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思想政治教育方面有关论文范文集,与思想政治教育与人的道德养成的适应性相关论文答辩开场白
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摘 要本文通过思考和分析,明确了思想政治教育的道德基础根源于我国社会主义的经济基础,并指出思想政治教育与人的道德养成所存在的不适应性问题根源于思想政治教育与经济发展的脱节,从而提出了从思想政治教育对道德的修正和促进思想政治教育改革两条途径来使思想政治教育适应人们道德养成、符合市场经济要求、促进社会主义物质文明和精神文明共同发展.
关 键 词思想政治教育道德经济发展适应性
中图分类号:D648文献标识码:A文章编号:1009-0592(2010)06-223-02
中国已经踏入全面建设社会主义市场经济的时期.在这关键时期,社会上不断地出现了各种各样的道德问题.经济体制的改革必然会引起社会道德观念的变化,新旧道德的转接,本土与外来伦理道德观念的冲突和碰撞,以致在社会上出现了道德的无序与失范,自然而然地成为整个社会关注的热点问题.对于道德的无序与失范问题,作为意识形态教育的思想政治教育责无旁贷.本文通过对思想政治教育道德基础的分析和对思想政治教育与人的道德养成的不适应性的研究,试图探索思想政治教育适应人们道德养成,符合市场经济要求,促进社会主义物质文明和精神文明共同发展的途径.
一、思想政治教育的道德基础
思想政治教育的目的是培养人们的社会主义的价值取向,作为一种意识形态的教育,它必然是建立在一个特定的价值判断基础之上的,也就是社会主义的道德基础.新中国的社会道德,随着改革开放时代的到来,日益成为一个多样化的道德体系,而占主导地位的是以中国传统优秀道德为基础,以马列主义的社会主义、共产主义道德思想为主导的道德.
道德作为一种意识形态的产物,根源于经济基础.社会主义革命带来了经济基础的变化,道德也随之而发生变化.新中国是一个社会主义生产资料公有制为基础的社会,因而新中国的社会道德就是在公有制经济基础上建立起来的社会主义道德.它并没有简单照搬马列主义的伦
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二、思想政治教育与人的道德养成的不适应性
中国的经济基础从建国初期到今天出现了新的变化,但应该看到的是,在一定程度上中国社会的道德养成却未能紧紧地跟上经济发展的脚步,道德养成在当今社会显现出它与经济发展的不协调性,并由此产生了日趋严重的道德问题.
从中国的经济发展历程看来,中国的经济是从建国初期的计划经济发展到现在全面开放的市场经济的.在计划经济时代,生产资料高度集中在国家手里,经济生产完全按照国家意愿进行.在这种情况下,意识形态是一种“高度整合和集中”的状态,在这种状态中道德与政治是紧密地结合在一起的,因此,道德的作用被强化.在这个时期,是“最有道德的时期”.
尽管计划经济时代是一个“最有道德的时期”,但是高度集中的计划经济毕竟是我国建国初期为发展经济的“权宜之计”,这种“计划”始终是要退出历史舞台的.改革开放,发展社会主义的市场经济,鼓励多种所有制生产方式共同发展,国企改革等等,都是符合生产力发展的要求,发展和巩固中国经济基础的“大计”.政府对经济的干预,从以前的计划转变为指导,国家也不再将一切的资源握在手中,而是由市场来调配,由市场的需要来决定资源的去向.因此,政治与道德不再像在计划经济时代那样紧密地结合.道德被脱掉“政治的外衣”以后,还原成它本来的面目,道德的作用与计划经济时代相比“软弱”了不少.市场经济时代对于道德判断更趋向于功利论的标准.从此可以得知,在这样的判断标准作用之下,人们的行为往往以行为之结果是否有利(益)作为出发点,而忽略了对过程是否道德的考虑.由此衍生出大量的社会问题:有为求追逐更大的直接经济利益的假冒伪劣行为,诸如“黑心棉、米、油”,“三鹿奶粉”事件等,还有利用职权为个人获得利益的贪污腐败问题,滥用职权、渎职问题,还有诚信缺失引起的考试作弊、诈骗欺诈行为等.
经济基础决定了道德基础,也决定了思想政治教育的内容.思想政治教育的内容是否能适应经济发展的步伐、是否符合人们道德的发展又决定了思想政治教育是否有效的问题.现阶段,社会上出现的道德问题的一个重要矛盾是思想政治教育与经济发展的脱节.要解决这些道德问题,关键在于解决这一矛盾.因此,使思想政治教育紧跟经济发展的步伐进行,与人得到的发展相协调,使解决社会道德问题,促进精神文明和物质文明共同发展的关键所在.
三、思想政治教育与人的道德养成的相适应性
通过上面的论述,我们认为要使思想政治教育与人的道德养成相适应,具体可以通过以下两条途径进行,即思想政治教育对道德的修正和思想政治教育改革.
(一)思想政治教育对人的道德的修正
思想政治教育对人的道德的修正,是主动地解决思想政治教育与人的道德养成的不协调性这一矛盾的途径.针对思想政治教育与人的道德养成的不协调性这一问题,以及由这一矛盾引发的各种道德问题,我们思想政治教育工作者应以主动地发挥思想政治教育作为意识形态教育的作用,改变人们的观念,修正人们的道德,使道德建设符合社会经济建设的要求,从而促进社会物质文明和精神文明的发展.
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思想政治教育对道德的修正作用,主要是根据思想政治教育学中内化于外化、疏通与引导等原理进行.思想政治教育对道德的修正的条件是明确的道德修正方向,如对于那些存在道德判断标准迷乱的人们应给予明确的指引,引导他们重新确定一个明确的、适用的、符合经济发展要求的道德判断标准.由于发展市场经济,人们显得更“重利”而“忘义”.中国传统道德是道义的,马克思主义的道德观念更是道义和功利的有机结合.因此,在“利”被社会的经济环境片面的强化的时候,我们的思想政治教育就必须使人们认识到“义”和“利”是紧密地结合在一起的.不能“见利忘义”或“重利轻义”,因为这不符合社会主义道德要求,也不符合社会主义市场经济的要求.同时,对于因“义”而损“利”的事情,我们也不应该提倡.人的生命是宝贵的,我们应该尊重人的生命和他们的利益,尊重人们生存和发展的需要.过去,我们强调的为集体的利益、为人民群众的利益而奉献自身、牺牲自己的精神,本原是正确的,但由于在教育过程中的失误,时常被人们所误解和扭曲.应该明确的是,国家、人民的财产利益受到侵害时,我们都应该具有这种牺牲精神来保护国家和人民的财产.但是,人民群众的生命、人民群众的利益也同样宝贵.用牺牲少部分人民群
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