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.对“生态”与“思想政治教育”相嫁接后的相关概念分析.现有文献中,常见“思想政治教育生态系统”、“思想政治教育生态思维”、“思想政治教育社会生态”、“思想政治教育生态观”、“思想政治教育的生态分析”、“思想政治教育生态论方法”、“思想政治教育生态价值”等这样一些术语.尽管研究者对其界定大多表述不一,但总体上都以“生态”一词所蕴含的哲学世界观、方法论、价值论为依据.例如,对于思想政治教育生态系统的认识,有人认为,“由主体、客体、介体、环体构成的思想政治教育也具有生态性,它们共同构成思想政治教育的生态系统,该生态系统是社会生态系统中的子系统.”对于思想政治教育生态思维,有人认为,“就是从生态思维来把握和考察思想政治教育,将思想政治教育置于人与自然、人与社会以及人与自身的结构关系中来把握,运用整体性、多样性、开放性和有限与无限统一性等思维形式,分析思想政治教育本身诸种构成要素的生态作用关系和思想政治教育系统与外在社会存在及其活动的生态系统的相互关系.”
“思想政治教育社会生态”也是一个常见术语,只不过尚无明确定义.从关系上看,“思想政治教育生态”与“思想政治教育社会生态”的实质在于“生态”与“社会生态”的差别.社会生态是与自然生态对应且系统结构构成最复杂的,而且也是对人的价值观塑造、形成和发展影响最主要的.因此,思想政治教育社会生态比思想政治教育生态研究范围大为缩小,其研究必要性却大为增强.关于“社会生态”概念,目前也无一致界定.有人认为,“社会生态是社会系统中的政治、经济和文化等要素在自我生长与复杂互动中形成的社会变迁状态,在一定意义上,政治生态、经济生态和文化生态构成了社会生态分析的三个基本向度”.关于思想政治教育社会生态,有人认为,是指“一切对思想政治教育活动的开展及其效果产生影响的内外部社会因素之间的关系及结构的总和.”
3.对思想政治教育环境与思想政治教育生态的比较研究.
“环境”与“生态”的异同,在思想政治教育研究中是不得不需要首先厘清的问题,其涉及“生态”同现有作为结构要素之一的“思想政治教育环境”之间的区别与联系,对于生态问题研究在本学科当中究竟具有什么样的地位、价值,具有基础性、前提性的意义.有学者认为,“思想政治教育环境与思想政治教育生态确有其一致性,但也有明显差异.就人类所处的生态环境而言,人处于生态之中,而立于环境之外,就思想政治教育来说也是如此.它与思想政治教育环境的区别在于：环境是外在地作用于思想政治教育的,而生态则是内外部因素的交互作用的整体形态,它依赖于内外部的良性循环.环境所强调的是环境因素对思想政治教育的作用与影响,而生态则强调各环境要素的作用之间存在的平衡关系.”
其实,“思想政治教育生态”与“思想政治教育环境”的联系和差异源于“生态”与“环境”的差异.“生态”同“环境”既有联系又有区别,体现在：当被用于实体描述或表征对象时,两者都具有很多内涵上的一致性,因此二者时常被混用或合为“生态环境”概念使用.当对生态加以抽象理解作为分析方法和价值观时,其蕴含着比环境更为丰富的内涵和外延,体现着动态性、系统性、整体性、联系性、制衡性、发展性等特性.生态学研究的是有机体同其所依存的环境之间的相互关系,同此,思想政治教育研究中强调生态就是要求把人和其所处的环境联系起来作整体性的关系研究.
4.对思想政治教育生态论方法及其价值的分析.
目前,思想政治教育生态论方法、思想政治教育生态价值这两方面的探讨是最多的.事实上,生态论方法与生态价值彼此联系,都是对生态概念加以抽象、提炼后得出的一种世界观和方法论.“把世界,包括人、自然和社会都看作有机的生命体,这些生命体广泛而普遍地内在联系着,这就是生态的世界观；用和谐、平衡、综合和内在关联的观点来认识世界和改造世界,这就是生态的方法论.”有人认为,“生态论方法是对大学生思想政治教育方法理论实现与时俱进、创新发展的积极探索,其具体形态主要表现为大学生思想政治教育生态系统因素认识方法、大学生思想政治教育生态系统因素互动方法和大学生思想政治教育和谐共生方法”.有学者认为,“思想政治教育生态研究更倾向于一种对方法论的追求,而不大关注考察自然界‘自然生态’的内容；而生态德育、思想政治教育生态价值研究更倾向于对自然生态内容的选择与偏好,而不大关注方法论方面的借鉴”.
对于思想政治教育生态价值,有人提出这是一种发展性价值,“是指基于‘生态的价值’基础之上,通过改变人的思想和行动,调节人与生态的关系而体现出思想政治教育活动对于生态的意义关系.”有人则认为,学界对于“思想政治教育生态价值”的定义,明显有别于“思想政治教育的生态价值”.换言之,“思想政治教育生态价值”,不但应包含“思想政治教育活动的生态价值”,也应包含“生态对于思想政治教育活动主体的价值”.值得注意的是,也有学者对“思想政治教育生态论”提出了质疑,认为这种研究“偏离了唯物主义的学术主张”,是一种“不恰当的选择”,提出“用‘生态世界观’和‘生态方法论’把思想政治教育解读和描述为一种‘生命体’,势必会淡化思想政治教育所承担的社会意识形态功能和极为重要的历史使命,这对思想政治教育理论研究和实践来说无疑是十分有害的”.
统而观之,目前思想政治教育引入生态视角来开展研究尚处于起步探索阶段,尽管有关观点和概念很多,分析的问题也不少,但都不外乎“生态学理论观点的直接借鉴”与“生态价值与思维方法借鉴”两种.而且,后者占绝大多数.
三、思想政治教育生态相关问题
研究的评析与展望
应当承认,从生态的视角来研究思想政治教育是有积极意义的,但这种综合研究还有不少问题需要进一步明确.
1.为什么会出现“生态”关注.
近年来思想政治教育研究中关注“生态”的原因是多方面的,主要有四条：对有效性问题的根本关注,学科研究思维范式（有学者提出了思想政治教育“生态分析范式”一说）的科学化需要,深化环境、结构、过程等基础理论,自觉扩展学科研究视野.
当代中国社会的转型发展深嵌于全球化、工业化、城镇化、信息化等大背景中,社会结构的变迁和阶层利益关系的调整同人们思想意识的变化相生相伴.开放性既成为当代思想政治教育的基本特征之一,也成为社会发展变化的客观现实.如何更好更有效地开展思想政治教育越来越需要全局性、前瞻性、国际性的视野.在日益开放的社会大背景下,就“教育而论教育”的思维实际上有一定局限.一些研究者越来越把思想政治教育纯粹当做了一个“教学问题”,而不是一个“社会问题”.这对研究而言,应该说是一个不小的偏误.“许多年来高校思想政治教育的各种‘创新’不可谓不多,但却总是难以取得明显效果,其中一个重要原因就是没有将自身的创新看做是一个系统工程全面地、整体性地实施,而是各个环节相脱离地进行改革和创新”.研究中突出“生态”关注,实质就是强调把教育对象及&#
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