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现当代文学方面有关论文范文参考文献,与文学史写作的四种制约相关论文格式
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史资料表现出普遍而琐碎的关注,其中最具代表性的就是报刊研究热的盛行.应该说,文学史资料不仅仅是史料学的重构,而是重写文学史的前提和基础,因此这种变化首先是值得肯定和有价值的,弥补了1980年代观念热和方法热以来形成的宏观研究抽象思辨的某种不足.但是这种方法论的变化导致了一种普遍的价值观的变化,甚至成为学风规训的一种标准.至今久盛不衰的报刊研究热同样具有这样的二重性问题.这反映出对于现当代文学研究学术生长性的困惑:资源和思想的阶段性的穷尽,导致对于研究对象的刻意搜求,寻找所有的空白点.远离现实,沉于历史是中国文学发展史上反复出现的现象,往往不是文学家和文学研究者所能改变的,而对于报刊的琐碎关注凭借学术价值观调整的普遍焦虑的心理优势,而获得了普遍的肯定和认同,甚至被认为是学风的改变.
单纯从文学史写作与史料学的关系来看,史料学的建构是写史的过程,写史是主体的选择过程,本质上是作家作品被经典化的过程.史料是材料,是应该进入文学史的构件,不是一般的资料.所以文学史料就可以分为两类:进入文学史文本的史料和没有进入文学史的资料,如果把资料一概作为史料就会遮蔽和误读历史.一旦成为史料进入文学史,就应该促使文学史质量的某种提升,无论是知识的丰富、修正还是观点的升华.文学史不等同于思想史,但是史料要成为思想的材料,而不是从史料到史料.人文社会科学的价值在于提供思想的容量和提升思想的质量.如果缺少历史的整体观,搜肠刮肚,拾遗补缺,为填补空白而寻找空白,就可能把琐碎的资料当作文学史的史料.应该说,现代文学研究到了今天,除了有意的遮蔽之外,已经很难再发现重大的足以改变历史全貌的疏漏.这样就难免会把无人关注的小报小刊作为自己的研究对象加以关注.而一旦得到和发现,便无限夸大其作用和影响,似乎到了要改写文学史的地步.在这样的风潮下,文学史惯有的知识都成了常识而被忽略,如文学研究会、创造社已经较少有人谈及和关注.而这些被夸大的资料在研究者的阐释下强行进入文学史,反过来构成了对文学史本质的伤害.如果报刊研究作为一种个人学术志向尚可,但是如果成为一种潮流和时尚,就势必带来反面的效果.所以在调整学术价值观时对于这种偏向要给予充分的注意.历史本身就是一个通过时间来进行选择过程,有的遗忘不是历史的疏忽和遗漏,遗忘总有遗忘的理由.你选中的这个细微末节是大树的一个枝干还是一片落叶,直接关乎这棵树的整体形象.所以,我以为久盛不衰的报刊研究热应该降温了.
第四,方法的制约.长期以来,文学史写作存在着方法的制约.方法的制约本来就不是一种制约,在前几种制约难以改变的情况下,文学史写作方法上的突破应该是最突出的.但是由于中国文学史学先天的不发达,这方面的探讨反而更少.多年来文学史的体例不外乎以史带论或者是以论带史,大多以时间为线索,整体布局为“文艺运动”加作家作品,而作家作品评价多采用“时代背景――作家思想――作品价值”的基本模式,而谈到作品时无外乎是“思想内容”和“艺术特色”,艺术特色无外乎“人物形象,语言生动,结构完整”之类,然后点缀地说一下“美中不足”的艺术缺陷,但最后往往还要指出“瑕不掩瑜”等等.也许在统一的政治立场、文学观念和生活环境的制约下,文学史实际发生的过程和结果本身就具有模式化和雷同化的可能.但是即使如此,时代的变化和个人的差异也总是存在的,当我们用这种艺术模式去套用所有作家的时候,就强化了这种雷同.我们打开一部文学史,在有关作品评价的部分中去掉具体的文字内容,就会发现评价模式大同小异可以用于多数作家,缺少个性化的形式创造,致使诸多文学史文本至少在结构上给人一种千篇一律的感觉.当多数作家作品的特色的评价都这样的话,也就无所谓特色了.文学史的写作方法其实是一种观察历史的角度和方法,结构形式也是一种理解方式和结果.在相近的对象中发现差异,是文学史家应该具备的基本能力.对于作家作品特色的分析不能面面俱到,只要抓住其最突出的一二个特点也就足够了,而且能给读者留下更深刻的印象.
也许文学史写作彻底突破这几种制约还需要学界和社会作出更多的努力,需要更适宜的文化环境和思想环境,但是在以人为本的科学发展观的深度理解的基础上,我们离这一目的会越来越近.
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