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自2003年开始,我国高校自主招生政策在实践中不断摸索,逐步改进,2012年《教育部关于进一步深化高校自主选拔录取改革试点工作的指导意见》文件出台,进一步指出高校自主招生政策改革工作的方向和重点.随着国家政策的引导,毋庸置疑,高校自主招生政策已然成为普通高校招生制度的有机组成部分.在教育面前人人平等的今天,平等的受教育权是每个公民不可剥夺的权利,追求教育公平作为国家和教育行政部门工作的宗旨已是必然.高校自主招生政策之于家庭资本相对薄弱的农村学生而言有失公平已成为社会关注的问题,本文借此契机,谈谈笔者对于此问题的粗浅看法.

一、自主招生天平倾斜,农村学生问路无门

起点公平是教育公平的重要内容,享受平等的入学机会是每个适龄学生应有的权利.高校自主选拔录取考试,宏观层面上看,是我国高等教育发展的表现,在扩大办学自主权的同时,实现普通高校招生考试制度多元化录取方式改革的积极探索,有助于素质教育的推动,在一定程度上能够缓解“一考定终身”给学生带来的压力,毋庸置疑,这一举措在无数为高考奋斗的莘莘学子们的求学之路上燃起一盏明灯.但是,这盏明灯仅仅是为高考之路上的精兵强将准备的,余下的百万大军只能翘首期盼,尤其是来自农村的学生,获得一次自主招生的机会更是难上加难,只能望洋兴叹.


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全国高校自主招生考试生源大致分为两类:一类是考生自荐,即优秀的高中毕业生可以提供相关证书证明自主报名参加考试;一类是中学或校长推荐,一般具备推荐资格的中学大多数为各高校挂牌的生源基地中学.地方高校选择生源的方式是无可厚非的,但是无形之中已经关上了农村学生获得自主招生机会的大门.

首先,高校自主招生对象的“高门槛”,使农村学生一票难求.高校自主招生,旨在通过高校自行组织考试,选拔一批具有学科特长和创新潜质的优秀高中毕业生,但是地方高校对“优秀高中毕业生”的条件限制基本关上了农村学生通过自主招生的方式进入理想学校的大门.仅就2014年北京和上海高校自主招生的27所高校为例(中国人民大学除外),除北京大学、北京林业大学、北京化工大学、中国传媒大学、中国石油大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学七所学校对于招生对象没有明确的要求之外,其余20所高校均要求招生对象获得相关学科的全国竞赛或省级竞赛中的奖项名次,占北京和上海高校自主招生学校的比例高达65%.对于农村学生而言,能够进一所教育质量相对好一些的县城中学读书已经是一件很不容易的事情,受家庭条件、学校条件的限制,参加省级、全国级竞赛的机会少之又少,更何况是要和那么多来自享受优质教育资源的城市学生竞争呢?天资固然是不分城乡的,但是一个人能否成材单凭天赋是不够的,后天的培养和学习是至关重要的,农村学生的学习环境有限,没有一个好的家庭条件和学校条件作为支撑,何以有获得国家级、省级竞赛的机会和资格?地方高校自主招生的“高门槛”,使得这些长得“又瘦又小”的农村高中生只有羡慕之情,不能产生非分之想.

其次,招生范围的锁定,农村学生“巧妇难为无米之炊”.高校自主招生除通过学生个人提供相关获奖证明的自荐方式外,地方中学也可推荐优秀的高中毕业生,但是,中学推荐是有一定限定条件的,在北京和上海两地的高校自主招生简章中,大部分高校对于可推荐优秀高中毕业生的中学设置一定限定条件,北京市的高校倾向于选择生源基地中学或各个地区所在省、市的重点中学,上海市的高校倾向于选择位于江浙沪一带的中学推荐的考生,也就是说,除规定内的重点省市学校外,其他学校基本没有推荐的资格,那也就意味着,一般普通中学的学生很难获得一次自主招生的机会,而在省、市重点中学中,城市学生是主要构成群体,农村学生多数分布在县城一级的中学,所以,即便农村学生具备某一方面的特长,学习成绩优异,是在读中学中的佼佼者,也没有机会施展自己的才华,只能与高校自主招生失之交臂.

再次,考核评价多元化,农村学生力不从心.普通高校选拔录取方式多元化是招生考试制度改革的方向之一,高校自主招生采取笔试、面试、综合素质测评等多元化的选拔方式,对于考生的学业成绩、思维能力、表达能力、心理素质等方面进行全面的考评.目前就2014年北京和上海的自主招生考试来看,已经全部采取笔试加面试的考评方式,这在一定程度上能够缓解单纯的笔试评价的刻板性,有助于选拔全面发展的优秀人才.然而,对于从农村走出来的学生而言,这在一定程度上增加了与城市学生竞争的难度,即便是学业成绩与城市孩子不相上下,但是由于家庭环境、教育环境与城市学生存在一定的差异,难免在面试和综合素质考察方面处于劣势.

二、家庭资本变作筹码,农村考生捉襟见肘

资本一词,基本概念解释为能够创造、带来新增价值的价值附着物,多用于经济学领域.资本凝结着社会成员之间的不平等关系,体现社会资源的不平等分配.资本只能在市场中根据不同的位置的不平均分布发挥效益.随着社会的不断进步,学者赋予“资本”一词更为丰富的内涵.在布迪厄看来,资本以多种形态存在,大致可以分为三种:(1)经济资本以金钱为符号,以产权为制度化形式;(2)文化资本以作品、文凭、学衔为符号,以学位为制度化形式;(3)社会资本以社会声誉、头衔为符号,以社会规约为制度化形式.[1]

1.城乡考生的经济资本差异.经济资本是以金钱为标志的,是各种社会资源中最基本也是最有效的资本形式.父母拥有较多的经济资本,意味着他们有较为雄厚的经济支付能力,能够为其子女的教育投入更多的资金,从而能够为其子女提供充足优质的教育,使其子女在各级教育机会获得的竞争中均能抢占先机.[2]就城市和农村学生家庭拥有的经济资本来看,农村学生家庭的经济支付能力要明显低于城市学生家庭的经济支付能力,尤其是来自大城市重点中学的城市学生的家庭.所以,一方面农村学生的家庭能够支付学习资源的能力有限,例如学校选择、辅导资料、名师指导、所见所闻等,凭借学生自己的努力只能在学习成绩上与城市学生进行竞争,缺乏优质教育资源支持,获得某一方面特长发挥的机会有限,在受教育基础不平衡的情况下,自主招生考试之于招生对象的要求明显有利于城市考生.另一方面,自主招生考试在各个地区设置考试地点的高校并不多,一般高校会选择让考生到该校参加考核,这在一定程度上追加了自主招生考试的经济成本,对于家庭经济支付能力有限的农村学生而言,遥远的路途需要支付一定的路费以及住宿费,若要参加不同地区的自主招生考试,考生还要往返奔波,这对农村家庭的考生而言,无疑是一笔不小的经济负担.相反,城市学生的家庭经济支付能力具有相对的优势,顾虑少、负担轻,无论是选择地域还是选择学校方面,城市家庭的学生相对于农村家庭的学生有更多的选择机会.2.城乡考生的文化资本差异.布迪厄所谓的文化资本是指“不同的家庭教育行动传递的文化财产”.根据表现形式不同,文化资本被区分为三种基本形态:表现为精神和身体的持久“性情”的“形体化”文化资本;表现为文化商品的“客观化”文化资本;表现为教育资格的“制度化”文化资本.[3]文化资本的价值随着教育行动强加的文化专断与不同社会阶层教育行动灌输的文化专断之间的距离大小而变化.正如布迪厄所言:实际上,文化遗产以更隐蔽、更

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