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没有好看的丝线,就从地上拾别人扔的线头来缠,可是她心细手巧,虽然拾的线头很短,但缠出的粽子反而色彩十分复杂和丰富,斑斓又精细,超过了所有的人.我向她借一个拿回家给母亲看,母亲也连连称赞说,这种缠法要每缠一道线换一个颜色,太难了.我说她的线都很短,只能缠一道,因为她的线是从地上拾的.母亲说,这孩子太可怜了,便用一个木线轴缠了各色的丝线,叫我带给她.

⑧要命的是那时我太不懂事.丰子恺说:"孩子的目光是直线的."其实孩子的一切都是直线的.转天我到班上,把线轴给她,真心对她说:"我母亲说你太可怜了,叫我把这线给你."

⑨我以为她会高兴,谁料她脸色立刻变得很不好看,只说一句:"我不要！"似很生气,转身就走,从此便不大搭理我了,一直到小学毕业各自东西,以后再没有见到她.这个带着对我的误解却无法接受我歉意的女孩如今在哪里

⑩我当时不明白她何以会那样气愤,后来明白了:别人的自尊是决不能伤害的.哪怕是不经意的伤害.伤人自尊,那会是一种很深的伤害.

这事过了差不多六十年.虽然平时不会记起,但每逢端午悬挂丝线粽子时都会想起来.原来它深深地记在我的端午的情结里,一年一度提醒着我.

写到此处,小雨似停,天光渐明,外边的朱花碧草像洗过澡一样鲜亮.

12.①-③段描述了端午假日的三个生活场景,分别反映了作者怎样的心境(每空限4个字)(3分)

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晨起独坐心居:①

悬挂丝线粽子:②

细看雨敲绿叶:③

13.徐又芳是个自尊心极强的女孩,结合文章内容,说说她的自尊体现在哪些方面.(4分)

14.从第⑦段加点词语中,能看出作者对徐又芳怎样的态度(4分)[来源:学*科*网Z*X*X*K]

15.身为画家的冯骥才擅长用细腻的景物描写营造氛围,表达自己独特的内心体验.结合文章,说说这一特色在本文中的具体体现.(不超过150字)(7分)

(二)阅读下面文段,完成第16-18题.(共10分)

【文段一】

北起俄罗斯千岛群岛,日本群岛,琉球群岛至我国的台湾岛,再经菲律宾群岛,一直到加里曼丹岛,一条庞大的弧形岛链紧紧环绕着中国东,南沿海.我国海岸线虽然曲折漫长,但是出入太平洋,必须从这条岛链的空隙间穿过.它仿佛是一道篱笆,对中国出入太平洋起着制约作用.台湾正处在这条紧紧环绕中国的岛弧链上,它是中国面对太平洋的最前沿.1982年,包括中国在内的117个国家共同签署了《联合国海洋法公约》.《公约》规定:岛屿是四面环水并在高潮时高于水面的自然形成的陆地区域.岛屿可以像陆地一样拥有自己的领海,毗连区,专属经济区和大陆架.这样,大海中每一块露出水面的石头,哪怕只是一个点,就可以为所属国带来具有绝对主权的450平方海里的领海和具有经济开发权的13万平方海里的专属经济区和大陆架.因此,涉及海岛的主权归属,世界各国绝不相让.台湾是我国第一大岛,它的周围又有附属于它的大大小小86个岛屿,因此台湾及其附属岛屿可为中国带来数万倍的"蓝色国土".

【文段二】

台湾是一个名副其实的宝岛.纵贯台湾的中央山脉,拦截了东西向的水汽,形成了丰富的降雨,带来了繁茂的植被.而海拔高度平均3000米以上的座座山峰,把一个在平原上需南北纵跨数千公里才能看到的各类动植物生态群落,浓缩在高程只有几千米的幅度内,由此可以想见台湾的自然景观密集度是何其之高.台湾还曾经是群鹿奔走,鹿鸣呦呦的"鹿岛".岛上曾经有50多个以鹿为名的地名.据记载,仅明崇祯十一年(1638年),台湾岛就向日本出口鹿皮15万张,到清康熙十一年(1672年)还出口鹿皮12万张.疯狂的捕杀导致台湾的野生梅花鹿几近灭绝,现在仅余数只在动物园中.国民党退据台湾以后,早期曾大肆砍伐树木,出口日本,台湾的生态系统遭到严重毁坏.在无数惨痛的教训面前,台湾人民认识到了保护环境的重要性,如今台湾已建起了大型的以保护生态为主要目的的自然公园和为数众多的自然保护区,台湾的生态系统已经得到了很好的恢复,一个郁郁葱葱,生机盎然的美丽宝岛又重新出现在人们面前.

16.对上面两段文字理解正确的是(多选)(3分)

A.台湾独特的地理位置决定了它对中国非同寻常的意义.

B.岛屿是指四面环水且任何时候都高于水面的陆地区域.

C.降雨丰富是台湾资源丰富,自然景观密集的主要原因.

D.在对待自然环境的问题上,台湾也曾经走过一段弯路.

17.有人认为,在日本群岛和台湾岛之间还有很大的空间(见下图),即使不拥有台湾岛,中国也可以自由出入太平洋.结合文段一反驳这种看法.(3分)

18.结合两段文字,谈谈台湾对于中国的重要意义.(4分)

(三)阅读下面文字,完成第19-21题.(共8分)

①人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材.黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金.人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来.

②孟子说:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能."就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成他坚忍的性格.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益.好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈.这是我们从人生经验中看得到的实情.谚语"十磨九难出好人""人在世上炼,刀在石上磨""千锤成利器,百炼变纯钢""不受苦中苦,难为人上人"说的都是以上道理.

③我们最循循善诱的老师是孔子.《论语》里孔子的话,都因人而发,从来不用教条.但是他有一条很重要的教训.最理解他的弟子曾参,怕老师的教训久而失传,在《大学》里记下老师二百零五字的教训.其中最根本的一句是:"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本."修身,不就是锻炼自身吗

④修身不是为了自己一身,是为了齐家,治国,平天下.平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平.有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由,平等,博爱.中华古国向来崇尚和气,"致中和",从和谐中求"止于至善".

⑤修身——锻炼自身,是做人最根本的要求.天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人.但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值.这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室.这也说明,人生实苦确是有缘故的.[来源:Zxxk.Com]

(选自杨绛《走到人生边上》,有删改)

19.俗语"玉不琢,不成器"所蕴含的道理与本文的主旨异曲同工,根据本文的主要观点,适当修改此俗语,作为本文的标题.(2分)

20.分析第②段中画横线句子的作用.(3分)

21.判断下面语段应当放在文中哪两段之间,并结合文章内容简要说明理由.(3分)

要求世界和谐,首先得治理本国.要治国,先得齐家.要齐家,先得修身.要修身,先得正心.要摆正自己的心,先得有诚意,也就是对自己老老实实,勿自欺自骗.不自欺,就得切切实实了解自己.要了解自己,就得对自己有客观的认识,有自知之明,才可修身.