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关于社会问题方面论文范本,与彝族社会性别述评相关论文查重软件
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《对凉山彝族婚俗旅游开发的几点思考》（2008）,康玲、邓思胜的《旅游开发与节日民俗文化变迁的互动关系分析》（2009）,邓思胜的《西南民族大学硕士学位论文：旅游开发中的凉山彝族节日民俗文化变迁研究》（2006）等.三、研究综述以如上所述的研究视域观之,彝族社会性别研究的领域在不断扩大,但研究的质量却参差不齐.整体上倾向于呈现资料的形式进行描述记录,基础理论研究较为薄弱；研究方法创新性和科学性不足,研究者往往局限于单一学科知识的研究,缺乏多学科知识交叉于整合的意识与眼界,从而难以对纷繁复杂的彝族社会文化变迁的完整图景作出全面而客观的阐释.由此可以得出这样的结论：社会性别的研究往往只注重彝族女性,或者说是“彝族女性问题研究”.它与对男性生活的研究相分离,形成一个封闭的思维圈,未能全面揭示彝族女性与男性共生共长及其对立分化过程中各自的特殊性和作为人的存在的同一性.而且这些研究诸多过分强调政治因素,往往将彝族妇女放在大的社会背景下,揭示其政治、生活地位,缺少对女性生活经历的分析.而且,在研究过程中虽然注意到实证的调查方法,但却以宏观的抽样调查为主,其中包括许多政府统计数字分析；研究的课题多是彝族妇女在现存社会中所存在和面临的实际问题.这种研究方法主要是在结构功能分析的基础上进行推测,难以表现彝族女性自身的主观经验.如果能够在这种研究中适当运用人类学深入访谈的微观调查手段,就可以在不同文化背景前提下对妇女个人的主观行动以及她们对彝族社会的看法做进一步了解,从而勾画出彝族妇女地位变化的轨
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综上所述,彝族社会性别研究取得了一定的成果,但目前还没有从根本上摆脱边缘状态,相关研究还没有对彝区社会中两性差异扩大、妇女地位在某些领域下降和妇女发展趋势做出有说服力的回答,实证研究不充分,影响了社会性别研究对现实社会问题的探讨和解答.
参考文献：
[1]http：//.duxiu./#.
[2]王秀英.凉山彝族婚姻文化变迁中的女性角色[D].成都：西南民族大学,2009.
[3]http：//222.197.66.11/index.aspx?menuid等于8&type等于introduct&lanmuid等于20&language等于.
[责任编辑高惠琦]
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