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关于国际政治相关论文范文,与西方女权主义国际政治理述评相关毕业论文开题报告
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际研究杂志》联合编辑出版了《社会性别与国际关系》一书,主编为丽贝卡格兰特(RebeccaGrant)和凯瑟琳纽兰(KathleenNewland).作为1988年《千禧年：国际研究杂志》专刊的续集,该书收录了包括两位编辑所写导言在内的10篇文章,每一篇文章都代表了对国际关系领域诸课题的专门研究.除了再次突显国际政治中社会性别歧视的来源和表现、在第三世界发展计划中妇女所处劣势地位外,该书还通过对第二次世界大战中英国妇女状况、俄罗斯妇女状况的研究,从国别的角度探讨了妇女在国际关系中的地位、作用,以及国际关系与国际政治变化对妇女的影响.其次,围绕不同主题和研究对象,从不同的视角,使用不同的研究方法,女权主义国际政治研究者们出版了大量颇具代表性的专著.例如,《国际政治中的妇女》(FrancineDAmicoandPeterR.Beckman)通过对业已成为国际政治舞台上重要人物的女总统、总理、政治家、活动家的分析,展示妇女与国际政治之间的相互关系.《香蕉、海滩和基地：对国际关系的女权主义理解》(CynthiaEnloe)将外交官夫人们、军事基地和第三世界国家旅游区的妇女、好莱坞拉美女演员等被传统国际政治忽视了的人的活动纳入国际政治分析,揭示国际政治中的妇女活动是如何被忽视的,以及国际政治受到社会性别影响的程度.再如,《妇女的世界化：女权主义国际政治》(JanJindyPettman)则用社会性别视角全面分析了认同政治、国家、公民权、种族主义、战争与和平问题、政治经济学等.安蒂克纳在《国际关系中的社会性别：实现全球安全中的女权主义观点》中用社会性别分析传统国家、国际政治和国际关系中的安全概念,展示了不同女权主义派别对全球安全的看法.在《后现代时期的女权主义理论》(ChristineSylvester)中,作者则从后现代主义女权主义的视角追溯了国际关系和国际政治理论发展史上的三次理论争论,妇女和女权主义理论对争论的影响和作用,这些争论在社会性别方面的缺失等等.而《社会性别和国际关系》(SandraWhitworth)则在综述学科发展状况的同时,着重分析了国际计划生育委员会(IPPF)和国际劳工组织(ILO)的政策受到社会性别影响的成分.
第三,更多的学术刊物介入女权主义国际政治理论这一领域.显然,这绝不仅仅是刊物介入的问题.由于这些刊物在西方是高层次、权威性的学术阵地,它们的介入意味着一些权威人士介入了讨论,女权主义者也开始进入学术“主流”.继1988年“妇女与国际关系”专刊之后,多期《千禧年》杂志都有涉及这一领域的文章.在女权主义杂志《征兆》（〖WTBX〗Signs）、《女权主义研究》（FeministStudies）,以及《妇女研究国际论坛》（Women’sStudiesInternationalForum）上都陆续登载了相关的文章.1993年,美国主要的国际政治杂志之一《选择》(Alternatives)冬季号出版了《女权主义者写国际关系》(FeministsWriteInternationalRelations)专刊Alternatives:SocialTransformationandHumaneGovernance,Volume18,
Number1,Winter1993.SpeicalIssue:FeministsWriteInternationalRelations.,其中包括关于中东政治、南非的公民权问题、妇女与德国统一的关系等内容.
最近几年,对于女权主义国际政治和国际关系的研究日渐丰富,《外交》(ForeignAffairs)、《外交政策》(ForeignPolicy)、《国际研究季刊》(InternationalStudiesQuarterly)等也纷纷加入争论.《国际研究季刊》1997年冬季号刊登了安蒂克纳的文章《你们只是不理解：在女权主义者和国际关系理论家之间令人烦恼的婚约》,该刊还于1998年3月首次进行了关于女权主义国际政治理论的“对话”；1998年9/10月的《外交》刊登了弗朗西斯福山(FrancisFukuyama)的《妇女和世界政治的演变》,并于1999年1/2月号刊登了有关此文的讨论；《外交政策》也于1997年秋季号上发表了有关文章.在国际政治学界,女权主义国际政治研究处于方兴未艾时期.在近些年西方出版的国际政治理论著作和论文集中,“数量的增长伴随着主题和理论的发展”FredHalliday,“GenderandIR:Progress,BacklashandProspect,”Millennium:JournalofInternationalStudies,Gendering“theInternational”(AnniversarySpecialIssue),Vol.27,No.4,1998,p.836.,女权主义理论已成为其重要的组成部分.
然而,这一时期也出现了对于女权运动的“反动”.《反挫：对美国妇女不宣而战》是美国作家、普利策奖获奖记者苏珊法拉第(SusanFaludi)的一部研究80年代美国妇女状况和美国社会文化领域对美国女权运动评价的专著.作者在《反挫》一书对80年代美国社会中认为美国妇女已“基本得到平等地位”、“已经获得解放”、“已经自由了”的说法进行了反击,作者还分析了美国社会80年代对女权运动的强烈反对、美国妇女所处的逆境,指出“在美国妇女进入被许诺的平等王国前,她们还要走很长一段路.”SusanFaludi,“Introduction,”Backlash:TheUndeclaredWaragainstAmericanWomen(CrownPublish,Inc.,1991),pp.
xxii,x-xiv.Backlash意为机械的后冲,反撞；陈一筠在《妇女研究论丛》1993年第2期的相关文章中将之译为“阻击”；张宽在《读书》1995年第8期中将分析这篇文章的文章命名为《男权回潮》；本文作者在《妇女研究论丛》1998年第2期发表的相关文章中译做“逆动”；亦有学者将其译为“反挫”,本文采用这种译法.桑德拉惠特沃斯(SandraWhitworth)也注意到“遍布北美和欧洲高校、媒体、流行文化的反女权主义的政治气候”SandraWhitworth,FeminismandInternationalRelations(MacmillanPressLtd.,1997),p.x..弗雷德哈利迪(FredHalliday)指出,有四种明显的国际趋势产生了消极的影响.一是全球化中男女不平等状况由于穷国与富国之间日益增加的差距而进一步扩大；二是各种强调特殊性的意识形态兴起并蔓延,例如美国的一些基督徒右翼分子为了使妇女服从男子而引用《圣经》中圣保罗给以弗所教徒的信在《圣经新约全书以弗所书》中有这样的句子：“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主；因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主.教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫.”,以及伊斯兰教、犹太教和印度教等宗教中的原教旨主义,都对妇女造成不利影响；三是苏东解体及因此所失去的福利、平等就业、设置托儿所的规定、对各种公共性别主义的限制等所带来的消极影响；四是国内和族群之间的战争和在这类冲突中重复发生的强奸事件.FredHalliday,op.cit.,pp.840-842.
可以说从学科建立开始,女权主义国际政治理论就是在国际上和一些国家内部存在的各种阻力下发展起来的.
（三）1998年之后：在世纪转折点上的新发展
1998年,伦敦经济学院出版了《千禧年：国际研究杂志
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