:(1)这些活动是身体性的,因此就排除了那些需要久坐的活动,如象棋、扑克、麻将等.(2)活动强调竞争性.也就是说竞技与玩耍、游戏具有许多共同的特征,但是竞技与游戏的最大的区别是身体活动.有些智力的游戏是不需要大肌肉活动的参与,而大肌肉活动是体育、竞技等必不可少的属性.规则性方面,竞技的组织化程度比游戏强、竞争性更强.游戏中的规则可以被改写,也可以不改,游戏参与者的一致意见可以修改或逾越规则.与游戏松散的规则相比,竞技的规则由专门负责竞技项目的权力组织或机构负责制定和颁布,规则具有相对稳定性.竞技的过程和结果被明确地记录下来,最终成为文化时,游戏就演变成了竞技.
虽然游戏与竞技通常被相互替换使用,但是二者还是有区别的.竞技可以视为正在进行的游戏,但是竞技也可以从其他视角去解读.有些游戏是竞技,有些游戏不是竞技.(Somegamesaresport,butsomegamesarenotsport.)并非所有的游戏都是竞技,但是所有的竞技都是游戏[33].举例来说,跑步这样的竞技项目很难被描述为playagame,但是也符合上述游戏的定义.竞争性是竞技的一个最基本的特征,虽然在体育课上常常出现非竞争性的游戏这样的说法,但是这却是一个自相矛盾的概念,如果缺乏了竞争性,活动就不再是游戏了.
综上所述,世界上可以归于游戏的活动成千上万,但是许多游戏我们并不称其为竞技.新的游戏项目层出不穷,比如飞盘游戏,活动量很大,可以设置许多的规则,但是我们并没有称之为竞技.飞盘也逐渐演变为制度化的活动,比如出现了“终极飞盘”的项目,慢慢地完善了规则,形成了自身的传统.在逐渐制度化的过程中,飞盘可能从一个非正式的游戏演变为制度化的竞技.要想成为制度化的竞技,必须有共同遵守的标准规则、有主管机构、有自己的文化传统并以此吸引、凝聚众多热心的参与者.
由于惯性思维的顽固,即使主张严格区分“体育”和“竞技”等术语的学者自己论述问题时,也常常无法准确区分这些词语,并且无法准确界定许多体育学科中体育的概念[23].面对强大的习惯定势,我们常常会妥协,但是寻求真理也是科学研究的目的,将“竞技”与“体育”区分开来,分别寻找他们的本质,可使我们距离真理更加接近.
作为一种哲学观,本质主义历史悠久并且仍被普遍使用在科学研究之中.由于缺乏基本的哲学研究功底和良好的逻辑素养,本质主义对体育、竞技本质的探讨,始终缺乏被普遍接受的局面.我们也承认后现代哲学对体育、竞技有着独到的见解,但是从本质主义的视角来对竞技的本质进行探讨,仍然是竞技基本理论研究必不可少的内容.采用理性概括的方式,从玩耍和游戏的属性入手来探讨竞技的本质,以期回答竞技本质是什么的问题.通过归纳总结前人的研究成果,认为竞技源于玩耍,是逐渐规则化的游戏.游戏是竞技的本质,是竞技概念界定中临近的属概念.
在从游戏向竞技转化的过程中,最重要的特征是规则性越来越强.规则可以分为首要规则和次要规则两类,其中首要规则是规定了游戏如何进行,如何判断胜负等内容.次要的规则则是为了增加难度或者减小难度而设定.一但规则设定之后,所有的参与者都要共同遵守.为了强化规则的执行,规则的执行机构通常会随即设立起来.并且随着竞技的发展,与此相联系的传统逐渐变得丰富,最终形成了竞技项目的所谓文化内涵,这也成为了吸引人们参与其中的纽带.正是在制度化的过程中,原始的玩耍、游戏逐渐演变为现代的竞技.因此即便竞技项目类型繁多、特征各异,本质都是一种游戏.在探索竞技本质的过
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