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子这才消了气.后来,蒋冬林通过查阅资料准确办案,使这起案件中的医疗事故受害人获得了10万元赔偿.蒋冬林的母亲因为脑梗塞,生活不能自理.他的妻子1998年就下岗了.因为要各自照顾家里的老人,夫妻俩只好两地分居,女儿周岁后就一直跟蒋冬林一起生活.女儿5岁的时候,患上了色素沉着绒毛结节性滑膜炎,发病时腿部时常剧烈疼痛.
蒋冬林每天的生活基本就是这样:早上先安顿好母亲,自己来不及吃上几口饭,就匆匆送女儿去学校,然后再赶回单位上班,下班后再赶到学校去接女儿,晚上
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有一次,女儿到了该去医院做手术的时候了,蒋冬林正在承办一起经济大案,要询问几个关键证人.同事们都跑来劝他,"回去吧,我们替你."蒋冬林却说,"这个案子是我经办的,已到了关键阶段,你们接手不太清楚,我离开就可能耽误办案工作."他在办案一线连续熬了两个昼夜,才拖着疲惫的身躯回家.当他看到女儿的泪水时,蒋冬林满心歉疚.
尽管生活困难,蒋冬林却从未在组织面前诉过一次苦.每次向灾区捐款,或为单位患重病者捐助时,蒋冬林总是抢着捐钱.他总说,"有人比我更需要帮助."(记者敖蓉)
科学精神与科学发展
作者:李志昌(中共云南省楚雄州委党校副校长,副教授)
从古至今,人类社会都在发展,有发展就有"发展观".在人类社会发展的不同历史时期,由于发展面临的主要问题不同,发展程度和发展水平的差异,发展观的内涵和特征是不同的.就是说,"发展观"本身也是在变化和发展的.我们可以把过去的发展观统称为"传统发展观".对传统发展观,要历史地,辨证地分析,它既有合理的内容,同时从当展的角度来看,也有不合理,不适应的内容.科学发展观的提出,是相对传统发展观而言的.如果说传统发展观的内容都是合理的,科学的,就没有必要提出科学发展观,如果说传统发展观没有一点合理的内容,就无法解释人类社会发展到今天所创造和积累的文明成果,同时科学发展观也就没有得以继承的传统思想资源,成了"无源之水".因此,科学发展观继承了传统发展观的合理内容,同时也扬弃了传统发展观中不适应现展的内容.科学发展观相对传统发展观来说,主要差别,其精神实质体现在哪里可以从多个角度来分析这个问题,但概括起来主要就是"科学"二字,就是"科学精神".科学发展观内在地包含着科学精神,在实践中要求我们应该以科学精神贯彻落实科学发展观.当前,深入贯彻落实科学发展观,要注意一个问题,在实际工作中,一些人说着科学发展观的词句,喊着科学发展的口号,但实际上却做着违背科学精神的事情.科学精神是科学发展的基本要求,只有坚持科学精神才能实现科学发展,反之,违背科学精神就不可能实现科学发展,必然导致发展中的严重失误.
对于"科学精神"的内涵和特征,近年来理论学术界讨论很多,从多个层次,多个角度提出了各种看法和观点.科学精神可以从狭义和广义两个层次来看.狭义的科学精神,一般指从事科学研究的人所应该具备的一些基本理念和行为准则,如科学家在观察,实验,计算,思考过程中所应遵循的基本准则.广义的科学精神,指人们在社会实践活动中,思想和行为应该遵循的一些基本准则.如有的学者提出,科学精神集中体现为追求真理,崇尚创新,尊重实践,弘扬理性.这样的科学精神,就是广义的科学精神,要求每一个社会成员都应该具备和遵循.广义的科学精神具有世界观和方法论意义,对人们的思想和行为具有普遍的指导意义.伴随人类认识和实践活动的发展,科学精神本身也是在继承中不断发展的,从古代科学精神,到近代科学精神,发展到现代科学精神,科学精神的内涵越来越深刻和丰富.我们讨论的,是基于现代社会实践和现代科学发展所形成的现代科学精神.古代的人们遵循着古代科学精神,近代的人们遵循着近代科学精神,现代人应该遵循现代科学精神.
在推动科学发展的实践中,遵循科学精神的具体要求,可以表现为多个方面,但是最重要,最核心的是四个基本方面,即实事求是,尊重规律,辨证思维,勇于创新.
一,从认识的角度讲,遵循科学精神就是要坚持实事求是
在社会生活中,"实事求是"是一个很好说但很难做到的要求.对于"实事求是",人们很熟悉,但是"实事求是"的核心是什么怎样才能真正做到"实事求是"还需要深入思考和研究.根据毛泽东对"实事求是"的论述,概括而言,"实事求是"的核心就是"从客观实际出发,探索把握客观规律".这里的关键在于两点:第一,从认识生成的角度讲,人们关于"客观规律"的认识应该来自于"客观实际",而不能是自己的主观想象和主观愿望,第二,从认识的真假属性来讲,关于"客观规律"的认识必须符合"客观实际".这两点概括起来就是,人们对事物的认识必须"来自于客观并且符合客观".人们在提出自己的观点和主张时,都有这样一种心理倾向,就是当然地认定自己的观点和主张是正确的,并努力为之辩护.这是人们天生具有的一种认识心理.一个人不会提出自己认为是错误的观点和主张,更不会为之辩护.这里有一个问题,"自己认为是正确的"是一回事,而事实上"是否与客观实际相符合"是另一回事.从逻辑学的观点来看,前者是"命题态度"问题,后者是"命题真假"属性问题.在人们的心理和认识中,常常把这两者混淆起来,特别是把前者等同于后者,自己认为是正确的就是真的,就是客观规律,自己认为是错误的就是假的,就不是客观规律.事实上,"正确,错误"往往是主观判断,而"真假"必须经过科学论证和实践检验.从理论上说,应该是"命题真假"决定"命题态度",但是在实践活动中,这种关系往往颠倒过来,就是说,人们往往用"命题态度"来决定"命题真假".这是人们认识上产生错误,实践中产生失误的一个深层次认识原因.人们常说"实事求是,说起来容易,做起来难",根本原因就在这里.
在社会实践活动中,常常发生这样的错误,人们把自己的想法和主张理所当然地作为"客观规律",而不进行科学论证和实践检验,并以这种"规律"指导自己的行动,结果导致实践活动的失败.实事求是的核心,就是要求人们的认识必须来自于客观实际,并且符合客观实际.在改革发展中,一些地方的发展思路,发展战略,改革的决策和措施,愿望是好的,理论上是完美的,但是为什么在实施过程中会出问题,甚至产生严重后果问题在于,这些思路,战略,措施,从决策者的角度来看,当然认为是正确的,但实际上并不符合客观实际,违背客观规律.人们会问,这些思路,战略,决策,是经过调研,讨论,论证提出来的,为什么会出现错误不得不承认,在实践中,很多所谓"调研,讨论,论证",并没有遵循正确的程序,科学的方法,而是围绕某种预先提出的"思路和主张"展开的,收集的信息,提出的论据,吸取的意见,都是从正面来为这种"思路和主张"辩护的,极力回避不同的意见,尽量删除不一致的信息.在实际工作中,很多决策是这样的,一种思路和主张,从提出来,经过调研,讨论,论证的"程序",ੌ
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