艺术方面有关毕业论文模板范文,与中国当代艺术往哪走啊相关电大毕业论文

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见到廖姐之前,我已看了她的博客,她写女儿和老栗,写恩师和朋友,写艺术家艺术事,大都是生活感受,大都写于宋庄等文笔蕴藉而畅达,平白而有致,字里行间满溢着温情、才情和豪情.廖姐说,人过中年,越来越觉得“伟大”的命题都有虚假性,累人累己,而动人的记忆往往在平凡的人和事中.有情所以动人,人始于情,最终要归于情,艺术、生活、人生同理.2012年仲夏的一个午后,在西安曲江见到廖姐的第一眼,我就感觉到,这样的性情和文笔,也只有这个名叫廖雯的女子才有.

“廖姐”最早是方力钧、刘炜称呼廖雯的叫法,现在成了一个“江湖”名称.这个称呼与年龄无关,与她作为栗宪庭夫人的身份无关,是艺术家对她坚守艺术批评尤其是女性艺术批评的敬意,是对她近年来为改善宋庄艺术家生态而奔波的谢意,更是她二十年来与艺术家倾心相处的情意.

中国当代艺术的本质还在吗?

《收藏趋势》:如果不是因为热爱,您不会在中国当代艺术领域取得如此夺目的成就,请您谈谈您心目中的中国当代艺术.

廖雯:你用的“热爱”、“夺目”这样的词,对我来说太“伟大”了,让我紧张.我想用“迷恋”这个感性而个人的词,表达我在当代艺术中的真实体验.我迷恋当代艺术对艺术本质的探求──其一,多样的、个人化的语言方式,直面“人类的内心感觉”.其二,“人人都是艺术家”,与生存感受息息相关,鲜活、平等和日常.

《收藏趋势》:从批评家的角度,您如何看待当代艺术在中国走过的这30年?

廖雯:这个题目有点大,圈内也有一些现成的说法.我认为1970年代崛起的中国当代艺术三十多年的经历,有自己发展的脉络和特殊性.我们不妨从几个阶段艺术的“焦点问题”谈谈这种特殊性也即中国当代艺术的价值和意义.

第一阶段:1970年代末到1980年代中.这个时期艺术的焦点问题──其一,现实主义模式的一统地位,能否被其他艺术实验颠覆,其二,长期作为政治附庸的艺术,能否独立表达个人情感.此前,艺术长期以来作为政治的附属,其强烈度和持久性,在人类文化史上都很特殊.这个阶段的几代艺术家,都为艺术脱离政治的附属地位,还原个人化的表达,做了极大的努力和贡献.

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第二阶段:1980年代中到1980年代末.这个时期艺术的焦点问题──从西方当代艺术借鉴的语言方式,能否表达当代中国人的生存感觉.这一代的艺术家,大都是恢复高考后前几届艺术专科学院毕业生,1980年代他们上学期间,接受了那个时代大量翻译西方现当代的哲学、文学、艺术的洗礼,希望用西方现、当代的艺术观念和语言方式,进行当代艺术实验,寻找自己的出路.当时“艺术群体”花开各地,艺术思潮风起云涌,参与的艺术家很多,热情很高,速度很快,胆子也很大.短短几年间,就把西方近百年现代艺术史的语言方式都实验了一番,形成了影响遍及全国的艺术运动.我至今认为,这个中国思想的开放度是空前的,艺术实验自由度也是空前的.

第三阶段:1980年代末到1990年代末.这个时期艺术的焦点问题──如何转化西方为中心的当代艺术观念和语言模式,表达“中国的”、“当代的”生存感觉.1989年以后,开放收了口,借鉴西方的艺术实验也收了手.艺术家发现产生于西方文化的艺术观念和语言模式,直接模仿过来,并不能贴近地表达中国生存和文化处境的“特别”感觉,但如何走,一时也茫然.中间有一个短暂的沉默,艺术家回到自己的工作室重新思考.1990年开始,逐渐转化出了一些全新的东西,即被栗宪庭提示出来的、以“玩世写实主义”和“政治波普”为代表的艺术潮流,是当代的,而且是中国人自己的.

这些作品,1993年在几个国际展览──(香港《后89中国新艺术展》、澳大利亚悉尼《“毛”走向波普》、意大利威尼斯《威尼斯双年展》、德国柏林《中国当代艺术展》等)上同时亮相,引起了国际当代艺术界的关注和反响.虽然包含政治、新闻因素,但西方艺术界的确看到了完全不同于西方的、也完全不同于他们传统概念中的中国艺术.我当时写了一篇文章《1993──与国际对话的开端》,认为中国当代艺术从此开始与国际当代艺术开始对话了,而且这种对话,就艺术的本质而言,是具有“平等”性的,中国艺术开始展示出“当代的”、“自己的”品貌,这恰恰是中国当代艺术的本质和价值所在.我认为,这个阶段是中国当代艺术非常重要的阶段,也基于对这一点的认知.

第四阶段:2000年之后.这个时期,国际交流频繁,各种信息倾注,当代艺术呈现多元的趋势,艺术面临的问题不再是集中在一两个“焦点”上,而是“散点”式的.创作支点在自己的感觉和接受的外来信息之间难找平衡.2005年之后,艺术市场快速兴起,对艺术创作的冲击随着不断飙升的“价格”加剧,很多艺术家上了卖瘾,艺术的思考点,甚至生活方式的立足点,都很大程度上指向了“卖点”.艺术偏离创作的本质日行日远,当代艺术被社会看重是因为“市场价格”而不是“艺术价值”,如果不反省不调整,最终会变成了富有的残疾人.

中国有自己的艺术市场吗?

《收藏趋势》:2007年看过一篇您的访谈,您谈到中国的艺术市场,您怎

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样看待中国的艺术市场?


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廖雯:说实话,我不太懂“市场”,因为“艺术市场”与艺术直接关联,甚至直接影响创作和批评,所以不得不关注,因此着眼点也不是市场本身,而是艺术与市场的关系.我大约只有两次访谈,谈过艺术市场,你们这算是第三次.一次是2004年中秋,好像是一个经济类杂志,当时刚刚开始有中国自己的藏家买中国当代艺术品.在此之前,中国当代艺术先是跟着西方、后是东南亚的艺术市场走,买作品的人各种身份、目的、资本的都有,没什么准头儿,也无法自控,因此也不稳定,严格地说,算不上是“市场”.1990年代末开始,想进入当代艺术收藏的中国人,多是个人喜好,由于中国没有来自政府的艺术品经营的优惠政策,当代艺术品投资风险很大,很难坚持得住.2004年转向当代艺术收藏的人开始多起来了.有些人是从收藏古董、家具、国画、商品油画等转向当代艺术收藏的,也有一些IT、汽车、股票投资等领域的年轻老板,他们转到当代艺术收藏,多半是带着投资的概念来的,下手很猛,一下就把当代艺术变成“抢手货”.我当时对这些人很看好,希望能通过他们,把中国当代艺术留在中国,并逐渐建立中国自己的艺术市场.我也曾经帮助这些投资人做过私人美术馆,义务帮他们推荐、也四处“抢救”当代艺术作品,并说服艺术家和以前的买画主给他们最优惠的价格等市场飙升的时候,他们还是卖掉了很多.卖得是够贵了,可这就说明我们有自己的“艺术市场”了吗? 《收藏趋势》:那时您已经很清楚地看到了这个市场的问题所在?

廖雯:我不太懂市场,只是觉得乐得太早了点.正好2006年初,一个史论的研究生提了一些关于“艺术市场”的问题让我回答,这就是第二次我又说了市场问题.这个年轻人对当时市场情景的描述很有代表性──“近期,中国的当代艺术作品非常走俏,投资当代艺术成为新的热点,各路画商和收藏者四处搜寻和包抄艺术家,大量资金和新生买主涌入和浮现,很多作品的价格在短时间内急速飚升,往昔名不见经传者以及众多新人也都被市场纳入.这些似乎表明中国当代艺术经过20余年的奋斗迎来了它的盛世”.齐根儿就错了,“艺术”和“艺术品”分属于两个价值系统.“艺术”属于文化,“艺术品”属于市场,因此,艺术市场即便兴盛,也不能成为判断艺术价值的标准,从来不是,永远不是.况且,就当时的艺术市场而言,还不过在起步状态,无规则,不稳定,要走的路还很漫长,要做的事情还很多.

但可悲的是,中国当代艺术被社会认知是因为市场,而不是艺术,艺术标准和市场标准被混淆了,艺术家靠“财富”排名了.我认为,中国艺术市场最火的时候,也是艺术标准和市场标准最混乱的时候.

《收藏趋势》:从2007年到现在,中国当代艺术市场回归理性了吗?

廖雯:艺术市场的具体情况我不太了解,但当代艺术运作的基本规则应该建立和遵守,几类身份、工作应该有个基本界定,艺术创作,由艺术家的工作完成,艺术价值由批评家的工作确定,市场由艺术经纪人的工作运作,几方相互关联,但分工明确,不越位操作.现在中国混兼的情况处处可见,艺术家兼卖作品,批评家兼开画廊,经纪人兼写评论等等,混乱都是自己制造的.近年来中国艺术市场开始沉静下来,不见得是坏事,秩序的建立需要时间,潮起潮落好多回,才能最后相对平稳.

《收藏趋势》:艺术批评离艺术史有多远?请您从艺术史的角度谈谈艺术批评家的责任.

廖雯:史论研究面对的是已经成为史的材料,其艺术价值因为获得各种肯定已经被固定了.而艺术批评永远面对的是一直都在变化之中的、鲜活的艺术现象,简单地说是给没有确定价值的艺术以价值判断.所以,批评家对新现象的敏感把握、判断,立场独立,是艺术批评的前提.

艺术史、艺术理论和艺术批评在西方有非常清楚的专业分界,在中国就比较含混.事实上,中国大部分从事艺术批评的人是史论出身,现在在体制里主要的工作还是史论研究,用史论的方法和立场、角度去做艺术批评,肯定会出毛病.你看看现在的展览,动不动就拿去“面对历史”的姿态,甚至直接就要“改造历史”,这就是根本上的误区.

女性艺术在当代艺术中的价值何在?

《收藏趋势》: 我们知道您策划了一系列女性专题的艺术展览,请您谈谈您的初衷和想法.

廖雯:我探索的是“女性艺术”在当代艺术中作为一种“问题”的存在价值,不是一般传统意义上的“女人绘画”,这个立足点可能和其他一些做女性艺术的人不同.

1990年代,我女性艺术工作以研究和评论的文章、著作为主,那时做展览不容易.1995年我了第一个女性专题展览──《中国当代艺术中的女性方式》,是想提示女性艺术家感受和表达方式的特殊性.简单地说,是“感觉上呈现生命的无限性繁衍状,而方法上则类似不间断的手工编织,个人感觉在单一而繁复的手工过程中,即时地释放和凝结到作品中,尝试探讨女性心理与手工劳作之间的对应关系,以及持续的手工劳作过程对于情感表达的意义”.当时在圈内和社会普遍的反响,认为和以往“女性绘画”的概念非常不同.

这十年间,我也尽力地研究了西方女性艺术,受到很多启发.但我同时发现,“女性”、“女性艺术”、“女性主义”、“性别差异”等等,这些我们经常使用的词,带有不可分割的西方文化血统,在观照中国文化血统的艺术现象时,从根本上是无法深入和贴近的.

2000年以后,我的女性艺术工作以专题展览为主,好像还不少──《巢》(2004)、《我的抽屉》(2007)、《心纠手结》(2009)、《女红绣事》(2011)等,是探讨

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