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先生不事夸张、慢条斯理说出来的故事,经常吓我一大跳.这几天他说,自己年轻时也遭遇过警察的殴打.

当时他十五六岁,迷上了武佚小说,但其父甚严,绝对不允许儿子读这种东西.于是他只好偷偷跑到公园里躲起来读.香港的公园里有亭子、有灯,他在那里流连忘返,乐不思蜀.

一天晚上八九点钟,当他迷迷糊糊地走在街边,满脑子古龙的“孤城”、“吹雪”、“余恨”、“别离”,不幸发生了――迎面过来几个警察盘问他,并从他身上搜出了一把水果刀.问：“这是干什么的”答曰：“削水果啊.”警察不信,几个人上来将他带到警署,饱受了一顿老拳.结果是爸爸妈妈来了将他领回去.

如何撰写论文综述
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谈论不是在这片土地上发生的事情,我们可以放松了来看,即暂时撇开意识形态、政治制度等角度.

不难体会,任何一个毕生从未有过害人念头的人,遇到这种盘查,都会十分恼火.他或许也会理直气壮地问一句：街上那么多人,为什么单单要盘问我再问一句：为什么不相信我所说的水果刀的用处你们凭什么要怀疑我

悲剧正是从不信任开

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当警察站在街角,与我们常人不一样的是,他就是在“找茬”,在力图找出某个可能的、潜藏的嫌疑犯.他们长期以来接受的就是这种训练,能够将自己的眼睛训练得如鹰似犬,是他们的职业自豪与成就.

这一点是我们常人难以体会的,他们的思路与我们不一样,那是因为他们的身份、位置与角色与我们不一样.在街上我们是怀着完全放松的心情,而他们正处于警觉之中.一个十分放松的人遇上了一个高度警觉的人,一个以为满眼都是朋友的人,遇上了一个认为四下都是敌人的人,那是驴唇不对马嘴,不能指望有一点共同语言.

警察当然有他所属的公务,人们也希望他们能够真正称职,担负起保卫人民和平生活的光荣职责.如果不是出于和平生活的渴望,那么是不需要有这种穿制服的人在身边晃来晃去的.在建立及维护和平生活这个根本目标上,警察的意图与纳税人应该是一致的,事实上,也是纳税人自己出钱养着警察,指望他们保护自己.

纳税人不能容忍的是,原来的保护者成了侵犯者,甚至成了他们和平生活的威胁和挑战者.当警察没有任何证据将人暴打一顿时,这就超出了他们自身的权限,不属于警察的职守.如果是“因为”某位被调查的行人“态度不好”、“拒不配合”,就对其大展拳脚,那便是个人泄愤,这本身构成了违法行为.

警察其实仍然是一个普通人,他不可能身上套一身制服,往路边上一站,就从人性及其弱点、黑暗中逃脱了,成为至高无上、无懈可击的.

那么怎么办需要对警察本身做出约束,而且是严厉的约束.因为警察属于国家机器,他手中的电棒、警棍表明,他正掌握着权力,他这一棒子打下来,其分量,比两个街上行人之间打架要重得不可比拟.由警察引起的冲突,比起民众本身的冲突,严重性也不可比拟.

因此,如何限制警察,慎用暴力,限制他们职业性的不信任造成的对于他人的侵犯,这是首先需要严谨考虑的.不能仅仅通过教育,而需要有一些看得见的手段、机构,来避免警察使用不正当的暴力.

年轻人在街头遭遇警察暴力的事情,在香港近些年来少了许多,那是因为后来香港有了面向社会的警察执法监督机制.如果人们遇上了使用不当暴力的不良警察,可以立即举报,经过调查情况属实,就会撤掉这个警察的职务.

这样,当警察面临人群紧张地搜寻猎物的同时,也有一双眼睛在不远处盯着他本人,也让他受到处于约束和管制之下,让他同样有所惧、有所忌、有所不为.如果我们能够从已经发生的事情中得到一些教训,那么所付出的代价也就不会白白流失.

[选自《价值中国网》]

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