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关于国际政治相关论文范文,与西方女权主义国际政治理述评相关毕业论文开题报告
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像男子一样思考,未能认识到标榜社会性别“中立”的主流思维实际上是男流有的女权主义者将主流(mainstream)写成男流(malestream),以表示主流学术中所包含的男性特征；而当女权主义者使用malestream时,又会使人联想到maelstrom,意为大旋涡,不可抵抗的破坏力.思维.当然必须承认,作为一个比较温和的女权主义流派,女权主义经验论国际政治理论的观点较容易为主流学术和国际政治实践所接受.在后现代主义者看来,女权主义立场论是本质主义的“大异端”,这表现在三个方面：第一,将妇女作为一个具有养育思想、有道德、更接近自然的群体,相较之下,男子则是具有侵犯性、追求权力和相对傲慢的群体.这样的观点忽视了妇女和男子内部的重要区别.第二,将全球妇女所受的压迫看成是相同的,将西方中产阶级妇女的经验和境遇看成是普遍的全世界妇女的经验和境遇.第三,女权主义立场论理论提出,由于妇女受压迫、处于社会的边缘,她们在认识上优于男子.然而,由于“存在决定意识”,无论“女性观点”还是“男性观点”都是不同的物质和历史环境的产物,因此,正如桑德拉惠特沃斯所说的,“比起男子的‘男性观点’,妇女的‘女性观点’最好也不过是单薄的,事实上,它最终没有拒绝有‘绝对真理’的观点,因为它认为一些人可能比另一些人更接近真理.”SandraWhitworth,FeminismandInternationalRelations,p.19.
女权后现代主义也受到了来自多方面的批评.以女权后现代主义者为代表的学者对“妇女”的解构使之成为一个没有载体的概念,将女权主义批判变成了躲进学术象牙塔中的纯学术的文本分析,从而使其丧失了政治意义和价值,不能对提高妇女地位做出切实的贡献.在与女权后现代主义相联系的问题中,最主要的就是它产生的政治麻痹(PoliticalParalysis)症状.就像一些批评者的质疑：假如“妇女”不存在,而以“妇女”名义所提出的要求只能增加她们所做代表的神话,我们能用妇女的名义要求什么呢?SandraWhitworth,FeminismandInternationalRelations,p.22.
其次,对发展中国家的研究已经成为西方女权主义国际政治研究的内容,但这种研究并没有、也不可能完全代表广大的发展中国家及其妇女的声音.
马克杰内斯特(MarcA.Genest)在《冲突与合作》中梳理了西方女权主义国际政治理论的主要内容.在对于国家行为的认识上,他将之总结为,“主要由男子和由男子建立和运用的机构所支配”,及“暴力和侵略的男性倾向表现
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但是,仔细考察国际社会中各国家的行为时就会发现,国家并不是同质的,国家之间存在很大的不同,并不是“主要由男子和由男子建立和运用的机构所实行的专制所统治”及“暴力和侵略的男性倾向表现在国家行为上”这两点能够完全概括的.尽管一些西方女权主义者,特别是女权后现代主义者已经注意到国家之间以及国家建构中的不同点,但只有将广大的发展中国家妇女的声音加入到女权主义国际政治理论的合唱中,才能更好地展示国际社会中国家间、不同国家的妇女之间的差异.
第三,西方女权主义国际政治理论所研究的对象主要还是集中在“妇女问题”及对传统的国际政治理论的批判上,在用社会性别分析具体的国家与国家之间的关系、发达国家与发展中国家的关系上仍不充分.因此,在西方女权主义国际政治理论研究中仍然存在许多有待开发的空白领域,
毫无疑问,经过女权主义者和许多国际政治研究者十余年来的共同努力,女权主义国际政治理论渐渐露出从边缘走向主流的趋势,受到越来越多的重视.它所产生的影响也慢慢展现出来了.当然,这一年轻的学科仍然存在许多问题,需要进一步完善和系统化.
李英桃：北京外国语大学英语学院外交学系副教授
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