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当代艺术类论文范文集,与一方水土一方艺相关论文答辩开场白

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0;那种细腻与婀娜收于笔下,逐渐形成了他那招牌式的水墨风格.

风轻云净青城山

四川有“四绝”:剑门天下险,青城天下幽,峨眉天下秀,九寨天下奇.一个“幽”字,一字道破青城山的气质.

“自为青城客,不唾青城池.为爱丈人山,丹梯近幽意.”大诗人杜甫曾留下这样的诗句,显示了对青城山的迷恋之情.

青城山是道教的发祥地之一,道教创始人“天师”张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂被道教列为“第五洞天”.

每一个来到青城山的人,都会经历一次灵魂的洗涤,不仅仅因为这里的宗教文化,还因为在这重山叠嶂中,蔓延的青翠在幽静中散发着淡淡的光辉,让人无法忘怀.对于那些用文字和画笔去表现人生的诗人画家来说,这里怎么可以错过?

从唐宋以来,历代文人墨客纷至沓来.到了近代,大师们更是纷纷在这里留下墨宝.黄宾虹以青城山为题材的作品达数十件之多,其中《青城山掷笔峰》和《青城山图》等堪称艺术家的山水佳作.

上世纪40年代初张大千隐居青城山,作画愈千幅,一直到晚年移居海外还对此地念念不忘,并题诗称:“平生梦结青城宅,蜡履苔痕画里情.”

1943年7月,徐悲鸿来青城山小住一月有余.这期间徐悲鸿作下了《云中君》、《山鬼》和《国殇》等数十幅作品,还捐款二万元以助二王庙修葺之用.

陆俨少曾在1939年和1984年两度游历青城山,以此显示出对青城山的特殊情感.1978年时,老先生忆及昔日青城胜景,宛若历历在目,遂提笔铺纸,创作了《青城山》,为其晚年佳作.

或许,青城山就是水墨的圣地,如果选择用什么材质来表达青城山的清淡和幽静,那一定是水墨.

也许李津早就明白了这个道理,他说,当他最初来到这里的时候,感到每根草木都通灵性,那么透,那么干净,就是黑与白,所以他才会创作出和他其他作品相比那么不同的东西,仿佛不食人间烟火般的清静,这或许也是他一直在追求的东西?

皇城根下论家常

最终,一切又回到北京.

当然要回到北京,这里才有着最适合中国当代艺术生长的土壤.这里太大,大到足以包容一切,上世纪八九十年代,当代艺术在圆明园、东村和宋庄等偏僻的角落像杂草似的疯长,艺术家从全国各地赶来,因为这里是文化判断的高地,这里也有着渺茫而又无穷尽的机会.

和许多人一样,上世纪90年代李津就来到了这里,虽然和家乡天津相隔不远,但是文化氛围却迥然不同,虽然后来他走遍大江南北,也走遍世界各地,而最后都还是回到北京.

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到了今天,北京的艺术圈仍然在不断地扩张,这里逐渐有了成熟的艺术区,也有了庞大的艺术市场,然而,还是无法给北京的当代艺术一个准确的形容词,因为它太大太杂.没有共同的特点可以总结,有的只是一个个独特的个体,而李津可以算得上最独特的那一个.

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