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女性文学类论文范文资料,与男权意识下的黑人女性文学相关毕业论文开题报告

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th”被表示为“mouf”等.除此之外,在黑人英语中常用的双重否定句式,其功能也仅仅相当于标准英语中的单一否定.如上述对话中,珍妮所说的:“Ahdon’tmeantobotherwidtellin’emnothin’,Pheoby等”,此句中含有两个表示否定的词语:“don’t和nothin”,而在标准英语中,这句话则应改为:“Idon’tmeantobotherwithtellingthem,Pheoby等”.在整部小说中,赫斯顿始终使用19世纪二三十年代时期伊顿维尔镇的黑人语言的发音,她有意识地将黑人民俗文化和口述传统中的文化融入在自己的文学创作之中,为读者生动地再现了处于美国最底层的黑人的真实生活场景,以及他们热爱生活的乐观态度和勇于战胜困难、追求理想的不懈奋斗精神.


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四民间“狂欢化”因素的有机融合

狂欢化理论是巴赫金诗学的一个重要组成部分,来源于欧洲的民间传统节日――狂欢节.在此期间,所有的人们都放下手头的工作,来到街头和广场,举行化装游行和滑稽表演等各式各样的娱乐活动,尽情地吃喝玩乐、享受生活,形成了一种不受任何官方限制和宗教禁忌,任何人都有权利享有的无拘无束的世外生活――“狂欢化”的生活.赫斯顿的小说《他们眼望上苍》在描述黑人女性追求自我、实现自我价值的同时,还呈现出了非常鲜明的狂欢化特征,力求为大家营造一个众生平等、自由快乐的狂欢化的乌托邦世界.

小说中富含“狂欢化”因子的“民间广场”主要有两处:一是伊顿维尔镇商店门前的聚会;二是在大沼泽地的“狂欢”.伊顿维尔是一个由珍妮第二任丈夫乔领导的黑人自治的小镇,人们常常聚集到乔的商店门前来互相取笑和言语攻击,但这种取笑和攻击仅仅是为了大家茶余饭后的消遣,并无恶意.正如小说中所描述的:

“商店本身是个令人愉快的地方.人们围坐在门廊上,把思想之图传给大家观看,这很有趣.而思想之图又总是蜡笔画地放大了的生活,因此听人们讲述它就更有趣了.”

在这里,“人人都在纵情谈论”.在大沼泽地的珍妮和茶点的家中,“每天晚上他们的家里满是人,门口四周满是人”.在工作闲暇的时候,大家汇聚到一起来玩牌、唱歌、跳舞、吹牛、讲笑话、打猎和钓鱼等,充满了节庆般的愉悦.“在这儿,她想听就听,想笑就笑,甚至想说就说”.笑声弥漫着狂欢广场,人和人之间是那样的亲密无间,他们的关系是平等的、友好的、互相尊重的.一个众生平等的、狂欢化的乌托邦世界赫然呈现在读者面前.

五结语

赫斯顿虽然离开了我们,但其代表作《他们眼望上苍》的影响力却与日俱增,在当今的美国文学领域乃至世界文坛都占有着极其重要的地位.1981年,摩根州立大学教授鲁思谢菲(RuthSheffey)倡导并创办了ZoraNealeHurstonSociety(“赫斯顿研究社),致力于继承和发展赫斯顿提出的黑人女性觉醒意识文化.为了表达对赫斯顿的深切怀念之情,自1991年1月起的每年1月下旬,在赫斯顿的家乡――伊顿维尔,都要举行“佐拉尼尔赫斯顿艺术节”,届时,来自全美国乃至世界各地的黑人文化、艺术家都会相约在此,共庆黑人文化和艺术取得的辉煌成就.节日期间,印有“佐拉”的彩旗挂满大街小巷,迎风招展,热闹非凡.佛罗里达州的奥兰多市更是用她的名字为市政府大楼命名.如今,包括《他们眼望上苍》在内的赫斯顿的多部作品已成为美国各大学必读的非裔美国妇女论著.随着对美国黑人女性文学挖掘和发展的不断深入,研究赫斯顿的专著和论文也不断涌现.为此,佛罗里达州立大学还专门设立了“佐拉尼尔赫斯顿研究基金”,专门奖励那些在研究赫斯顿女性意识觉醒文化方面取得突出成绩的学生们.我们深信,赫斯顿将永远活在她的作品以及众多黑人读者的心中,其留下的关于黑人女性意识觉醒的文化遗产也必将成为美国黑人女性解放运动篇章中最为浓重的一笔.

参考文献:

[1][美]佐拉尼尔赫斯顿,王家湘译:《他们眼望上苍》,十月文艺出版社,2000年版.

[2]梁杰论:《〈他们眼望上苍〉中的意象》,《语文学刊》(高教外文版),2006年第12期.

[3]王烈霞:《从沉默到声音――〈他们眼望上苍〉中女性的自我追求》,《辽宁行政学院学报》,2009年第12期.

[4]赵纪萍:《一部黑人女性主义小说的经典――从女性主义的角度解读赫斯顿的〈他们眼望上苍〉》,《济南大学学报》,2007年第6期.

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[5]HenryLouisGatesJr.TheSignifyingMonkey:ATheoryofAfrican-AmericanLiteraryCriticism.NewYork:OxfordUniversityPress,1989.

[6]齐丽霞:《狂欢中的“新生”――〈他们眼望上苍〉中的狂欢化因子》,《传奇传记文学选刊》,2010年第1期.

[7]杨金才:《书写美国黑人女性的赫斯顿》,《外国文学研究》,2002年第4期.

作者简介:王艳红,女,1982―,河北秦皇岛人,本科,助教,研究方向:英语语言文学,工作单位:河北外国语职业学院.

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