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摘 要:随着社会的发展,大学生(尤其是女大学生这个群体)的婚恋观受到越来越多的关注.通过对学生赏析影片《傲慢与偏见》的报告语料研究可以看出,“90后”女大学生婚恋观呈现出在理想与现实中徘徊的特点.本研究案例表明,在英语教学中,通过英文电影赏析加强对学生文化价值观的引导有一定的可行性和实践性.

关 键 词:“90后”女大学生婚恋观影片《傲慢与偏见》

大学生是未来社会的中坚力量,高校和社会特别关注他们价值观的发展.在经济文化全球化、英语普及化的今天,他们的价值观正经历着引人注目的变化.对于英语的全球化热潮及其带来的文化价值观的冲击,有专家从保护中华民族传统文化价值观的角度提出“语言政策”和“语言侵略”的观点,指出应提高中国文化和中国传统文化价值观在英语课堂中的地位.因此,在英语教学实践中,教学工作者提出,英语教学不仅是语言教育,而且要让学生了解文化及其体现的价值观,培养学生的跨文化交际意识,引导其树立正确的价值观.

本文以“90后”女大学生对英文电影《傲慢与偏见》的赏析报告为语料,分析她们对作品中四段婚姻的解读,从而分析她们对爱情、婚姻和家庭的态度,以及她们婚恋观形成的影响因素,进而探讨在英文电影赏析过程中,引导并帮助学生形成正确价值观的重要性与可行性.简·奥斯汀的作品《傲慢与偏见》反映了19世纪社会背景下英国中产阶级女性的婚恋观,这部作品自问世以来就深受读者的欢迎,并不断被翻拍成电影.由于片中主人公发音纯正,电影《傲慢与偏见》也常常在外语视听说及英文电影赏析的课程中,被当做赏析教材;更重要的是,其内容能引起学生的兴趣,激发学生对人生观及价值观的思考.

一、学生对电影《傲慢与偏见》四段婚姻的解读

电影《傲慢与偏见》中常常被评论的四段婚姻分别为:伊丽莎白与达西、简与宾利、夏洛特与柯林斯、莉迪亚与威克姆.不出所料的是,对于莉迪亚和维科姆的婚姻,学生纷纷持否定的态度;而出乎意料的是,与以往对伊丽莎白和达西婚姻持欣赏的态度不同,有一部分学生并未表示出欣赏,而是觉得“不现实”;与此同时,对以前人们并不看好的夏洛特和柯林斯的婚姻,学生对这种结合表示出同情与理解.

(一)莉迪亚与维克姆

电影中这段婚姻建立在欺骗与欲望的基础上,并以“私奔”的闹剧形式呈现.莉迪亚被维克姆帅气的外表迷惑,身陷私奔丑闻而不自知.学生用“羞耻”(shame)、“不幸”(unfortunate)、“给家庭蒙羞”(shameonthefamily)等词汇来描述这段婚姻,并认为莉迪亚的行为是“不明智”(unwise)和“愚蠢”(stupid)的.

(二)简与宾利

简的婚姻一直被很多评论家拿来与伊丽莎白的婚姻归于一类,认为“伊丽莎白和简的婚姻都是建立在爱情基础上的,这才是真正的美满姻缘”.学生似乎并未对这桩婚姻表现出太大的兴趣,分别用“灰姑娘的故事”(Cinderella)和“童话”(fairytale)的词汇来描述,认为这种婚姻模式太过理想,并不现实,鉴于简和宾利的性格缺陷,部分学生认为这桩婚姻的未来“无法预见”(unpredictable).

(三)伊丽莎白与达西

这桩大部分观众和评论家欣赏的婚姻同样被大部分学生喜爱.伊丽莎白这个追求真爱的女性主义形象很受学生欢迎,她们认为伊丽莎白获得了“真爱”,同时有物质作为婚姻的基础;而一小部分学生认为这样的完美婚姻仅仅是“理想”(ideal),现实生活中她们并不会去刻意追寻这样的婚姻.

(四)夏洛特和柯林斯

这段婚姻一直未被观众和评论家看好,人们认为夏洛特和柯林斯并没有真正的爱情,而是“各取所需”的婚姻.学生对这段婚姻的观点也有着争论.一部分认为这桩“没有真爱基础”的婚姻是一场“灾难”(disaster),特别是对影片中柯林斯并不高大,相貌平平的形象表现出一种“厌恶”(dislike).但是另一部分学生拿这段婚姻和伊丽莎白的婚姻相比时,表现出对夏洛特的喜爱,认为夏洛特“勇敢追求自己的生活,而不在意别人的评论”.特别是电影中夏洛特告知伊丽莎白时说的一段话“不是所有人都能为浪漫付出代价”,对学生有一定的影响.

二、女大学生婚恋观价值取向:理想与现实

婚恋观是人们的价值观在婚姻、恋爱问题上的体现.通过学生对电影《傲慢与偏见》中四段婚姻的赏析语料,可以看出“90后”女大学生的婚恋观价值取向依然在“理想”与“现实”之间徘徊,对简与伊丽莎白光鲜的理想婚姻表示羡慕之意,同时又能体会夏洛特“现实”婚姻的无奈与对命运的服从.

简与宾利的婚姻被喻为“男才女貌”型婚姻,学生对这类婚姻表现出羡慕之情,但并未表现出趋之若鹜之意.影片中宾利先生年轻英俊,有才并且有财,而简是有着不平凡相貌的女子,这样的婚姻不仅在19世纪的英国,在中国的传统价值观中也是会被喻为才子佳人型的婚姻.但令人惊讶的是,“90后”的女大学生并未表现出热衷追求该型婚姻的热情,而是理智地认为这种婚姻“可遇而不可求”,并认为这类光鲜婚姻的背后有“潜在的危机”.

对于影片中另一段“理想”婚姻——伊丽莎白与达西的婚姻,大部分学生对伊丽莎白的婚事表现出认同感,认为她与达西先生的结合是建立在真心相爱的基础上的,他们的相爱是出于对彼此性格和品质的吸引和心灵的相知相通.85%的学生视影片中的伊丽莎白为“偶像”,认为她能勇敢追求真爱,不迷恋外表和财富,勇敢追寻内心的想法,最终获得了理想的婚姻与幸福.23%的学生认为伊丽莎白在婚姻的选择上也有“现实”的一面,她一度被维克姆吸引,但是并未像她的妹妹莉迪亚一样陷入其中,因为通过与维克姆的婚姻,她的社会地位并不会有改变,而通过婚姻是女性改变自身社会地位的途径之一.这部分学生认为伊丽莎白这是“理智的”、“明智的”选择,而她的妹妹莉迪亚只被维克姆的外表所吸引,在激情欲望驱使下的婚姻则是“愚蠢的

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;”.然而对伊丽莎白这桩“浪漫又理智”的婚姻,80%的学生都认为这桩婚姻是作者简奥斯汀,也是大多数人的“理想婚姻模式”,在现实中这种婚姻模式难以寻觅,学生认为这种婚姻很“完美”,但在现实生活中鲜有真实例子.被调查的所有学生都认为夏洛特和柯林斯的婚姻是一桩“现实的交易”.柯林斯有着一份牧师的工作并可以继承班奈特先生的遗产,而他也到适婚年龄,需要为自己的房子找一个女主人,而夏洛特是一个大龄女青年,并成了家庭的负担,她需要为自己寻找一个物质上的归宿.令调查者感到惊讶的是,42%的学生对影片中夏洛特所说的“不是每个人都有追求浪漫的资本”印象深刻,并表示理解与认同.同时这部分学生中有22%的学生将夏洛特和伊丽莎白相比较,认为夏洛特比伊丽莎白更敢于直面自己的人生,清楚自己的所需,人们不应该对夏洛特的选择有任何

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