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工程师类有关论文范文检索,与多面乔布斯相关毕业论文致谢
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乔布斯是商业天才,但他同时还有修辞家、艺术家、使徒、谋略家、魔鬼和完美主义者的特质.
时光倒退21年.
1989年,柏林墙倒塌.整个世界都在关心着冷战的终结、民主的胜利、意识形态的巨变.
但有个家伙根本不关心政治.
34岁的史蒂夫乔布斯.这位“硅谷金童”的人生此时正处于低谷.被自己参与缔造的苹果公司赶出来后,他为复仇创办的Next和低价买下的Pixar都处于人不敷出、岌岌可危的境地.这位昔日全美最富有的人(远远超过那时的比尔盖茨),私人财产只剩下2500万美元.
1983年,年仅28岁的乔布斯曾登上《时代》周刊的封面,他被看成是“个人电脑的真正发明者”.他习惯于蔑视陈规、特立独行,带着点邪性的“范儿”,一贯的黑色套头衫配牛仔裤.
他有着与生俱来的商业敏感,是真正的跨界高手.乔布斯在PC、音乐、电影、手机等多个领域都证明了自己的能力.
乔布斯一手创立了苹果,后来又重返公司力挽狂澜,率领苹果再创辉煌.乔布斯也是一个自相矛盾的人,他从禅宗寻求宁静,却又强势逼人.
众人皆知,乔布斯是商业天才,但他同时还有修辞家、艺术家、使徒、谋略家、魔鬼和完美主义者的特质.要了解苹果为什么能成为今天的苹果,必须对乔布斯性格的诸多方面进行检视.
如果要找一个历史人物来对应乔布斯,或许达芬奇是个合适的人选.乔布斯会让人想到达芬奇,是因为他们都属于极少数能够跨越人文科学与技术领域的异士.
魔鬼
自由是人类永恒的主题,在电脑领域也不例外.大部分每天用着电脑的人未必知道,光是选择用什么软件、什么操作系统这样的问题,在技术圈内都能引起无休止的争论.功能近似的软件,赋予用户的自由各有不同.苹果基本是毫无悬念地被定位为剥夺用户自由的魔鬼.
浮士德的故事大家耳熟能详：他为了求得知识,将灵魂卖给了魔鬼.在不少人印象中的电脑世界里,用户就是浮士德,方便性和用户体验就是知识,自由就是灵魂,而乔布斯就是魔鬼.
乔布斯坚信用户“不知道自己要什么”.当年福特有句名言――如果你问19世纪末20世纪初的人要什么,他们绝不会说是汽车,而会说我要一匹跑得更快的马.另一句在技术界反复流传的话出自电脑先锋艾伦凯之口：“预测未来的唯一办法是发明未来.”乔布斯毫无疑问是这一阵营里的人.
既然用户不知道自己要什么,那么有人替自己打点一切当然更轻松.与此相比,数字领域的自由,只是技术左派关心的东西.想在iPod上播放任何格式的音乐想在两台iPhone间用蓝牙传文件想往iPhone里插一张8GB的SD卡抱歉,在乔布斯看来,世间有比这些自由更好的东西――不需为这些问题操心的自由.
当然,这种自由是以金钱为代价的.何必操心音乐的格式iTunes商店里有够你听两辈子的音乐,你的信用卡反正已经挂在了上面,买就是了.为什么要传文件文件应该全部存在云端,欢迎购买我
工程师类有关论文范文检索
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这种思维的悲剧在于：大部分人不知道它是对的.伍迪艾伦在电影《爱丽丝*里借老中医之口对那个为自己红杏出墙而纠结不已的爱丽丝说：“自由是种可怕的感觉.”被很多人视为异端的基督教科学派掌门人L.朗哈伯德也说：“如果你想真正奴役一个人的话,就告诉他你会给他彻底的自由.”尽管如此,电脑领域对自由的追求从未停止过.
这种自由有技术门槛.在数字自由原教旨主义的理想世界里,每一个用户多少都具备编程能力,他们完全清楚自己想拿电脑来干什么,如果某件事情没有现成的软件可以完成,他们就自己写一个,然后把软件源代码开放给他人,允许他人在自己的劳动成果的基础上衍生新的产品.
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无奈,真实世界远非如此.95％的用户不但不懂编程,连安装软件这类事情都是能免则免.谷歌曾经在纽约时报广场随机挑选民众进行采访,结果大部分人甚至不知道浏览器为何物.乔布斯这个“魔鬼”要交换的,就是这些用户保留技术主导权的自由,而他开出的条件,就是直觉的、好用的但也是相对昂贵的电脑和数码产品.
艺术家
艺术家是公众最爱给乔布斯安的头衔.这一点很好理解,毕竟在很多人眼里,艺术和美是一对孪生概念.苹果电脑的外观比大部分电脑要美,所以苹果电脑一艺术品,所以乔布斯等于艺术家.但艺术探究的对象并不是美,艺术探究的是这个世界.苹果作为一家商业公司,显然不可能以探究世界为其核心任务.
如果要用一个词来描述苹果内部的设计师和工程师一最好的选择可能是“艺匠”.在今天,艺匠这个说法很遗憾地染上了负面内涵,但事实上它描述的是一种非常纯粹而高贵的状态.著名博客DaringFireball的主人约翰格鲁伯为5月号的Macworld杂志写的文章里对此有很到位的叙述：“(苹果的设计师与工程师)从一个很小,很简单、极端深思熟虑的产品出发,毫不留情地砍掉各种功能,只留下最简约的核心.然后,将余下的功能打磨至光可鉴人等他们不是魔术师,他们是艺匠,一年只出一件令人惊叹的成果.”
说乔布斯是艺术家,乃是因为他对于艺术的技术本质的深刻理解,对于艺术追求创新和差异化的深度认同.艺术家必须偏执.20世纪80年代初,乔布斯相信鼠标和图形界面才是个人电脑的未来,于是第一代麦金塔电脑没有上、下、左、右方向键,是为了强迫软件开发者和用户使用鼠标；2007年初,乔布斯相信触屏才是智能手机的未来,于是iPhone上没有实体键盘,强迫用户习惯使用软键盘输入文字.艺术家不讨好受众,艺术家挑战受众.
“作为艺术家的乔布斯”的最大启示,恐怕不在于通常所说的对美、细节以及用户体验的追求,而在于更高层面的一种信念,即美可以存在于意想不到的地方.电脑,也可以是美的、好玩的.
自相矛盾的乔布斯
乔布斯不喜欢被质疑.尽管他试图从佛教禅宗中寻求宁静,但采访乔布斯却是件痛苦的事情.一位曾采访乔布斯的记者回忆道：“如果乔布斯没有学习禅宗,那么情况会怎样可能会更糟.”
艾马尔德维特表示：“采访乔布斯不是一件容易事.他一直在努力保持强势.”实际上,对乔布斯的任何采访都令人不悦.曾有一位保守的女士申请苹果的某一职位,结果乔布斯在面试中向她提出了各种奇怪的问题,例如“你失去童贞的时候是几岁”、“你吃过几次迷幻药”之类令人难堪的问题.据乔布斯自己表示,服用迷幻药是他生活中一件最重要的事情.接着他又开始唱起了奇怪的小调.最后那位可怜的女士只好说：“我想我可能不适合这个职位”.
乔布斯可能是个冷酷强硬的老板.实际上.仅仅从一个办公室人物的角度评价,乔布斯似乎相当无能.在带领苹果推出Macintosh之后,1985年乔布斯被他从百事可乐挖来的CEO约翰斯卡里排挤出了苹果.当时,乔布斯为了聘请斯
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