刊物相关毕业论文开题报告,关于一份期刊和它对文化的和塑造相关函授毕业论文范文

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刊物的诞生是中国社会进入现代化的标志.正是早年康有为等人的报刊活动,使一种现代化的意识形态观念得以进入中土,并孕育了中国近现代社会文化思潮.从某种意义上来说,报纸和刊物是中国现代社会精神的载体.正因为如此,中国近现代社会的每一任执政者都对大众传媒有着异乎寻常的“关怀”.

在中国近现代的报刊业界,大学学报是一个特殊的群体.它大多是由散布在各地的大学所主办.大学学报有着自己独特的优势,这就是相对集中的作者队伍和相对稳定的资金支持；但也有不利之处,一是公共性不足,因为它是学校的单位,所以要为本校的教职工的发言承担责任,长此以往,许多学报就成为了本校教职工的“自留地”；二是过重的地方性,因为大多数高校都分散在各个地方,远离政治经济文化中心,从而使其学术资源和社会美誉度都受到限制.众所周知,中国现代期刊传媒具有高度的政治的地域向心性.五四期刊主要集中在当时的政治中心北京,30年代则主要集中在离首都南京不远的上海,而抗战时期则主要集中在陪都重庆.政治及与其相关的行政权力对传播渠道的设置及其效率的形成是极为有利的.新中国的重要刊物也依然赓续着这样的传播体制.从某种意义上来说,地理的中心构建着文化的中心,而地理的边缘也往往与文化的边缘共生.当下中国的刊物,尤其是现当代文学研究的刊物大多在北方,如《文学评论》等大多如此.毕光明教授主编的《海南师范大学学报(社会科学版)》(以下简称《海师学报》)及其“二十世纪中国文学论坛”专栏(以下简称“论坛”)当然也面临着这样的优势和劣势.

然而,《海师学报》的“论坛”虽然身在“天涯海角”,却逐渐成为中国现当代文学研究的“南方重镇”,并成为中国现当代文学研究界的指标性刊物之一.这不能不说是一个奇迹.所有的奇迹的产生都是有理由的,《海师学报》之“论坛”也是如此.

第一,“主编独具的眼光和胸怀”刊物所登载的文章虽然是作者的创作,但刊物的灵魂却是编辑,尤其是主编,只有那些具有自己的编辑思想的主编,才能出版编辑出一个优秀的期刊.任何一个成功的刊物都离不开有学术魅力和人格魅力的主编.在中国现代文学史上,《新青年》离开陈独秀、胡适、李大钊、周作人,《现代评论》离开陈源,《现代》离开施蛰存,都是不可想象的.同样,《海师学报》也离不开喻大翔和毕光明.他们本身就是现代当代文学研究领域里的知名学者,他们不但有着自己独特的学术见解,而且有着自己的一套办刊方针,更在于他们在学者们中间有着亲和力.他们凭借着自己的人格魅力,将国内最具有影响力的学者聚拢到《海师学报》和它的“论坛”上来.当代著名的文学史家和思想豸敬口钱理群、洪子诚、谢冕,中青年学术新锐如王丽丽、杨联芬、贺桂梅、孟繁华、杨洪承等；青年学者如王春林、朱崇科、欧娟等,都加入了“论坛”的同场对话之中.可以说《海师学报》“网罗了中国现当代文学研究界的一多半重要人物”.主编重视名家但又不贬抑新人,主编扶持新人但又注意培养之道.正因如此,灿若群星的学者才会聚集在“论坛”的周围,使得这一本期刊具有了别样的风采.

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正是学报的几任主编,尤其是毕光明教授,凭借着他们的亲和力也凭借着他们对于学术的忠诚,才利用这个“论坛”而聚集了中国现当代文学研究的人气,也聚集了这个学科研究的学术氛围.这在现当代文学学术史上是可圈可点的.

第二,是“专栏”的拳头效应中国早期的刊物大多是“社会陛”的.但随着学科的分类和社会高度专业化的需要,刊物在当代尤其是1980年代以后,日趋的专业化.哪怕是作为大众传媒的报纸杂志都是如此.在众多的期刊传媒中,社会科学类的学报是比较特殊的一类.社会科学是相对于自然科学而言的社会文化领域的一个综合归类,它依然包含着众多的学科.这样的包含性虽然在某种程度上可以理解为综合性和丰富性,但同时也意味着分散性,以及针对性的匮乏.从一般的传播原理上来说,也就是任何一个刊物,都不能包罗万象,它必须有自己特定的表现领域,有自己的目标读者.而当下中国人文社会科学学报的特点恰恰因体制的原因而试图包罗一切.这就造成了许多人文社科学报虽然印刷精美,却乏善可陈,影响寥寥.

为了应对这种体制的尴尬,许多文科学报设置了专栏,试图运用专栏的形式形成“拳头”产品,突破被漠视的“镜城”.但或者是栏目多而全,如毕光明先生所看到的：“各自都开有十个栏目,为‘文学’、‘历史’、‘哲学’、‘语言学’、‘政治学’、‘经济学’、‘法学’、‘社会学’、‘人类学’、‘教育学”,每个专栏发表三两篇文章；或者如现在的大多数学报一样,让各学科的“专栏”轮流坐庄,均衡用力.这两者看上去好像有了凝聚力的“专栏”,但其实都不过仍然是对分散的相对集中而已；最终还是“拳头”变成了“巴掌”,力量微弱不说,专栏也变得四不像.

与目前大多数学报的通用做法有所不同的是,《海师学报》却是学报中的“另类”.《海师学报》从主编喻大翔先

刊物相关论文范文素材生到毕光明先生,一直以极大的毅力和韧性开设了“论坛”栏目,它十数年如一目,几乎每期都出现在刊物上.这样的栏目设置,集中了有限的办刊资源,而且也有利于吸引学术资源,从而避免了栏目众多所造成的离心力,形成“拳头”效应.而且,专栏的持久性,还造就了这一专栏在学术界尤其是中国现当代文学研究界深刻的学术记忆.稳固的学术印象,犹如磁石一般吸引着全国各地乃至世界各地的研究者,他们把稿件源源不断地输向专栏,同时也吸引着众多专业和非专业的读者,以致众多高校的现当代文学专业的硕士和博士生导师把它像《文学评论》和《中国现代文学研究丛刊》等一样列为专业学子的必读专业刊物.可以说,《海师学报》的专栏办到了“专刊”的效果.从这一意义上说,其获颁教育部“名栏”的荣誉是实至名归的.

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第三,专栏的社会公器意识传媒和刊物属于社会公共领域,是社会公众的发声器官；专业刊物则是专业领域公众的“会议室”.但由于我国独特的出版体制和学术体制,导致现在的一些刊物,正从全民公器变成了狭隘的“圈子阵地”.我所说的圈子包涵两个方面,一是单位化.目前一般的大学学报,大多变成了本校解决老师们职称文章的重要“阵地”,不可推卸地担当起学术扶贫的责任.一是小圈子发言的自留地.就是目前的一些相当有影响力的刊物也不能免俗.“圈子化”往往以圈子论优劣,这不可避免地造成了“平庸”状态的发生.从一般意义上来说,《海师学报》之“论坛”无疑是一本专业刊物,也是有单位归属的刊物.但从它的作者群来考察,既包含了校内学者,又胸怀海内.不但有声闻海内外的知名学者,也有寂寂无名的年轻学子.这些学者的研究文章,有的观念沉稳,有的新颖前卫,但只要言之有据,有学术的独创性,都可在它这里获得发言的机会.

写刊物论文的格式
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正是这种办刊的公器意识,才使得思想和智慧在“论坛”云集.纵观这些年“论坛”所发表的文章,我们可以发现,如钱理群的“鲁迅晚年思想研究系列”,洪子诚 的“五十至七十年代文学研究”,杨联芬的“近代中国文学转型”研究,王丽丽的“胡风思想”研究,以及贺桂梅的对“再解读”现象的反思性研究等等,都可以说是中国现代文学及其相关研究领域中的经典性文本.同时,它也给予相关学科予以充分的重视,例如发表了路善全的《明代建阳书坊媒介生态下文人群落的特征》等文章.现当代文学从来不是一个封闭的学科,相关学科的研究对于它的研究显然具有开拓思路的作用,同时,作为学术公器,相关学科的参与才能营构同声合唱的学术氛围.正是这些有思想,有见解,有深度的文章使得“论坛”闪耀着思想的光辉.

“论坛”开放的编辑思想,使得本来最有可能被圈子困死的刊物,却跳出了圈子,获得了一个令人炫目的生机勃勃的空间.从最近几年它

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