关于月色相关论文范文例文,与王安忆小的男性形象与上海印象相关论文范文

本论文是一篇关于月色相关论文范文,关于王安忆小的男性形象与上海印象相关硕士论文范文。免费优秀的关于月色及市民及夜生活方面论文范文资料,适合月色论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

王安忆似乎已经将自己贴上了“女性”和“上海”的标签.王德威就曾经将王安忆的创作归纳为三点：“对历史(尤其是共和国史)与个人关系的检讨；对女性身体及意识的自觉；对‘海派’市民风格的重新塑造.”评论者越来越多地将王安忆看作“海派”的传人,她笔下的女性、上海、俗世生活成了学者研究的重点.于是,人们在给予上述这些作品肯定与赞许之余,也不能不对王安忆未来的创作方向的拓展、题材的创新产生疑虑和担忧.然而,2005年的《遍地枭雄》讲述了一个没有女主人公的江湖气十足的故事,打开了王安忆创作的新空间,而紧随其后的《启蒙时代》和近期的《月色撩人》也都是以男性为叙述的中心.这几部作品时代背景不一,主人公身份地位不同,叙述的手法也与以往大相径庭,但故事依然围绕着上海展开.上海依然是王安忆创作的据点,但在跳出女性的视野之外后,上海有了不一样的面貌.

“游侠”的江湖游走

对王安忆的写作曾有过这样的批评“一种真正禁锢创造力的‘远离冒险’的保守主义情结已凝聚为她作品的灵魂,换句话说,王安忆作品呈现出来的‘不冒险的和谐’面貌,瓦解了她的写作本身的价值.”的确,“冒险”经历和精神是王安忆很少涉及的,她钟情的是物质生活中世俗的细节与情感,但这部《遍地枭雄》从头到尾讲述的正是一个真正的“冒险”故事.王安忆似乎是有意要跳出她一贯的叙事空间,在后记中提到她“想写一个出游的故事,就是说将一个人从常态的生活里引出来,进入异样的境地.”于是,一部“离开”上海的小说出现了,故事的主要人物们很快就随着一场出租车抢劫案逃离了上海.更为重要的是,王安忆着意要彻底摒弃以往的创作模式,完全舍弃了她最擅长描写的女性形象,取而代之的是三个混迹江湖的“游侠”和一个初涉世的出租车司机.

年轻的出租车司机韩燕来遇到了一场劫车案.面对这场人生的大变故,出乎所有人意料之外,韩燕来所选择的是从上海的彻底出走,对自由刺激的生活义无反顾地投入.从韩燕来变成毛豆,从初被劫持时的抗拒到主动放弃回归的机会,他几乎没做太多的挣扎,因为不甘于庸俗和被禁锢生活的青年天性对于自由和冒险充满了渴望.这种渴望是如此强烈,甚至压倒了上海的吸引和诱惑.在这种心理之下,劫匪首领大王的引导就显得至关重要.

大王的形象是文学舞台上一个新鲜独特的存在.王安忆把一个本应是社会底层小人物的大王塑造成了一个奇妙的概念似的人物,博闻强记,遍览群书,知识渊博,善于思辩.大量无应用价值的知识让他形成了独特的人生观和价值观,即：巧取豪夺是一种手段,无关乎道义.他试图用自己的价值观影响他人,甚至改变历史.这显然只是一个夸夸其谈者的痴人说梦,王安忆却记叙得很认真.

《遍地枭雄》紧凑又紧张地讲了一个可读性极强的故事,但仅仅一个好看的故事当然不是王安忆所追求的.她没有再赋予故事中的人物们过度的理智和对生活近乎超然的顺从,而是让他们显出了自主力和反抗性,因而让这部小说有了我们以往很少见到偶然和冲突,生活的常态被消解,空谈与现实碰撞,人性和罪恶纠缠直至毁灭.而即便是在叙述这样一个逃亡之旅时,王安忆也时刻没有忘记“上海”.“逃离”上海只属于想象,她只能短暂地离开它,四处“游走”一番,再重新回来.她笔下的“游侠”们无法在上海这座充满了商业化与世俗气的城市中生存,只有从这里挣脱出去才有别的出路.但是,上海依然是他们内心深处最终的梦想.“大王憧憬的天命未必是金銮宝殿,却可能是个同样金光闪闪的所在,姑且叫做上海.他和兄弟游走四方,但一举一动无不被那座城市牵引.然而属于他们的时机没到.他们最后穷途末路,困到山中废墟里,四面楚歌.”落网的大王们最终又回到了上海,而此时的这座城市对于他们来说,只意味这一代枭雄侠客梦的终结.而对于王安忆来说,上海却是永远无法摆脱的情结与牵绊.

另一种“文革”与上海

在一系列上海女性为主体的“文革”背景小说后,王安忆没有停止对这个错位年代的思索.在雯雯们的视野之外,“文革”到底是什么样子用何种形式来记忆和叙述它才是合理的“文革”对一代年轻人,尤其是对那些对“革命”更富有激情的男孩子的成长究竟意味着什么而上海这座城市,除了性感与潮湿,除了风花雪月和俗世日常,还能有什么样的书写在《启蒙时代》中,王安忆做了深入而复杂的思考.

小说的背景设定在“文革”大规模武斗结束到“上山下乡”开始之前的一段时间,主人公则是一群正值青春的少年,跟随着“革命浪潮”去串联、游行,将所有的热情和青春都奉献给当时看来是最光辉的事业.但很快他们就发现事情远不像他们想象的那么简单.他们曾经为革命出生入死的父母,纷纷变成了革命的对象.他们开始茫然不安,开始从运动中抽身出来,以旁观者的身份重新思考.小说的主要人物南昌,也不例外地积极投入了“革命”,但不久父亲被隔离审查,母亲自杀,他开始在边缘游走.通过阅读经典和与陈卓然的对话、辩论增加理论的知识,在嘉宝的肉体疼痛中感受人生的痛苦,从小老大的死亡中体会着生命的脆弱,最后和作为“走资派”的父亲辩论、交锋,最终父与子开始沟通和理解.“这一代人从诞生之日起,就与理想主义结下了不解之缘”.对于在青春年华之时恰逢文革的一代人来说,他们在红旗下长大,充满了革命激情,关心全人类命运,一个秩序被破坏的时代似乎给了他们表演的空间,但他们注定要遭受挫折和苦难,并在现实的磨砺中长大成人.

小说中南昌们的年纪,是一个人人生观和世界观形成的重要时期,把这个阶段称作个人的启蒙时代是贴切的.这些年轻人在各种革命口号和领袖言论的鼓舞下,思考的都是宏大的命题,他们赋予了自己无法实现的使命,他们崇敬着马克思主义的经典著作,他们可以背诵那些华丽的欧式词句,会为了各自的观点而辩驳争执.他们夸张的逃亡是对时局的恐惧,更是一种对革命者逃亡的模仿.

跳出思想的层面,文本中有一点很耐人寻味：从人物的出身看,南昌等人大都超出了王安忆一贯描写的上海市民阶层.在泛政治化的年代里,那些琐碎的、日常的、又带有些精致、细腻的东西,在南昌们的眼里是鄙夷和不屑的,毕竟,粗糙的年代容不得这些“消极”之物的存在.但一个“小老大”的存在让南昌们最终统统折服在上海市

1 2 下一页

关于月色相关论文范文例文,与王安忆小的男性形象与上海印象相关论文范文参考文献资料：

文学杂志投稿邮箱

外国文学论文

英语专业文学论文

英语文学类论文题目

文学论文大纲

汉语言文学在职硕士

儿童文学 论文

古代文学本科论文

文学杂志投稿

中文学位论文数据库