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自安全教育走进小学以来,它就一直走着一条以传授安全知识为主要特征的发展道路.但是,当危险逼近时,这些安全知识却难以派上用场,甚至耽误了事故的救援.那么,如何改变这一困境呢?文化哲学认为,任何的文化形式都是生命的符号形式,是不同的生命形式,而要把握这些文化形式就要在文化中进行生命的陶冶、唤醒和体验.因此,在人的生命意识日益凸显的今天,我们必须在安全教育中引入生态体验的概念,引导学生认识生命的体验特征,追问和探索生命存在的意义,形成健全人格,提升生命质量.

一、现存小学生安全教育的审视:生态体验的缺失与诉求

近年来,尽管教育部门颁布了《中小学安全管理条例》、《中小学幼儿园安全管理办法》等文件,强调应重视对学生进行安全教育,学校也为此做了一些工作,但这一切往往流于形式,并没有切实得到执行.学校除了开设专门的安全教育课程,还要经常组织学生进行应急演习.教学过程中如果将安全知识与应急演习相结合,学生就会从小养成安全意识,一旦遇到紧急情况时就能采取正确的防范措施.应急演习本身是体验的一种方式.“体验可以使外界的客体真正进入生命,成为生命的一部分,使生命获得丰富.而且还可以在主客体的融合过程中引起主体产生情感、领悟,获得启迪、升华,从而生成意义.”[1]

在实际教学中,大多数安全教育教师还是以传统的机械的灌输式教学为主,教学过程反映出来的一个问题是“以教师为中心”.这主要体现在三个方面:一是在35分钟的安全教育课堂上,几乎都是教师在讲,学生只有在小组讨论时才能勉强说几句,有的甚至根本没有说话的机会,教师为了节省时间干脆代学生回答.二是以随便收集到的材料为中心,只看到与此有关的教学内容,看不到讲授这些材料所要达到的目标.三是学生在学习方式的选择上依旧处于被动地位.


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由于长期受工具理性的影响,小学教师的功利思想还非常严重.更多时候,安全教育课仅仅让学生了解有关安全知识的皮毛,小学生在安全教育过程中根本体验不到那种真正的内在的紧迫感.

“你是否喜欢学校的安全教育形式?”笔者随机对5所小学的60多名学生作了抽样调查,40多名学生的答案是“不喜欢”,占受调查总数的80%.受调查的中小学生反映,学校进行安全教育的方式一般为口头说教、黑板报提醒、标语等.

显而易见,这种注重知识取向、忽视个体体验的机械式灌输式教学不仅束缚了学生学习潜能的发挥,而且还阻碍了学生综合应用能力的提高,不能顺利实现安全教学的目标和意义.可以说,在一定程度上,外控式、工具理性的安全教育造成了学生生命与教育生活的疏离,消解了小学生的生命意义.要提高小学生的安全意识,就必须改善他们的生存状态.安全教育的对象是人,是一个个鲜活的生命个体.因此,生态体验的安全教育是回归安全教育的原点,超越安全教育的工具理性价值,帮助小学生找回失落的生命意义,克服工具理性安全教育危机,实现安全教育目的的必然抉择.

二、回归生态体验的安全教育:必然与必需

安全教育什么时候能变成小学生生命的内在需要?在什么情况下小学生能在安全教育中提升自我的生命意义?显然,以生态体验的安全教育丰富和发展小学生的生命体验,改善安全教育的教学状态,可能是解决问题的路径之一.体验是生命存在的方式,不断的体验构成了人永不停息的生命,它使人不断地追寻生命的意义和价值,不断实现对生命的超越和创造,是一种“内在于人的身体并改变人的身体存在形态的经验”[2].

1.回归生态体验的安全教育是主客体统一的必然要求

安全教育的工具理性思维方式存在着无法克服的主客体二元对立的困境,造成了学生主体生命价值的丧失和教育理论与实践的疏离.要改变这一困境,就需要转变认识事物的视角,使学生从旁观者转为参与者,实现学生主体生命价值,实现主客体统一的思维转型.工具理性的思维方式是一种以思维规定存在进而控制存在的致思方式,它导致了“世界的祛魅”,使人类丰富多彩的生命世界机械化、同一化,导致人类生活产生巨大的危机.“海德格尔认为,人类走出危机的出路就是寻找一种非规定的思或存在之思,这样才能从根本上改变人类的历史命运.”[3]人类要想找到这样一种非规定之思,只有突破主客二分的根本规定,改变认识论的理解视域.在哲学认识论中,体验作为生命存在的一种重要方式,是“主体通过自身直接的活动认识和把握客体,并把对客体的认识纳入主体的身心之中,通过主体的内心体察而内化为主体体认、把握自身存在和外部世界的一种认识方式,也就是说,在人的体验活动中,主体和客体是融通、统一的,而不是分立、对峙的”[3].体验是一种非规定之思,亦是人把握自身与世界的一种思维方式,它消除了主体与客体、主观与客观的对立,“它倾听着、感受着、领悟着,在主客体统一性中经历着生命过程和周遭世界的变化”[3].从这个意义上说,生态体验的安全教育对于克服工具理性思维方式的危机,转变小学生角色的客体定位,实现小学生的生命价值具有重要意义.


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2.回归生态体验的安全教育是学生生命发展的需要

体验在人的生命发展中具有极其重要的作用,作为人的存在方式,“体验使我们的身体、存在和生活发生确定性的改变,这种改变在我们的生命过程和时间意识中留下痕迹,但却不能测量和规定它的准确意义”[2].而教育“不仅关心人是否有知识,而且关心人是否有体验,关心人体验到什么,追求什么样的体验,以及如何感觉自己的体验”.[4]可见,体验带来了教育的返魅,以往的安全教育更多关注的是学生的安全认知发展,注重安全知识的累积,而忽视学生的生命体验,使安全教育成了一种外在于学生生命、“目中无人”的存在.随着教育由探求教育规律转向对教育意义的探寻,人们越来越关注教育的人文价值,关注生命化&

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#30340;教育.将人的生态体验寓于教育之中,既重视知识的积累,也不忽视人的生态体验,并在体验过程中更好地掌握知识,这样的安全教育才是内在于生命、促进个体生命发展的教育.当然,假如“没有个体对知识的内在体验,知识就很难被内化,个体的素质也就很难形成”.不过,“体验是在与一定经验的关联中发生的情感融入与态度生成,它是包含认知与非

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