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0;重视,让体育建筑作为一种新型的建筑类型不断发展,从过去的首都体育馆、工人体育馆、上海体育馆,到亚运会奥林匹克中心,以及北京奥运会的‘鸟巢’,许多体育建筑成为一个时代的标志.“如果说北京奥运会创造了世界纪录,奥运建筑功不可没,奥运建筑师为祖国争了光！去年作为在《建筑创作》杂志上每季刊出的《中国建筑设计年度报告》栏目的负责人,我对一些中国奥运建筑师进行了专访,感受颇深的是中国建筑师的“拼搏”精神.2008年北京奥运会建筑获得了全世界的关注,不论是中外建筑师合作设计的“鸟巢”、“水立方”,还是由中国建筑师原创设计的奥林匹克公园中心区、国家体育馆.奥运会北京射击馆,都实现了一个目的――奥运建筑加速了中国建筑师国际化的进程.2003年由瑞士建筑师赫尔佐格和德梅隆主创设计的北京奥运会主体育场“鸟巢”在国际竞赛中脱颖而出,他俩的合作伙伴是中国建筑设计研究院设计团队,中方总建筑师李兴钢是个善于思考并富于创新精神的青年建筑师,刚刚接手合作设计任务时年仅34岁,他奉命放下所有其他工作,率领一支优秀的设计团队自方案设计至最终竣工,专心致志地与瑞士建筑师合作6年,令“鸟巢”最终得到了完美的体现――粗壮简洁的建筑构件,清晰明快的建构理念,建筑与环境的自然融合等国家游泳中心“水立方”的构思是CCDI集团青年建筑师赵小钧首先提出的,说明了中国建筑师的成熟和才华,“水立方”也成为中国的骄傲.它那正方形的创意来自中国传统的方城,蓝色的泡沫气枕充满了童话里的天真烂漫,连澳大利亚合作设计公司PTW建筑事务所董事长贝尔蒙都不得不说,“鸟巢”与“水立方”这是中国“天圆地方”概念的完美表达.
在奥运会期间世界各国媒体纷纷报道的还有形态看似中国古典折扇的国家体育馆,它被视为中国运动员创造佳绩的“风水宝地”.是奥林匹克公园中心区中最大的中国建筑师原创作品.主创建筑师王兵说,为了衬托“鸟巢”与“水立方”两座中心区的标志性建筑,他情愿把国家体育馆设计成为“背景建筑”.在最终的奥林匹克公园中心区里我们看到,从“水立方”的正方体外形自然过渡到国家会议中心屋顶的弧线,处于中间的国家体育馆屋顶是曲线型的,形成了和谐的一组建筑群.
中国奥运建筑师不止上述几人,他们是国家建筑设计的强大团队.来到承担多项奥运建筑设计任务的北京市建筑设计研究院体育工作室陈晓民副主任介绍说：“我们部门作为一个团队整体奉献给了奥运会.”,“几年来我们的设计人员,白天要去各个工地和参与各种协调会晚上才是真正的设计时间,周末休息也很少,基本搭进去了.如果遇到家里有些情况,有重病人,只能是亲戚朋友帮着.我们的王总家里就是有两个癌症病人在这期间动手术,但没请过一天假”.
正如人们期待举办奥运会能让体育与健康走进更多普通百姓的生活一样,建筑师也期待建筑与设计作品更多贴近大众的生活.外表淡定的庄惟敏建筑师赋予奥运会北京射击馆以“林中狩猎”的激情,其中“弓形”母题律动跳跃的视觉感受给来北京观看奥运比赛的八方宾朋留下了至深印象.北京奥林匹克公园中心区的主创建筑师朱小地说,应该让建筑追寻“原点”,让建筑服务于社会,让奥林匹克公园中心区成为城市庆典的广场！以前如果对一位普通人说,建筑具有生命和灵性,也许很难被人接受.而通过奥运会,人们不仅能听到、看到甚至亲临现场感受到精湛的设计和科学的施工,可以创造出人们意想不到的奇迹.
事实上,无论被称作“合作设计时代”还是“奥运建筑时代”,在21世纪之初的中国是建筑发展的盛世,建筑本身蕴含着丰富的科技含量和人文色彩,它们代表了崛起的中国不断进步和超越的科技水平,展示了现代中国建筑师勇于创新和开放包容的全新面貌.
关于中国建筑师今后的发展
1955年中国建筑学会加入了国际建协,这一事件使中国建筑师集体路身于世界建筑师大家庭的行列.建筑宗师杨廷宝曾在1957年和1961年两次当选为国际建协副主席,足以说明中国建筑师在世界舞台上的重要地位.但今天中国建筑师的整体水平依然有待提高,常常听到业内人士评论,现在中国建筑师在国际上的地位就是“跟着别人走”,什么时候能像美国建筑师或者邻国的日本建筑师那样“领着别人走”,中国建筑师就真正走向世界了！
今后的路怎样走时代变化了中国国情具有特殊性,仅仅靠仿学与抄袭国外的经验并不能解决人口众多,国土辽阔的一个发展中大国建筑业自身的问题,中国建筑师必须走艰难的探索之路.
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1 地域文化的探索
从1978年改革开放至今,当中国经济与国际经济接轨的同时,由于种种因素使东部经济发达城市的建筑风格具有明显的趋同发展的倾向――国际主义的风格加上少部分后现代主义、“高技派”、解构主义,新现代主义,近两年的“新中国风”常常在建筑设计中体现.这时,充满“乡土的,历史的、少数民族异域文化的”西部特色的建筑就凸显出来,就像影视文化中张艺谋先生导演的《红高粱》,《秋菊打官司》.这类保留着原始,纯朴的民风的电影作品,不但在外国人眼中是中国本色,也令国人看自己采用了全新的视角.许多建筑师在地方文化的沃土中找到了发展中国建筑的“特殊营养”,使中国建筑师在地域文化的探索和发掘获得了可喜的成就：
冯纪忠设计的上海松江方塔园借鉴江南民风,将宋塔、明壁,清殿三个不同朝代的建筑经过合理的规划加以整合,体现出江南建筑文化内涵――典雅,朴素,宁静.明洁,做到少建筑而建筑性强.建成后多次应邀参加国内外建筑展览.
王小东认为,中国建筑的出路不是一味模仿西方国家,路就在自己脚下.2005年王小东以建筑创作的个人成就获得国际建协(UIA)颁发的罗伯特马修奖(改善人类居住环境奖),他的作品新疆国际大巴扎用砖雕、拱券,高塔,成功表现了中亚建筑的迷人之处――用叙事长诗般的建筑,述说着人们心中的神圣还有乌鲁木齐的大街小巷、风土人情和自然风光.
20世纪80年代,吴良镛教授提出应保存北京城传统肌理,倡导城市建设的有机更新.他根据此理论设计的菊儿胡同住宅,获得了世界人居奖.这是一种新型“四合院”,在老北京院落构架的基础上,吸取南方住宅里弄”和北京“鱼骨式”胡同体系的特点,以通道为骨架进行组织,向南北发展形成若干“进院”,向东西扩展出不同“跨院”,由此突破了北京传统四合院的全封闭结构,改善了邻里关系.
作为几千年中国优秀建筑传统的载体民居在建国后被建筑学者逐步整理,出版,并形成了系统化的民居设计理论,成为中国建筑师探索建筑民族性,地域性的生活源泉.许多建筑师为此艰苦而默默地工作,在《建筑中国60年人物卷》中,黄汉民、王翠兰.陈谋德等等建筑师写到了他们对中国民居的研究与整理工作,对地域文化的探索是
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