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入名校,我要努力做到的是,不管她上怎样的学校,务必让她有一个幸福自由的童年和少年时代,保护她的天性不被今日的教育体制损害.”(《何必名校》)

当然,人的天性有积极一面,亦有消极一面.破坏欲、嫉妒心、贪婪、懒惰等天性,必须在教育的过程中加以删减,以期把人性引向善良、丰富、高贵的层面.

阅读经典――为生长 提供良好的文化环境

在改善人的天性的过程中,书籍起着无可替代的作用.《周国平论教育》一书里,作者用大量篇幅向读者娓娓诉说自己阅读的愉悦经历以及由此带来的精神征服.在《阅读经典与素质教育》文中,作者认为阅读经典是素质教育的最佳途径之一,因为“教育的功能和使命正在于为生长提供良好的文化环境”,而阅读经典的过程就是创造这种优良文化环境的过程,经典著作是培养孩子德智美三方面的极好教材.然而,面对当前应试教育如火如荼的场景,周国平忧心感叹道:中小学本是培养对读书的爱好的关键时期,而现在的中小学教育却以升学率为唯一追求目标,为此不惜将超负荷的功课加于学生,剥夺其课外阅读的时间,不知扼杀了多少孩子现在和将来对读书的爱好.为此,他在《人文精神与教育》演讲中,鼓励大学生说:“作为一个学生,你无法改变现行的教育体制,但是如果你足够优秀,你就完全不必跟着这个体制走,你可以最大限度地保持对它的独立性.在我看来,一切教育归根到底都是自我教育,一切学习归根到底都是自学.我很赞成一句话:学习就是学会学习.”而阅读经典,无疑是最理想的自我教育、自我改善的方式.


人文教育本科论文的写作方法
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在这一点上,周国平和苏霍姆林斯基有巨大的相似性.苏霍姆林斯基说:“真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵,激起他对世界和对自己的深思,迫使他认识自己和思考自己的未来.没有这样的阅读,一个人就会受到精神空虚的威胁.无论什么都不能取代书籍的作用.等因此,必须教给学生读书,教他在读书的同时认识自己,教他从书籍里受到教育,并&

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#19988;生活在书籍的世界里.”(苏霍姆林斯基:《“思考之室”――我们的阅览室》)这就是阅读的力量,可以说,阅读――特别是经典阅读,与保持学生的天性是一脉相承的,它们都能在不同程度上“守护人性”,把人性导向真善美的境地.

其实,作为教师,阅读更必须成为自己坚定的生存方式,“读那些永恒的书,做一个纯粹的人”,做一个灵魂高贵的人.唯其如此,站立在讲台上的教师,才有底气和资格,也才有魅力去影响学生、引领学生,迈向通往经典阅读的美好道路.

教育,是一个永恒的话题.每个人都可以拥有各自的言说和言说方式.但是,作为著名哲学家,周国平善于将大家熟视无睹或者麻木不仁的教育问题,安置于哲学的大背景中来审察透视,摈弃某些教育专家宏大艰深的术语堆砌.文风平实、澄澈,不炫弄写作技巧,却时时把人引入迷人的思想幽深处,具有独特的魅力.其文字间特有的高贵、素朴、真诚之美,更令人有说不出的亲切感.阅读这些文字,我仿佛与作者促膝相对,一壶茶、一壶酒,在一个悠长的夏日午后,听他聊教育、聊人生,感受着一位智慧长者对教育的忧思与呼唤,也分享着他智慧人生的幸福与欢欣.

(本文编辑:谢宁)

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