遵守法律方面论文范文素材,与法律权威与法律信仰相关毕业论文开题报告

本论文是一篇遵守法律方面毕业论文开题报告,关于法律权威与法律信仰相关在职毕业论文范文。免费优秀的关于遵守法律及法律及权威方面论文范文资料,适合遵守法律论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

摘 要现代国家无不提倡依法治国,民主法制,而且法律要求具有无限的权威.那么人们为什么要遵守法律,法律的权威来自何方呢?无论是古代西方的神权理论,还是古代东方的王权、专制都不能在当今这个科学、民主的社会中占主导地位,唯有人们从内心真正的对法律产生信仰,才是法律具有权威的原因.法律只有具有权威,才表明我们在法治进程中完成了第一步.

关 键 词法律权威社会契约正义信仰

作者简介：王欣,南京财经大学国际法专业研究生.

中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：1009-0592(2011)07-003-03

一、法律应有权威

(一)法律权威的含义

权威总是和权力、服从联系在一起,人们一般认为权威就是对权力的一种自愿的服从和支持.其基本解释是：指最有威望、最有支配作用的利用.权威是在实践活动中逐渐形成的.对于法律权威的阐述比较有代表性的人物有德国的韦伯、美国的帕森斯和法国的科尔曼等,他们也都是把权威、权力和服从放在一起讨论.正如在乔克裕、高其才的《法的权威性论纲》中说到：“权威实际上系指人类社会实践过程中形成的具有威望.要求信从和起支配作用的力量与决定性的影响.”

（二）古代权威的来源

1．西方法律起初总是和神权,宗教,上帝联系在一起,我们熟悉的有末日审判,有荷马史诗等,由此看出法律权威与之相关.美国法学家博登海默说到：“当时法律（荷马时代希腊法律）是被视为由神颁布的,而人则是通过神的启示才得知法律的.”可见当时法律的权威来自于神学,来自于宗教的权威.然而,随着资本主义的发展,西方社会更加提倡自由、民主、平等的社会,教会的权威在和世俗的斗争中遭到极大的削弱.人们更多地从世俗的角度去考虑法律的权威,如当时更加提倡从“人的理性”角度来解释法律权威.如此,学者们开始逐渐摆脱了神权,宗教,上帝的影响,从不同方向来研究法律权威,认为法律权威的来源具有多元化.

2．中国古代的法律与神权、王权紧密联系在一起.当然这里的神权的和西方社会的神权是不同的.中国古代的神权是为王权服务的,从西周“明德慎罚”、“以德配天”、“普天之下莫非王土”的神权和王权的结合,可以看出中国古代法律权威主要来自于王权.到西汉后期汉武帝推崇“废除百家,独尊儒术”,用儒家经典重新解释了法律,法律丧失了其独立性,引礼入法,礼法合璧,法律的权威性来自于伦理道德.同时由于中国古代社会存在法即律,民刑不分,刑法发达并且残酷,其主要是为封建集权服务的,皇帝说的话,颁布的命令就是法律等特征,所以笔者认为君主专制下的王权是中国古代法律权威的重要渊源.

（三）现代关于法律权威来源的学说

1．拉兹的“优先性命题”.拉兹认为,权威之所以受到遵从,是因为行为人更“倾向于接受权威者的理由”,也就是说权威者的理由具有优先性.因此,他提出了一种严格的实证主义立场,即法律是认定的,法律的效力以社会事实为基础,与道德论据无关,严格地说,法律只有当它是由一个或一些有权的人宣布或确认的时候,才是法律.笔者认为其实权威者的理由只是给我们提供了一个建议,只有当建议和我们自身的利益趋于一致时,我们才会去做,也就是说,在这个意义上,他并不是法律权威的真正来源.

2．菲尼斯的“感激互惠说”.法学家菲尼斯认为法律的权威来自于感激,互惠,公平竞争的义务.①他认为,因为在政府的管理之下,我们才可以免受暴力的侵害,故作为回报,我们应该遵守法律.然而,笔者认为,这并没有说明人们遵守法律的实质原因.

3．马克思韦伯的“传统权威、感召权威和法理权威”.马克思韦伯认为权威及其合法性的来源主要有三个方面：一是传统权威,来自于千百年沿袭下来的惯例上形成的；二是感召权威,来自于领导人的个人魅力；三是社会经过理性选择好的法律制度所认可的法理权威.对于韦伯的观点,有学者进一步阐述认为权威及其合法性的来源是基于心里上的惯性.如博登海默认为,“虽然国家的法律在人的意志中有其根源,但归根结底它是建立在事物的性质基础上的,是依赖于行为类型与他们对生活的效果之间存在的因果联系上的”,故可以表述为习惯―人民心里―行为习惯―法律.庞德也是赞成这种观点的：“最后一个凯撒在二十多年前已经死亡,可是与第一个凯撒同时代的那些法学家们的著作,至今仍然指导着半个世界的司法.”②而然,笔者认为经历几十年甚至上百年沿袭下来的惯例的确存在,但是毕竟是少数,而现实的法律是多种多样的,故此观点有待商榷.

4．哈特的“行为人主观认同”.他认为法律能够有效运行下去的关键归于两类行为方式：一是将法律作为行为的指导,在内心上对法律有认同感,因为法律使人们的行为更加安全且具有可预测性；二是将法律看成是针对行为人可能的惩罚或强制,在内心上对法律缺乏认同感.法律之所以能够规范人们的行为,其根本原因在于得到一定的共同体成员的主观上的认可.我们可以理解成为人们主观上的同意.然而,笔者认为这并不是法律权威的真正来源.

5．意大利法学家韦基奥的暴力威胁理论.韦基奥指出“强制力与法律使两个逻辑上必然联系在一起的概念,哪里没有强制哪里就没有法律.”因此,法律权威可以看成基于暴力威胁理论.但笔者对此观点的反驳可以借用美国法学家塞尔茨尼克的观点：强制不是法的内在组成部分,而只是发的外在支持条件之一.

（四）分析关于法律权威来源的各种学说

上述关于法律权威来源的观点,可以把它们归纳为三种情况：一是人们因为惧怕法律的暴力或强制力,而从心底因害怕法律而被动的遵守它；二是基于社会契约论,人们自愿地放弃自己的一部分权力,出于责任感而遵守法律.这种情况下,人们虽不是完全被动的遵守,但也不是欣然地接受法律；三是人们认为法律是公平正义的化身,打从心底愿意服从法律.

1．法律的权威来自于强制力,人们完全被动地接受法律.批判法学派常说“法律是政治的”,法是政治斗争的偶然产物,“法是政治之子”,政治国家必然要依靠暴力手段维护统治阶级的统治地位.人们往往会因为害怕法律的惩罚被迫遵守法律.显然法律的权威性来自于外在的力量.但是在现实中我们看到虽然法律规定了许多

1 2 3 下一页

遵守法律方面论文范文素材,与法律权威与法律信仰相关毕业论文开题报告参考文献资料：

经济学发表论文

经济论文提纲

吉林大学自考经济管理

经济 论文

应用经济学论文

民族经济学论文

高级经济师职称论文

经济论文指导

经济英文论文

计量经济论文