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总集类论文范文文献,与《隋志》总集观念相关毕业论文开题报告
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1;的基准.2 《隋志》“总集类”种种
2.1 “总集类”的形成
《隋志》总集类合并《七录》之“总集部”与“杂文部”而成,可是对于合并之因,《隋志》没有交代.《隋志》为什么不立“杂文部”在我们看来,显然《隋志》撰者认为“总集类”可以包容“杂文部”,不必另立.
姚振宗《隋书经籍志考证》总集类末云：“案《七录叙目》文集录第三日总集部16种,第四日杂文部273种,两部并计289种.本志合为总集一类,盖自第二类赋集以下皆杂文之属也.存佚并计,增辑者47种”.姚氏此说很有道理.从《隋志》总集类著录推测,其所著录之专体总集应为《七录》杂文部所收,因为数量巨大的专体总集(百余种)不可能来自《七录》“总集部(16种)”.因此我们认为《七录》“总集部”最可能只著录兼收众体的总集,而这恰恰又是《隋志》总集类小序极为推崇的总集编纂的典范.准此,《隋志》总集类小序很可能直接来源于《七录》,而非撰《隋志》(或《五代史志》)者所为.我们知道,《七录》也是有大小序的,当然这仅为笔者在情理层面上的推测,谨提出以求教于方家.
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在唐初,“杂文”的概念是很宽泛的,《艺文类聚》“杂文部”内收“诗、赋、七、连珠、书、檄、移”等文体的专论,实际上可包一切文章.又《七录序》云：“王(俭)以诗赋之名不兼余制,故改为文翰.窃以为倾世文词总谓之集.故变翰为集,于名尤显”.《隋志》总序云：“(《七录》)其四日文集录,纪诗赋”.《隋志》以“诗赋”释《七录》文集录所著录,显然此“诗赋”之名乃“倾世文词”之总称,涵盖各种文体,非仅指诗、赋二体,《七录》“杂文部”作品的内容和性质应与“楚辞部”、“别集部”、“总集部”同,皆“文词”之属,四者的区分可能仅在于书籍编撰体式的不同.“文集录”封域之内,不入楚辞部、别集部、总集部的书籍都归入“杂文部”,“杂文部”之“杂”应指包含各种书籍编辑体式,甚至单篇作品.书籍之复杂客观上带来的归类之难使得《七录》设立“杂文部”来著录这些各种各样的“文词”之书.那么,若《隋志》设立“杂文类”,其与“总集类”之著录在内容上就很难确定去取的标准.再者,就编辑体裁而言,二者都著录有总集,只是一者全部,一者部分,只是编辑体例不同而已.这种内容和编辑体裁上的交叉使得“总集部”与“杂文部”在相当程度上界限模糊,因之,似乎无分立之必要.《隋志》并“二”为“一”即为明证.这种合并在后人看来弊端很大,使得《隋志》总集类参差庞杂,但是若依《七录》则专体总集与分体总集又割裂著录矣.
因此《隋志》从编纂体式出发把专体总集也人“总集”域内,这是对《七录》的突破,“总集”的概念较《七录》有所拓展.典范的总集是总集,但典范的树立并不能否定其外的集子的总集性质.由《七录》严格区分、著录总集到《隋志》对总集最宽泛的认可,总集观念也悄悄发生了变化,如同古人严守“沐”、“洗”、“浴”之界限,而今人只以“洗”统称之,反映出人们认识世界的能力及逻辑思维的发展.
2.2 “总集类”的性质
《隋志》“总集类”径直著录147部书,而对“总集类”性质和著录范围却没有明言,不过我们可以从《唐六典》以及《旧唐志》的相关论述中推知.
《唐六典》为李林甫等撰于开元年间,去修《隋志》之时尚且不远.其书卷十叙秘书郎之职日：“秘书郎掌四部之图籍,分库以藏之,以甲乙景丁为之部目.”紧接着详列四部之分类,其叙丁部日：“丁部为集,其类有三：一曰楚词,以纪骚人怨刺(楚词等十部二十九卷)；二曰别集,以纪词赋杂论(苟况集等四百三十七部四千三百八十一卷)；三曰总集,以纪类分文章(文章流别集等一百七部二千二百一十三卷)”.《唐六典》所言之四部分类与《隋志》几乎全同,“总集”所言部数与《隋志》总集类亦同.实际上其四部分类及图书著录即依照《隋志》.因而,其所言“总集以纪类分文章”就是对《隋志》总集类著录内容和范围的认识.此表述恰当地说明了《隋志》总集类的著录思想：无论是分体编纂的总集、专收一体的总集、还是专收某种题材的总集,都是类分文章.即或以体裁为纲、或以题材为纲把众家作品按一定的标准编辑起来,就是总集,与以人为纲的别集迥异.
与此类似,从《旧唐志》也可窥见《隋志》总集类之性质.其“总集类”著录之驳杂丝毫不亚于《隋志》.《隋志》总集类著录之文论著作、单篇之赋、一赋之音以及启事、杂碑文集、杂论、连珠、俳谐文、表集、策集、诫集、箴铭集等,亦见于《旧唐志》,由此可知该志总集类著录基本沿袭《隋志》.既然《旧唐志》总集类著录基本上沿袭《隋志》,那么《旧唐志》对“总集类”的认识必与《隋志》同或近同.《旧唐志》总序云“总集以纪文章事类”,以此观《隋志》总集类著录,应无任何不妥之处.“总集以纪文章事类”是《旧唐志》对总集类所著录书籍的范围和性质的总体说明,与《隋志》总集类小序从产生动因、功能角度界定“总集”这种编撰体式不同,二者可以互相发明、补充.可见,从《隋志》到《唐六典》再到《旧唐志》,目录分类体系相沿不变,对“总集”或“总集类”的看法也相差无几.下面再从总集类具体著录验证之.
2.3 “总集类”的著录
《隋志》总集类实际著录147部书,这些书并非全是总集,也有文论之作、单篇之赋(赋注、赋音)及一人之作等.为何不是“总集”而归人“总集类”这就值得思考.
2.3.1 文论之作入“总集类”文论之作入“总集类”与目录中不立“诗文评”目密切相关.《隋志》总集类著录了挚虞《文章流别论》、李充《翰林论》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗评&#
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