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城市建设方面有关论文范文文献,与南通近代“中西合璧”建筑的式样类型相关本科毕业论文
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上都是在欧战期间获得的.[1]（P305）大%
城市建设方面有关论文范文文献
此时,南通已经形成了“一城三镇”的规划格局,随着大生纱厂以及围绕纱厂的一系列相关产业的建成,以及公园、学校、幼稚园的设立,唐闸已俨然成为一个公共设施齐全的新兴工业市镇.天生港也已成为一个货物运输港口和动力镇,而狼山则被规划为风景游览区.南通老城区在保留原来政治中心的基础上,于南城门外建新市场,南濠河两岸建博物馆、图书馆、学校、医院、剧场、商会、旅馆及银行等城市公共设施,使南通的城市空间形态发生了根本变化.南通地方自治开始取得卓越成效,并以“模范县”的美誉闻名中外.在南通本地民居建筑中,由于先进的工业、市政类建筑以及新式“洋房”的示范作用,导致本地民众普遍产生一股“崇洋”风气,他们纷纷效仿西方建筑形式,在传统民居门堂入口处加上西式“洋门脸”,掀起了一股门楼型制西化的热潮.到19世纪20年代,南通的近代中西合璧建筑规模达到极致.
(四)萧条期（1922～1947）——走向现代
1922年是南通近代城市建设由盛而衰的转折点.1921年之后,结束欧战的帝国主义重新加强了对华经济侵略,中国近代民族工业的暂时繁荣一去不复返.大生企业集团由于内部资金的任意调拨,以及盲目的东拉西扯式的经营和扩张企业的做法,造成大生一厂、二厂资金储备的虚空以及大生资本集团的恶性信用膨胀,最终没能抵御帝国主义经济侵略的狂潮.大生纱厂于1922年开始亏损,难以维持,不得不于1925年交给由主要债权人组成的上海银行团接管经营.[2]（P34）由于资金周转困难,实业建设开始陷入停顿.此后除了建造有南通俱乐部（1922年）、通泰盐垦事务所（1922年）及大生医院（1922年）等少量商业及市政单位外,再无其他大的建造活动.1926年张謇逝世,其一手发展起来的大生企业集团开始分崩离析,南通城市的一度辉煌,也随之骤然消逝.1927年4月南京国民政府成立,控制南通的国民党,根本无心于搞建设；而20年代正是西方现代建筑进入中国的初始时期,南通亦通过上海引进了这种新的建筑形式,而且在20年代中期,已占据主导地位,替代了过去大量的近代建筑.1938年后南通处在日伪时期,虽然建造了少量“兴亚式”的大屋顶式样建筑,但其城市建设的萧条景象一直延续到1947年南通解放.
二、南通近代中西合璧建筑的式样类型
洋门脸式样洋门脸式样是南通遗存最多的一种式样类型,也是南通最早兴起的一种近代中西合璧建筑类型.其主要特征是在洋式工厂或传统民居的墙面、入口等部位附加一面“装饰性山墙”,山墙上充斥着西洋古典建筑的装饰,如双涡卷花饰、曲形山墙、壁柱、三角形山花等,形成“洋门面式”的建筑外观.建筑的空间组合方式和内部结构仍沿用传统做法.这种式样常见于张謇所建的洋式工厂和本地近代民居建筑中,因对西方建筑形式不熟悉或因财力不足,往往只注重门面,表现出盲目崇洋的心态.“洋门脸式样”在形态西洋化的程度上有所不同,有的西式语汇用得纯粹些,有的仅提取些符号,有的是用西式建筑的某一面,还有的只是在山墙上点缀些西式劵窗.但不管是何形式,都是本地建筑对西方近代建筑的初步学习和模仿,是民间的一种建筑审美情趣的自然流露.这种“洋门面式样”的出现,表明传统的以内向、封闭和表现空间意境为主的建筑审美观念正发生变化,而以外向、开放和注重实体造型为主的西方建筑审美观念初露端倪.[3]（P146～150）
石库门式样石库门式样是南通本地乡绅仿上海石库门建筑所建的住宅,这些住宅具有大部分上海石库门建筑的特点,是传统民居住宅结构和西洋古典装饰的结合,但部分摒弃了上海石库门建筑的联排式布局和门框石料的做法.其最显著的特征是在住宅的单元入口处采用石发劵,上砌半月形或三角形图案的石库门式大门.石库门上的细部装饰,如条石门框、黑漆大门、铜质门环、木质门闩以及雀替等均为中式元素,但门上部的几何图形门楣,则是正宗的“西式”.两种建筑语汇的结合,是石库门中西合璧的最好诠释.除极具标志性的石库门大门外,有些建筑还继承了南通传统的三合院、对合二进型院落的特点,如平面多为三间两厢、五间两厢、二上二下的格局,天井的平面纵横比与南通传统民居的院落平面的比例大致吻合,符合中国传统建筑院落的审美习惯.石库门式样高墙闭合的带有内向天井的建筑布局延续了传统的空间起居意境,妥帖地迎合了当时刚刚迁出传统民居的富裕人家的需求,因此被许多乡绅采用.（三）外廊式样
外廊式样最早是由日本学者藤原照信提出,它是一种建筑周边带拱劵回廊的,一二层砖木结构建筑.他认为这种外廊建筑是欧美殖民者来到亚洲后,为适应当地的炎热天气而建造的.南通的外廊式样建筑虽然模仿殖民地外廊式样建造,但除了保留有宽阔的外廊这一显著特征,其余已发生了明显的本土化衍化和变异.例如,在建筑的平面构成上,南通外廊式建筑由几面环廊逐渐变为只在正立面一面有廊,且有的建筑在开间方式延续了传统民居建筑单体的“一明两暗”格局,保持了民居建筑的空间型制特征.其次,从建筑的立面构图看,殖民地外廊建筑带有连续拱劵的劵柱式外廊立面开始被两边实墙、中间木质外廊的三段式构图所取代.且外廊上多附有撑拱、挂落、花牙子、垂柱及花板等南通传统的小木作装修构件,具有强烈的民俗化特点.再从建筑的结构形式上看,南通外廊式建筑有的直接采用传统的木构架承重,与上海、广州等地外廊式建筑多由木桁架、砖木结构承重不同.
大屋顶式样大屋顶式样多采用西式的建筑屋身、体量组合和门窗棂细部,而屋顶则直接沿用南通传统的屋顶形式.在屋顶处理手法上主要有三种方式：一种是采用一般民居的四坡顶屋顶形式,没有官式建筑的屋面反宇曲线,也没有屋脊上升腾跳跃的各式脊兽,屋面无举折,檐口也平直,因此也更适合钢筋混凝土的技术工艺和材料性能.另一种是采用中国古典建筑中的歇山顶或硬山顶作为参考摹本.有的是直接将传统的单檐歇山或硬山式屋顶加在西式建筑体量之上；还有的是将歇山顶做一部分简化处理,去除多余的节点和装饰,而只保留一条正脊、四条垂脊和四条戗脊的歇山式屋面形式.第三种是混合屋顶形式.即屋面部分是中国传统的歇山、硬山等,或者是几个歇山顶的组合,但在中式屋顶上还耸立着装饰性烟囱、西式老虎窗等西式建筑屋顶上常用的构件.[3]
三、结语
南通近代中西合璧建筑虽不如“上海里弄民居”、“开平碉楼”等近代建筑遗产般典型,但它涵盖的中西合璧建筑式样之多、种类之全在中国中小城市中是罕见的.特别是近代民居建筑中所衍生出来的“洋门脸式样”和“外廊式样”民居,反映了南通人民在自发接受西方建造手法和建筑语汇上所表现出来的包容性和创造性.在当前,南通近代中西合璧建筑并没有得到充分的关注而成为近代中西建筑文化交融与发展研究中的重要缺环,开展南通近代“中西合璧”建筑的系统研究,可以带动中国近代建筑中有关民间性“本土演进”的深入研究,从而
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