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内容提要:本文主要探讨30年代普遍的政治文化心理对文学的导向.文章认为,30年代的特殊政治文化语境在相当大的程度上影响着广大的读者层,由此形成30年代普遍的阅读心理.来自读者层的特殊的阅读需求,即最广泛的读者层在政治心理驱使之下的文学期待,最终左右了文学的走向.另一方面,当时的编辑和出版商为了迎合广大读者的特殊政治心理、审美偏好和文学口味,又对作家的创作施加影响.
政治理念和现实政治决策在人们心里的投影,以及由之而形成的某种社会文化心理,常常潜移默化地支配着人们的行为方式.就文学言之,这种社会文化心理也在左右、支配着人们对待文学的态度,从而制约了文学特点的形成.
大革命后,在民众中,尤其是在许多青年中普遍产生了一种不满的情绪,或者说是一种"政治焦虑",一种政治的郁积.这种焦虑或郁积总要找寻某种释放和排解的渠道,而进步书籍尤其是进步文艺作品就在很大程度上承担起了这种渠道的作用."语言、声音、文字,在它们作为一般抽象物的时候,并无政治文化意义,但当他们与某种特定的政治心理联系在一起的时候,就会成为政治文化的外延"①.而30年代,左翼的、进步的书籍和文艺作品在很大程度上就是这种与某种政治心理联系在一起的语言文字,它以其内含的政治情感,赢得了当时的公众,尤其是青年的共鸣,而备受青睐.人们心中普遍蕴蓄的"政治焦虑"在对左翼和进步文艺作品的共鸣性阅读中得到了"审美性置换".正因为如此,当时的民众,尤其是青年,对进步文艺的关注,便几乎是空前的.30年代普遍的文学期待是与当时特定政治文化语境下人们的政治心理紧紧联系在一起的.普遍的政治文化心理正是以普遍的文学期待和阅读需求的形式对文学的生成和发展起着制约和导向的作用.
一、
30年代的文学阅读,很大程度上是普遍的政治文化心理在起着支配作用.民众的政治取向,尤其是知识青年们的政治取向,通过他们对书籍的阅读状况可以窥其一斑.当年一位叫大卫威拉德莱昂的外国人曾对中国人的读书习惯作了一个调查,他把1934年北京图书馆借阅得最多的外国作品译本作了统计,最后发现,"在11种借阅最多的一般书籍中,有6部是关于共产主义理论的,其中包括布哈林、恩格斯、马克思及研究俄国五年计划的著作,其他5种为:C安德鲁:《甘地传》,M比尔《古代社会斗争》,《国际联盟李顿调查委员会报告书》,《十九人委员会关于中日纠纷调查报告》及《田中奏折》"②.而从文学的阅读来看,当时"许多人都要读新一代俄罗斯作家作品,尽管这种作品大部分被查禁,只能在朋友之间偷偷传阅一些残旧的本子.奥格涅夫的《一本共产党学生的日记》、柯伦太夫人的《赤恋》、革拉特柯夫的《士敏土》以及伊凡诺夫和皮涅克的作品流行得最为广泛.1928至1929年间,在左翼文艺运动正式开始的时候,大约有100种俄罗斯作品被译成中文.普列汉诺夫和卢那察尔斯基是在中国最有影响的文艺批评家"③.上述对外国译本阅读的调查,多少能说明一定的问题.这种阅读偏爱中无疑包含了读者们的政治关怀和政治价值取向.
30年代左翼革命文学之受到最广泛的欢迎,是一个不争的事实.一位30年代的读者曾回忆说:"正当我耽读俄罗斯和其他外国作家的作品时,也受了左翼文艺运动的猛烈冲击","鲁迅主编的《萌芽》和蒋光慈、钱杏*>主编的《拓荒者》"以及"一大批发表革命文学作品的刊物,如《北斗》、《大众文艺》、《文学月刊》等等"都是很受欢迎的,而"一些出自革命作家手笔的作品,等在青年学生中简直风靡一时"④.另一位当年的读者也回忆道:"现在我不得不承认,我那时对于国内新作家,只爱看鲁迅、茅盾、蒋光慈等人的小说"⑤.像鲁迅、茅盾这样的大作家的作品受欢迎的程度自不必说了.例如,鲁迅曾在给友人的信中谈起自己的作品《准风月谈》的销路情况,该书最初"是几个小伙计私印的",但很快"一千本已将卖完"⑥:"新出的一本,在书店的已售完,来问者尚多"⑦,于是又在"三四天内印好了""再版本"⑧.鲁迅的《二心集》也是如此,"出版后,得到读者欢迎,旋即告罄.同年11月再版,又销售一空,翌年1月又出第3版,8月又出第4版"⑨.由此可见鲁迅作品热销之一斑.茅盾的《子夜》,其"热"的情况也是一样,瞿秋白曾把1933年称之为"子夜年"."《子夜》出版后3个月内,重版4次:初版三千部,此后重版各为五千部,此在当时,实为少见"⑩.鲁迅、茅盾作品的盛行,自然是由于其内容和艺术的双重原因,但在30年代,事实上即使是一些在艺术上并不高明,而只要在思想上激进的革命文学的作品,也能大为流行.例如蒋光慈等人的作品,在艺术上说不上有多少高明之处,但其流行程度不亚于鲁迅、茅盾.据郁达夫1933年所说,"在1928、1929年以后,普罗文学就执了中国文坛的牛耳,光慈的读者崇拜者,也在这两年里突然增加了起来","同时他那部《冲出云围的月亮》在出版的当年,就重版到了6次","蒋光慈的小说,接连又出了五六种之多,销路的迅速,依旧和1929年末期一样".郁达夫1928年2月13日的《日记》中,曾记载了他当时读最初的革命文学作品的感想:"回来把杨*>人的小说集《战线上》读了.虽系幼稚得很的作品,但一种新的革命气氛,却很有力的逼上读者的心来,和钱杏*>的《革命的故事》一样,有时代的价值的等幼稚病不足为他们的病,至少他们已经摸着了革命文学及内部暴露的路了".在20年代末、30年代初出现的大批革命文学作品中,多数在艺术上显得幼稚,但因受广大读者欢迎,所以能屡次重印,成为风靡一时的畅销书.
左翼革命文学受到读者热烈欢迎,艺术并不是最重要的原因,而主要是由于其普遍的政治文化心理导致的文学需求所造成的.普列汉诺夫曾经在谈起法国大革命时期的文学需求时说过,"当时的理想是要求公民为了公共的利益不断地努力工作,以致真正的审美的需要不可能在他们的精神需要总和中占很大的地位.这个伟大的时代,公民最赞美的是行动的诗,是公民的勋业美.这种情况有时候使法国爱国者的审美判断具有相当独特的性质","这就是说,当时的公民","对于那些不是以他们所珍视的某种政治思想为基础的艺术作品是漠不关心的,或者差不多是漠不关心的".这段话亦可用于解释中国30年代的文学需求.左翼革命文学之所以受欢迎,就是由于它们较多地表达了"公众所珍视的政治思想",在最大程度上顺应了公众的政治取向以及由此形成的社会心理.30年代许多读者从作品中所要求得到的主要不是审美的享受,更多的是一种政治情绪的宣泄,而这种要求,他们在左翼革命文学中也确实得到了.一位30年代的青年读者这样说起过蒋光慈等革命作家的作品对他的吸引:"大革命失败后,我经历这样一个猛烈的转折,真是说不出迷茫的郁闷",从"创造社的杂志和蒋光慈、郭沫若等的一些作品"中,"我才开始发现了一个文学的新大陆","蒋光慈的《少年飘泊者》使我感动得落下泪来".还有一位当年的读者谈起过《山雨》、《子夜》"受到广大读者的热烈欢迎"的原因,是"在我们眼睛里,这两部作品都是足以显示30年代初期革命文艺运动的创作成果的",它们因"反映当时农村和城市的斗争生活"而"成为我们一些青年读者议论的中心".读者的普遍政治心理,在30年代的文学阅读中起了一种支配性的作用,这大大便利了左翼革命文学作品的广泛传播,造成了左翼革命文学的盛行.
不能小看读者的阅读需求对文学发展的制约作用.30年代特殊的政治文化语境,使文学在传播政治文化中具有特殊意义,统治者当局曾以大量人力和物力的投入,扶持官方文艺团体和文学运动,如"民族主义文学运动"曾以雄厚的官方资金投入为后盾,在短短的时间内出了一大批印刷、装帧都不可谓不精良的刊物.然而命运却并不佳,其重要原因之一是由于广大读者的态度,用鲁迅的话说,"盖官样文章,究不能令人自动购读也".尽管"民族主义文学"在开张时大轰大烈、颇具声势,但因其不是以读者"所珍视的政治思想为基础"的,因而广大读者对其的态度是"漠不关心,或差不多是漠不关心的".其结果是,才一年多的时间,"民族主义文学"便偃旗息鼓了.
与此相反,左翼革命文学虽然遭到了当局的严厉查禁,但由于广大读者对左翼革命文学作品的偏爱,使种种查禁令的效力往往因此而被消解,所以左翼文学是屡禁而不止.诚如茅盾所说:"国民党反动派对左翼文艺的大举围剿,其结果与他们的愿望正相反,革命文艺更加深入人心了！"何以统治当局对左翼文艺的"围剿",反而成了"革命文艺更加深入人心"的契机这显然与当时读者普遍的阅读心理有关.这种心理主要体现在两个方面,一是逆反心理,二是猎奇心理.所谓逆反心理,主要是指人们普遍存在着对统治当局的不满情绪,这就使他们在面对统治当局施行的一切方针、政策和政府行为时采取一种抵触、对立和违逆的态度,当局以为是的,他们往往以为非,而当局以为非的,他们倒往往反而以为是.这体现在文学作品的阅读上,便是国民党当局支持的"民族主义文学"作品,人们偏偏不读,而国民党严令查禁的左翼革命文学作品,人们反倒偏要找来看一看.施蛰存就曾指出过,"一切文学作品,越是被禁止的,青年人就越要千方百计找来看".这种逆反心理还体现在读者对被国民党当局通缉、拘捕的作家所持的特别兴趣上.例如丁玲的《母亲》,原计划写成三部曲,仅完成了第一部,便被当局逮捕,但当良友图书公司"将这部未完成稿编入《良友文学丛书》出版"后,"立即成为《良友文学丛书》中的最畅销书.第1版印4000册,1个月销光,10月和12月各再版2000册,这在当时书业界简直是个奇迹".而这奇迹出现的原因正是因为"社会上都知道作者已失踪被捕".这种读者在文学阅读中普遍存在的逆反心理,无疑给高压之下的左翼革命文学助了一臂之力.而所谓猎奇心理,则主要是指人们对那些不易读到的出版物以特有的好奇心,越是不易读到,便越是想弄来读一读.茅盾曾经指出过,"中国历史上的记载:中国人有喜读禁书,偷读禁书,千方百计购买、传抄禁书的传统.只要这禁书是说出了大家心中的话,文网虽严而且密,亦无奈禁书何".30年代国民党当局对进步书刊的查禁,在某种意义上可以说是促成了许多读者这种好奇心的产生,同时也在无形中为这类书籍做了广告.正是由于普遍的逆反心理和猎奇心理,造成了公众对被禁左翼革命文学的旺盛的阅读需求,任何严厉的查禁在这种阅读需求面前都只能是显得软弱无力,这是连国民党当局也不得不承认的客观事实.国民党中央宣传委员会在1934年《文艺宣传会议录》中不得不承认,禁书的结果是"愈禁愈多","而本会之禁令,反成为反动文艺书刊最有力量的广告,言之殊为痛心".他们当然不可能也不愿意去真正了解其中的原因,倒是蒋梦麟曾在谈到30年代文艺为左翼所左右的状况时说过的话耐人寻味:"我国文艺发展到这种趋势,政府方面因不懂得本国社会日趋没落
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