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文化方面论文范本,与社会学文提纲湖北,社会学文提纲2016年相关论文下载
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举期间谈话性节目的论证意涵00二年中华传播学会香港年会.黄启龙(2002).〈网路上的公共领域实践:以弱势社群网站为例〉,《资讯社会研究》,3:85-111.
江静之(2001).〈公共领域在网路:公共领域考验网路,网路创造公共领域〉,「网际网路2001年研讨会」.新竹:清华大学社会学研究所.
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《星期专论》政治怎麽搞到如此「夭寿」南方朔中国时报2005年8月29日,A4/焦点新闻稍微有点剩余良知和剩余判断力的人,都会心知肚明的预感到,今天的台湾,岂只是「风不调,雨不顺,国不泰,民不安」而已.此刻的台湾,事实上早已沦为一个「妖兽」(夭寿)之岛.愈来愈多的荒唐离谱,愈来愈多的人性堕落与社会沉沦,当然还有愈来愈多的绝望与愤怒,从现在起,已注定将成为台湾的背景音乐,把这个岛屿拖向不可知的未来. 而这样的走向,其实也不是甚麽意外.当一个政治体制被一群内心充满了愤恨,而後把这种愤恨转化成自鸣正义,因而将人间基本的义理,基本的伦理规范完全踩在脚下,在万能权力的掩护下可以为所欲为,并认为自己再怎麽做也永远政治正确,甚至还可靠着如簧之舌,把错说成对,把黑扯成白,这时候,台湾就再也不可能做出任何一件对的事情来.台湾的妖兽化从政治的夭寿化开始. 荒诞野蛮剧接二连三上演 因此,最近这段期间,台湾的荒诞野蛮剧,以不可思议的密集程度,一个接一个上演,从外面下大雨,桃园反而大停水,把南亚大海啸所募得之四亿余元「暗杠」了八个月,如果不是被社福团体揭发,不知道还会「暗杠」到甚麽时候和甚麽程度,高雄捷运以无比嚣张的手法搞官商勾结,在朋分利益之下,最後以反人道的方式对待泰劳,因而引发全球仅见的外劳暴动,喧腾海外,而为了炮制「政绩」,一个雪山隧道,居然可以「贯通」六次,而最新的「贯通」居然是替阿扁搭了一条花费一百五十万,只用一次的便桥,而国家律师考试的出题,更让人到了简直「夫复何言」的程度,至於台企银员工的示威游行,已替中上白领阶级的走上街头做了预演.所有这些事情,都非单一的孤立事件,而是台湾持续沉沦的表面化.这些事情不可能到此为止,更多更大的滥权,贪渎,无能,腐化,以及愤怒,必将继续的出现.这些事情在任何及格的民主社会皆不可能出现,因而它密集的在台湾一再发生,已意味着台湾已加速倒退回到了第三世界的程度.往後台湾如果还敢说自己是「自由民主」,「人权立国」,「进步现代」,恐怕已不仅自己心虚,别人大概也会侧目掩嘴而笑了. 而这种现象的出现,其实是有许多道理可讲的.近代讨论人类总体文明进步最有成就的德裔英国思想家艾利亚斯(NobertElias,1897-1970)早就指出过,人类的进步,主要是靠着对「肮脏」,「丑陋」和「垃圾」的觉悟.这种觉悟,使得人们在衣,食,住,行等方面逐渐品质提升,当人们觉悟到某种行为,作法,甚或语言形同「肮脏」,「丑陋」,「垃圾」,人的公共品质,甚至政治法律,也才会更趋进步合理. 把愤恨合理化使权力极大化 但可悲的是,近年来的台湾,却完全不是这麽回事.我们的政治人物及其外围,都充满了愤恨,并以愤恨合理化自鸣正义,於是自我的极大化即告出现,而自我的极大化其实也就是权力的极大化.他们的起点是愤恨而不是道德,因而遂使得台湾的政治成了一种对「肮脏」,「丑陋」,「垃圾」毫无自觉的政治.於是,一切的不择手段也就成了新的常态.台湾因而整个的被掩埋到了「肮脏」,「丑陋」,「垃圾」中. 因此,今天发生在台湾的这些事,如果是别的政党执政,我们想都不必想,一定会闹得天天都在搞群众示威运动,因为所有的这些事都是黑金特权,以及不爱台湾的证明,而且可以保证,相关的官署,从考试院,新闻局,经济部,财政部,到高雄市政府,都会挤满要这个辞职,那个滚蛋的示威人潮.但到了今天,所有的这些事都发生在自己治下.这是举世所无的双种标准,由这些事情,也等於证明了当今的台湾政治,其实和民主,进步,自由毫无关系,而只和权力有关,因而才会造成政权的改变不但无益於社会和政治的进步,反而是加速了台湾的向下沉沦. 最近发生在台湾的这些事,可以说已到了权力滥用的极致.将近两千亿台币的捷运,就在官商勾结下相互间私相授受,甚至连泰劳一点点小钱也都被列为剥削的对象,他们的操守与人权标准已可概见,而像「暗杠」海啸救助的善款,则是连人道这样的名目都已被拿来当做权力的工具.有了权力即可为所欲为,因而台湾的「去专业化」早已日益明显,当政治新贵的外行来领导内行,无论治水,管银行,管工程的隧道或者管国家的考试,又怎麽可能愈搞愈好近年来,台湾为了笼络财团,打造新的金钱权力基础,在「金融改革」的名目下贱卖国家资源,俾形成新的共生体,稍早前的十万农渔民上街只是徵兆.现在的台企银游行示威则是进一步发展.新的金权已成了台湾经济败坏的隐忧.尤其是国家律师考师,更是「去专业化」最大的闹剧,由充满了被迫害妄想,因而更加意识形态化,事实上则是无论哪一点都极可疑的人来典试,台湾的考试制度要不崩溃也难. 因此,今天的台湾,我们都已活在「肮脏」,「丑陋」,「垃圾」中.所有的一切,从法律,金钱,考试,工程,甚至人道的名目,都在为权力服务.权力已肆无忌惮,既无羞耻心,也对外界的物议不加理会.而政治会被搞到这样的地步,则无疑的和那一群人的诡辩能力特别优秀有着密不可分的关系. 当辩论术缺乏美德即成废物因此,今年国家律师考试以「律师性格和国家领导」为题,这实在是个好的作文题目.因为,早在纪元前,古罗马的杰出演讲家和政治家西塞禄(MarcusCiceroBC.106-44)就已有了标准答案.西塞禄亲眼看到了他那个时代受过辩论训练,因而嘴巴已特别发达,但对道德与义务却丝毫没有自觉的人带来了很多灾难,因而到了後来,这位一代演讲家遂特别指出,说话的嘴必须用良知的心来做为基础,否则,就会成为没有羞耻心的善辩之徒.因而他遂指出: ─「当辩论术缺乏了美德,它即成了废物.而被卑劣者使用,而替国家带来可怕的灾难.」 用西塞禄的话,最近这段期间,出了如此之多可怕的贪腐滥权之事後,他们的诡辩与狡赖,毋宁更值得研究. 例如,南亚海啸募款被「暗杠」起来之事.没有一个人为此道歉,承认错误,也没有任何人对此做出交代.而只是指责审计部有「政治阴谋」,到了最後,草草拨出几千万,即说证明清白,并歪缠的把市政府拖下水.它的整个危机处理模式,充斥着阴险,狡诈,胡赖,歪缠,恶人反告状等低劣的品质,人都是父母养的,台湾是发生了甚麽事,会把人子的品质变到了这样的程度 例如,高雄捷运泰劳暴动所掀出的重大弊端,换了任何国家,都足以让一个政府倒台.但在台湾,所有的这一切都无人闻问,无人负责,似乎只靠着和华磐解约,问题就消失了一样.几个主要当事嫌疑人,则一味的忽焉如此,忽焉如彼的发
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