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摘 要：西方的现代建筑风格不断传入中国,中国的传统建筑文化受到外来的冲击与排斥,面临着巨大的挑战.本论文从中国的现状进行分析,得出中国建筑所处环境,指出只有对传统建筑文化进行分析才能改变中国的现状.而皖南民居是中国的传统建筑形式,研究皖南民居最终目的是如何认识和继承传统文化,改变中国建筑面貌,使传统元素在现代建筑中得到充分的运用.

关 键 词：皖南民居继承发展

中图分类号：TU2文献标示码：A文章编号：1003―0069（2014）09―0083―02

我们在大街上可以看见很多建筑都是似曾相识,相同的建筑表现手法被滥用,没有独特建筑韵味.中国有五千年的文化,我们应该从中找到属于我们自己的建筑特色文化.要想从困境中走出来,我们只有研究国外的先进经验,研究自己的传统建筑文化并建立自己的建筑理论体系.中国的建筑必须将传统文化与外来文化的建筑文化、建筑传统、建筑创新进行交流和比较,才能有突破和创新.皖南民居具有中国传统特色,研究皖南民居最终目的是如何认识和继承传统文化,只有将人类的传统文明与先进的科学技术紧密结合,才能具有深厚的创新基础,才能在实践中持续不断的创新.

一中国建筑的现状

(一)自身发展现状

中国有5000年的历史,有着丰富的建筑文化.可是随着中国经济的发展,人们的物质水平的提高,人们对旧民居像丢垃圾一样被废弃,以旧城改造为借口,大面积的拆除旧民居,中国原有传统特色的民居被高楼大厦所取代,与欧洲齐名的名城和乡村小镇的旧式民居已经渐渐消失,一味地推崇新式建筑,取消中国传统建筑中值得学习的东西和地方特色.当人们对旧式建筑进行拆除后,又开始对旧式民居怀念,人们运用一切科技手段对一些传统现存的旧式建筑进行包装和设计,一些旧式建筑拆除后又重新建造,建筑没有合理的规划,一些新建的新民居套上一些一味的复古、仿古,追求飞檐翘角的平庸摹仿,乱施装新,显得杂乱而平庸,这些拆除又重新建设建筑,浪费了大量的资源,形式上缺乏文化意蕴,更谈不上在传统基础上的继承与创新.

(二)西方建筑理论的影响

在中国建筑史上,建筑的样式虽然长期拥有其自身的东方特色,但是在漫长的发展过程中,还是受到外来文化的影响.今天的一些建筑业,为了追求片面的经济效益,其设计理念可谓贫乏之至,一味刻意模仿所谓“欧美风格”,什么拜占庭风格,歌特式风格、文艺复兴风格、巴洛克风格等,这在很大程度上仅仅是一个营销概念,从外观上看起来像那么回事,但是还很不纯粹,包括建筑造型、细部设计等都显得较为粗糙,有的直接将国外的设计图纸拿过来拷贝,体现了国内建筑行业想象力、创造力的匮乏.

西方现代建筑理论有现代主义建筑、多样并存多元共生理论、后现代主义建筑理论、结构主义建筑理论等,这些建筑理论对国际建筑理论的发展都起到了很大的作用.由于中国的国情比较特殊,发展速度较慢,中国建筑界与国际上的差距非常巨大,国外建筑师及其作品进入中国,从设计思路、建筑观念及运作机制上产生的影响有着重要的意义.这些新的设计观念、设计元素、设计方法进入了中国市场,给中国带来了文化的冲突与交流,但我们不能如盲目追求,否则中国传统的文化元素将会流失.

二皖南古民居特点

皖南民居,指安徽省境内长江以南地区清末（1911年）前的具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁水系等民用建筑群体.这些星罗棋布地散落着的许多古村落就是以徽商资本为经济基础,宗族观念为社会基础,及微文化熏陶下造就的具有典型地方文化特色地村落,优美的自然风情和个性鲜明的居住形态经过几百年的发展仍然保持着原始面貌.尤其是在黟县一批古民居村落,全县有715个自然村落,尚存明代民居30余幢,清代民居3590余幢,明代祠堂3幢,清代祠堂118幢.

皖南民居有着独特建筑艺术魅力,它依山傍水,巧妙地利用大自然环境和大自然的特点,因地制宜,运用大自然的不同的地形,造成高低错落,空灵通透地特色建筑群,利用地形的落差来制造水系,水系的出现可以解决居民的生活和生产用水,也为防止火灾接近了水源.皖南民居的马头墙、天井以及链接巷弄的街道,都是具有传统色调的,充满生活气息的,使皖南民居有空间的层次感和韵律感.

除了建筑艺术还有装饰艺术,这主要表现在砖雕、木雕、石雕,甚至,把三者融为一体与木柱、梁结构巧妙的综合运用,形成一种技艺独特、气韵生动、自成一体的建筑装饰艺术风格.这种砖雕、木雕、石雕形式使皖南古建筑群发出璀璨的光芒,深深吸引着现代人不断的思考.

三如何将皖南古民居传统元素运用到现代建筑中去

当今的中国建筑师处境可以说较为尴尬,面临着无所适从的境地.一方面在国际舞台上,中国是一个发展中国家,经济和科技水平暂时相对落后,社会意识形态也不同于西方,因而一时间建立不了能体现现代精神的“先进”设计思想,只能追随西方建筑师的作法.一方面以美国为中心的西方建筑出现后现代主义建筑热潮,使国内建筑界争相效仿,于是中国设计师们也就跟随西方建筑后现代主义建筑热潮,在中国设计出一些所谓的“后现代主义建筑”.这些不过是一味模仿和抄袭国外的建筑式样,对国外的建筑翻版或复制.在这样的环境下无疑会产生一大批不伦不类,不土不洋的“四不像”建筑,这在一定程度上使中国建筑文化的发展处于不利位置.在这样的情况下我们应该探得本源而治理,创造出自己的建筑理论,将传统元素运用到现代建筑中去.

皖南传统民居技术思想中贯彻了“天人合一”的哲学思想和与自然和谐共生的风水理论.皖南民居的水系以及天井就体现出其生态适应性,这种适应性是皖南民居建筑发展延续的原因之一,我们现代建筑中应该从皖南民居中吸取这种发展机制,使现代建筑能与外界环境得到协调.改造自然环境,实现人与环境的和谐共处.另外对自然资源要少费多用,包括节约土地,在能源和材料的选择上,贯彻减少使用、重复使用、循环使用以及用可再生资源替代不可再生资源等原则.减少排放和妥善处理有害废弃物（包括固体垃圾、污水、有害气体）以及减少光污染、声污染等等.以建筑设计为着眼点,利用太阳能等可再生能源,注重自然通风,自然采光与遮阴,为改善小气候采用多种绿化方式,增强空间适应性,采用大跨度轻型结构,水的循环利用,垃圾分类、处理,以及充分利用建筑废弃物等,让有建筑与外在环境相适合、协调、平衡的发展,保持持续性、和谐性.（二）技术上

写现代建筑论文的技巧
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皖南的传统民居建筑中体现出传统民居的发展特点,体现出生态的适应性,对技术的可持续性.皖南民居减少不可再生能源和资源的使用,充分利用日照采光和自然通风等可再生能源,充分利用大自然的资源,一些防火、防腐、防潮、防虫等工艺技术使皖南传统的木质结构得以保存,延长建筑的使用寿命,体现的皖南人民的聪明才智,这些人民的才智还表现在：利用一些当地的建筑材料对老建筑进行修复和建设,这些材料的使用使这些传统建筑的生命力得到很大的提高,而且这种传统的木质结构较为灵活,便于统一制作、装卸维修和重复利用,当地的人们为了满足不同时期和不同人们的需要,对建筑空间

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