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期刊编辑类论文范文例文,与《文史通义》对社科期刊编辑工作的相关毕业论文范文
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[摘 要]章学诚的《文史通义》是我国古代一部重要的理论巨著,其对中国传统学术做了系统梳理,对学术流变时弊做了深刻剖析,对编辑规律特点亦多精辟之语.章学诚撰写该书的过程,可为社科期刊选题策划提供参照,其审稿的心得体会及笔削文字的经验之谈,可为刊物审稿和稿件加工提供借鉴.
[关 键 词]章学诚《文史通义》编辑工作
[中图分类号]G232[文献标识码]A[文章编号]1009-5853（2014）02-0041-03
清代学者章学诚所著《文史通义》是我国古代一部重要的理论巨著,其对中国传统学术做了系统梳理,对学术流变时弊做了深刻剖析.章本人既是理论素养深厚的学问家,又是有着丰富修纂经验的实践家,因之他也将自己修撰史志的心得汇入《文史通义》中,故书中多有关于编辑工作的精辟之语.本文对这些观点加以考察,以期对社科期刊编辑工作有所助益.
1对选题策划的启示
对社科期刊而言,选题策划是一项关系编辑工作成败的基础性工作.好选题往往能产生事半功倍的效果.章学诚撰写《文史通义》的过程,或可为社科期刊选题策划提供参照.
首先,选题策划须“辨章学术,考镜源流”,对学术脉络和研究现状有深刻了解.章氏撰写《文史通义》,常从学术源流嬗变出发进行选题,对热点学术话题加以阐释发明.比如“道”被认为是中国传统哲学的核心概念,他便著《原道》三篇,从哲学历史层面对“道”进行析解；“六经”是儒家经典,千百年来学人对其多有歧见,他便著《经解》三篇,提出“六经皆史”的观点；传统史学源远流长,体例多样,他便著《传记》《释通》等篇,对史学源流进行梳理.诸如此类选题,书中不胜枚举.其所以能够目光如炬,选题精妙,与其精通传统学术,富有深厚理论素养大有关系.他对上起先秦下讫清初的传统学术做过系统研究,对各家各派观点都了然于胸,加之好学深思,对学术流弊得失有清醒认识,故而“倡言立议,多前人所未发”[1].可见要做好社科期刊选题策划工作,就应像章学诚那样“辨章学术,考镜源流”,对学术脉络和研究现状有深刻了解.这就需要编辑不断加强理论素养,开阔学术视野,活跃学术思维,紧跟学术前沿,敏锐捕捉热点选题.
其次,选题策划要与时俱进,推陈出新,敢于“不拘成说”,在他人未留意处着力.章氏撰写《文史通义》,始终在与时人往贤进行学术对话.他重视学术创新,反对拾人唾余.“其前人所略而后人详之,前人所无而后人创之,前人所习而后人更之”（《天喻》）[2].学术正是在绵延不绝的创新中前行.而要进行创新,就需在他人不留意处着力.“所以通古今之变,而成一家之言者,必有详人之所略,异人之所同,重人之所轻,而忽人之所谨,绳墨之所不可得而拘,类例之所不可得而泥,而后微茫杪忽之际,有以独断于一心”（《答客问上》）[3].学术主体要充分发挥主动性和创造性,敢于“不拘成说”,勇于破立.以史学为例,唐代史家刘知几倡言“史法”,章学诚便强调“史意”（论史贵能知意,探求历史规律）；刘知几提出史家“三长”（“才、学、识”）,章便写就《史德》篇,认为史家心术也很重要,“当慎辨于天人之际,尽其天而不益以人也”.凡此种种,不一而足.这种通过创新来选题的方式启示我们,社科期刊要在激烈的学术裂变和市场竞争中站稳脚跟,据有一席之地,就应强化竞争意识,富于创新精神,及时更新观念和方式方法,找准刊物定位,推进学术创新,努力寻找推动学术发展的创新性选题.
第三,选题策划要经世致用,救挽时弊,追求学术价值和社会价值的统一.章学诚生活的乾嘉时期,“古典考证学独盛”,“几乎独占学界势力”[4],这种学问讲求训诂考证,意图通过注疏古籍来“推明大道”.对于这种埋首纸堆、脱离实际的做法,章学诚甚为不满.他认为“学业将以经世也”.学术研究“盖必有所需而后从而给之,有所郁而后从而宣之,有所弊而后从而救之”（《原道下》）[5].“所贵君子之学术,为能持世而救偏”（《原学下》）.正是基于这种认识,他才敢于“逆于时趋”（经学为世所尚）,勇于提倡史学.他认为史学“切入于人伦之所日用”,是有体有用,裨益政教的“经世之学”.为此,他先后撰述了《书教》《史德》《史释》《史注》等篇,从史意、史德、史法等方面对传统史学做了系统梳理.与历代史家多重视国史、正史不同,他大力倡导地方志修纂,认为其有益地方政教.“夫修志者,非示观美,将求其实用也”（《记与戴东原论修志》）.可见,《文史通义》选题多讲求实际,致力经世致用,救挽学术流弊.社科期刊亦可以此为准进行选题,或能收到致知与致用并举,求真与求是兼具的良好效果.
2对审稿工作的启示
选题策划完成之后,便进入组稿审稿环节.组稿是审稿的前提,审稿是组稿的继续.对组稿审稿而言,就是编者按照选题策划的具体要求,以及编辑工作的相关规范,多渠道多手段地搜集稿件,力求做到博征约取,优中选优,从而选出既符合选题要求,又有学术价值的精品力作.组稿审稿是整个编辑流程的关键环节,关系到学术刊物的品位质量,意义十分重大.在组稿审稿过程中,审稿对编辑的能力要求和技术要求或更高.编辑只有把好审稿这个环节,才能为后续工作的顺利开展创造有利条件.章学诚修纂史志多年,有着丰富的审稿经验,《文史通义》中多有关于审稿的精辟见解.
首先,审稿要“因文求质”,重在推求文章本意.审稿是一个由表及里的过程,编辑要通过读稿来推求文章主旨,领会作者意图,章学诚将此称之为“因文以求立言之质,因散而求会同之归”（《文集》）[6].他认为“夫立言之要,在于有物”（《文理》）.好文章一定“取征于事物”,能“持之有故而言之成理”,而非托诸空言,“凭虚而别构”.审稿一定要实事求是,“会通其旨”,看文章是否有“独得之见”,是否“即器而明道”（《答客问上》）.“故善论文者,贵求作者之意指,而不可拘于形貌也”（《诗教下》）.而要推求文章意指,则非对文章内容作一番分析综合不可.章学诚认为“古人之于史事,未尝不至纤析也”（《方志立三书议》）.正因为分析精微,所以才见解独到.历史分析如此,审稿工作亦然.只有通过详细的分析,才能加深对文章主旨的了解,才能在综合层面上形成对文章整体的判断.正所谓“惟分者极其详,然后合者能择善而无憾也”（《州县请立志科议》）.这个由分到合的过程,其实是编辑对文章内容去粗取精、提要钩玄的过程.其次,审稿要严把学术道德关,将涉嫌剽窃作伪的不端论文径行剔去.审稿是一个去伪存真的过程,它需借助编辑的“慧眼”将那些不端论文径行剔去,从而选出真正有价值的作品.因此,把好学术道德关是审稿环节的一项重要内容.章学诚对此很是重视.他认为文有“文德”,史有“史德”,做学问须遵守基本的学术道德,尤不能剽窃和作伪.“言为心声”,著书立说自当发出自己独到的见解,岂能“窃人之言以为己有”（《言公中》）.剽窃作伪“率多阴用其言,阳更其貌,且有明翻其说,暗剿其意”（《与邵二云论学》）.对于这些不端文章,编辑一定要“穷其所未至”,“反覆勘其本末”,尽力揭穿这些“似之而非”作品的本来面目,还学术以圣洁（《辨似》）.章氏关于学术道德的精彩论述启示我们,作为社科期刊编辑,一定
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