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人权类有关论文范文检索,与世界人权的与中国人权的进步相关论文答辩
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[摘 要]人权是人生存、发展的基本要求和主体资格.尊重人权和保障人权是人类文明进步的发展趋势.世界人权的发展.是沿着由少数人到多数人再到所有人都享有并且真正实现人权的轨迹前进的.它历经以自由权为本的人权、以生存权为本的人权、以发展权为本的人权的三个发展阶段.中国人权的进步是在世界人权发展的大背景之下展开的.它在某些方面走在了世界的前列.党的十七大实现了当代中国三大类人权内容的体系化.中国特色的社会主义人权体系正在形成.
[关 键 词]人权；法律；法律史人权保障；世界；中国
[中图分类号]D815.7 [文献标识码]A [文章编号]1007-5801(2008)02-0030-07
一
什么是人权人文社会科学中的各个基本学科都可以作出自己的解释,建立起相应的内涵.政治学的研究,涉及到人权的3个价值：个人权利的度量分界,实际上反映了主体人拥有权利和实现权利的状况；人与社会的关系尺度,意味着己有多少人权,彼也就有多少人权；公共权力的评价标准,即执政或行政是否为善政、良政,一般要通过人权来观察.当一个政治单位的公共权力充分尊重人权的时候,其执政或行政就一定是善政、良政.经济学的研究需要借助人权的理论.1919年,在德国的《魏玛宪法》总纲中出现了这样一句话：国家组织经济生活的最终目的,是为了人的生存.这就是经济学要研究的人权――生存权.就这样.生存权便成为现代人权体系之首.社会学的研究当然离不开人权.一个社会的结构、一个社会的变迁、一个社会最终形成秩序,都会表现在人权的实现程度上.社会学尤其要研究人与人的主体身份差别.而回答了行为主体的资格问题.也就回答了人权的一半问题.法学往往从制度上研究人权.法理学回答人权的道德因素,即人为什么要有人权；宪法学分析制度性的人权,即怎样实现人权：而上个世纪60年代新兴的国际法学分支――国际人权法.则探讨人权的国际标准和人权的普遍性问题.可见,人权是多学科共同研究的一个基础性问题.
人的权利本身具有3个层次的涵义：一是人成其为人的那些权利.中世纪存在的普遍现象是压迫、束缚、禁锢.有压迫,有束缚,有禁锢,便没有人权.当社会解决了这几个问题以后,人就开始有条件真正叫做人了.二是人作为人的那些权利.人是由生命加权利构成的.仅仅有生命,人还停留在动物的层面.而同时拥有一系列权利,才能证明人真正从动物变成为人,才能证明人具有社会主体的资格.三是人能够尊严生存的那些权利.“尊严”一词所具有的权利内涵,是第二次世界大战结束以后出现在国际法律范围内的.国际社会建立联合国的初衷之一,就是要恢复整个人类的尊严.人类的血与火的历史证明,蔑视任何民族,最后都必将蔑视整个人类.于是,“尊严”权理所当然地成为现代人权的核心.
上述人权涵义具有共同特点：一是不可或缺性.任何人不能够缺少成其为人、作为人和尊严生存等权利.这些被称作人权的权利,证明他们是人.过去,资产阶级思想家们把人权叫做“不证自明的那些权利”.现在,有人把人权叫做“先于国家的、先天的权利”或“天赋的权利”.二是不可转让性.任何人所有的权利都可以区分为本质权利和非本质权利.财产权、继承权等民事所有权属于人的非本质权利,可以让渡,因为不影响人成其为人、作为人、能够尊严生存.而生命权、健康权等人权属于人的本质权利,是不能让渡的.让渡出去,人成其为人、作为人、能够尊严生存的资格就会彻底丧失.三是不可替代性.任何人所拥有的非本质权利都不能够代替或者转换成自身所固有的本质权利.替代人权的结果,同样也是人格的丧失.这不同于民事所有权的互转关系而带有对等的性质.四是母体性.这是人权的总括性特点.人权本身是一个母体.从人权里面,可以衍生出一系列子权利,还可以进一步派生出孙权利等.五是普遍性.人权的存在是针对一切人、所有人、人人而言的.不是针对一般人、个别人的.它适用于主体和客体的双重普遍.六是共似性.不同的国家依托不同的文化背景建立起来的人权体系,可能会有自己的特指.但是,它们中间所蕴涵着的、反映人类某些共同需求的价值理念却是相通的,因而存在相同或者相似.七是稳定性.非本质权利存在很大的灵活性.
人权类有关论文范文检索
为了完善国家的人权体系,用科学的人权理论指导人权事业的发展,有必要区分人权类型.
第一,按照人权与国家是否有关系进行划分.如果人不与国家发生关系,也能够享有的那些人权,叫做“自然人的权利”.例如,人的人格、健康、生命、信仰等.它们不依赖国家而存在.如果人与国家发生关系,才能够享有的那些人权,就叫做“公民的权利”.例如,选举、言论、批评、控告、检举等诸如此类的人权行为.实际上,法国《人权宣言》的全称――《人和公民的权利宣言》,就已经作出了区分.
第二,按照宣告人权还是推定人权进行划分.人权需要国家的法律法规给予界定和公布.通过这样的宣示,人们就会知道自己应该拥有哪些权利和自己能够享有哪些权利.然而,社会的发展往往产生有关人的权利的新问题,迫切需要作出解释和规定,以便开展立法司法执法的工作.可是,现行的法律法规却没有相应的界定和公布.在这种情况下,国家的司法机构和立法机构.就必须根据新的情况,在已有的法律法规和司法判例的基础上,推定出新的人权.在当代,许多新的人权,最初就是推定出来的.例如,环境权就是从发展权中、隐私权就是从尊严权中推定的结果.
第三,按照人权形态进行划分.在这里,首先是人的应然权利.这类人权具有广泛的道德涵义,因而适用范围最为宽泛.其次是人的法定权利.这类人权是由法律法规一项一项地规定出来和宣示出来的.再次是人的实有权利.这类人权是最为真实的和现实的,即正在实现的或者已经实现的.国家人权体系的内部构成,就其实现数量而言,这三类人权形态呈现倒三角关系.观察一个国家的人权状况,不是看人们应当享有多少权利,也不是看法律规定人们享有多少权利,而是要看人们在实际生活中能够实现多少权利.
第四,按照国家责任介入人权进行划分.在这里,首先是国家对人权抑制消极作为,即国家自己不去侵犯人权,进而保障人的自由.其次是国家对人权开展积极作为,即国家自己创造条件促成实现人权,进而保护人的利益.国家促进人权发展的这两类方式,有时会作用于同一事物.例如,在住宅问题上,公权力既不能侵害公民的居住自由,不能非法进入公民住宅,又要帮助公民实现居住权利,有责任给公民提供住宅.一句话,国家不能滥用公权力,政府必须谨慎行使公共权力,通过优质的公共产品和优良的公
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