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农村题材向来是中国新文学创作的重头戏.当下,亿万农民正满怀信心地建设社会主义的新农村.以此为契机,重振农村题材创作的雄风,自然是一件好事,值得大声疾呼,更值得积极推动.但与此同时,“犹疑在波涛,怵惕梦成魇”(韩愈).回顾半个多世纪以来农村题材创作的历史,最人难以释怀的却不能不是它所留下的众多教训.因此,重振农村题材文学创作雄风的前提条件之一,便是记取历史教训,让梦魇不再重复.篇幅有限,笔者主要以陕西作家为例,就所应记取的教训择要而言之.

首先是“捞一把”的教训.作家“仅仅是以旁观者的身分去搜集写作材料.或者,更坏一些,像旧社会商人贩货一样,匆急慌忙地在下面贩运一些用道听途说的办法所搜罗的表面现象的材料回来.接着,就进入他们所谓的艺术‘创作’过程.有人给这种作风和作法,起了一个名字,叫做‘捞一把’.”陕西著名评论家胡采在20世纪50年代批评过的这种错误的“想法和作法”,[1]以旁观者的身分、游历家的眼光去搜集创作素材,其结果“单有了特殊的风土人情的描写,只不过象看一幅异域的图画,虽能引起我们的惊异,然而给我们的,只是好奇心的餍足”,[2]而采用“像旧社会商人贩货一样”的方法搜集素材,最终也不过像陕西某重量级作家那样,将“贩”来的情节、细节在不同的作品中反复使用,以翻来覆去地炒冷饭的方式来解决生活积累严重匮乏的问题,这无疑是在损伤读者的审美兴趣,疲劳或者说严重损伤读者审美的眼睛.进而言之,陕西第三代作家农村题材的文学创作之所以越来越轻飘,越来越没根,第二代的某重量级作家的创作之所以给人似曾相识之感、鸡零狗碎之感,都与这种“捞一把”的做法密切相关.以结交“有趣的朋友”,从与其“谝闲传”中获取所谓“有趣的”创作素材的方式,不间断地炮制出一部又一部的长篇小说,并借此来显示自己的创造能力经久不衰、艺术之树永远常青,这绝非对文学负责、对读者负责、对社会负责的表现.像柳青那样将文学当成愚人的事业,认真地深入生活、体验生活,理应是作家的必修课,而且必须是从事农村题材创作的作家的主修课.


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与“捞一把”截然相反的,是“整个投入”的教训.20世纪40年代,艾青曾在《献给乡村的诗序言》中为“至今还不可能用一个纯粹的农民的眼光看中国的农村”而不胜遗憾.但是,孰不知作家“整个投入”,用“纯粹的农民的眼光”观察生活、创作农村题材的文学作品,甚至于像当年解放区的作家赵树理、孙犁等人那样在作品中表现出与描写对象的亲密无间或者暖融融的家庭气氛,并不完全有利于审美创造.即使政治上获得了解放、经济上获得了翻身,甚至于从市场经济中得到实惠,业已迅速富裕起来了的农民群众,心灵深处仍然不可避免地潜伏着几千年精神奴役所遗留的创伤,作家对此应该有十分清醒的认识,而在深入生活、创作农村题材的作品时,应该也必须发挥胡风一贯主张的“主观战斗精神”.唯有如此,“作家底认识作用,战斗要求,就是一般所说的批判精神,才能够得到活动的天地”,“作家才能够站在比现实更高的地方”,而“我们才能够把艺术力和思想力的统一当作现实主义底最基本的要求.”[3]否则,从“捞一把”的极端走向“整个投入”的极端,作家混同于“纯粹的农民”,所犯的将是赵树理《小二黑结婚》式的低级错误,诸如讥笑中年妇女的爱打扮为“老来俏”之类.或许“山药蛋”派作家在“文革”前十七年的创作路子值得借鉴.他们在塑造农村新人形象、讴歌农村新面貌的同时,也注意对农民的精神弱点、思想局限进行善意的嘲讽.

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配合中心工作,是当代农村文学题材创作的极为深刻的教训.王汶石在农业合作化高潮中写了《风雪之夜》;在农具改革中写了《大木匠》;在农村进行社会主义思想教育过程中,写了《卖菜者》和《春节前后》,在大跃进浪潮中,写了《新结识的伙伴》和《严重的时刻》,在整风运动中写了《沙滩上》,甚至在除四害运动中,还写了《少年突击手》.事过境迁,其配合中心工作的“跟风”之作早已失去了读者,以至于连陕西籍的高等院校中文系在校学生也几乎无人知晓王汶石的尊姓大名.诸如此类,不胜枚举.翻检20世纪后半期中国农村题材文学创作配合中心工作的“跟风史”,悲凉、悲哀之感难以言说.作家们在书写“当下”农民群众建设社会主义新农村的生活时,尤其应注意记取这一惨痛教训.

趣味粗鄙化,是商业化大潮蔓延到文坛以来农村题材创作最值得正视、最值得记取的深刻教训之一,而陕西第二代作家则是文学趣味粗鄙化的始作俑者:农民“谝闲传”式的粗鄙趣味与肉欲描写的“国粹”传统、市场经济体制下的商业性操作相结合,造成了所谓“陕军东征”的轰动效应.然而,以粗鄙化的趣味,有意识地在农村题材的文学创作中书写龌龊、丑陋,尤其是频繁地书写人的排泄物、人的“插入”和兽的交配,业已成为陕西某重量级作家沿用至今的一种创作策略,亦即所谓的“大师”风采.从事农村题材创作的作家们,应该继承文学前辈的优秀品质及其优良传统,学习他们在农村题材创作方面的宝贵经验,作家应该趣味高雅,给读者奉献出具有高雅趣味的文学作品.


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此外的教训,还有不顾“

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;只是在终端(一场爱情、一个生命、一个时代的终端),过去才忽然作为整体现出自身,并具有鲜明清晰和完成的形状”的简单常识,在开端或者急剧变化的过程之中便迫不及待地进行所谓的史诗创作,其结果使所创作的史诗成为漂浮在历史长河中的僵硬死尸,譬如柳青式的所谓史诗性追求等.篇幅有限,恕不触及.需要强调的是,自鲁迅创作《风波》、《故乡》、《祝福》、《离婚》等作品,开辟农村题材创作的道路以来,中国新文学中不乏农村题材的优秀之作,而农村题材创作也在半个多世纪的历程中形成了自己的优良传统、积蓄了不少的宝贵经验,这一切都不可否认,也不容抹杀.笔者之所以着重指出其历史教训,借用李广田《地之子》中的诗句说:“我是生自土中,/来自田间的,/这大地,我的母亲,/我对她有着作为人子的深情.”.

但愿文坛诸公勿忘历史的教训,创作出更多更好的农村题材文学作品,让既往的梦魇不再重复.

参考文献:

[1]胡采.《从生活到艺术》第37页,陕西人民出版社,1979.

[2]茅盾.《关于乡土文学》,《文学》第6卷第2期,1936年2月.

[3]《胡风评论集》(中)第133页,人民文学出版社,1985.

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