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思想,并筹划抗日行动,不幸事迹败露,日军趁机滥杀无辜,屠杀当地居民3000余人,史称“西来庵事件”.日警以此为由收缴布农人、邹人各社枪械,布农人奋起组织抗日,爆发“大分事件”.

1917年

布农人丹大社联合巴洛博社、花莲港厅辖内原住民攻击丹大日警驻在所.

1920年

连横完成《台湾通史》之著作,全书三册,分二年出版,为后世研究台湾史学不可或缺的重要资料.

1923年

日本裕仁亲王(即日后之昭和天皇)访台,改“生番”、“番人”为“高砂人.”

1925年

伊能嘉矩病逝.二年后,伊能的研究大成《台湾文化志》终于付梓.为研究台湾历史、人文、民族之权威.台湾山地原住民花冈一郎进台中师范就读,为首位高山原住民师范学生.

1928年

“大分事件”首领拉荷阿雷,派手下潜回祖居地郡大社,劝说族人迁往玉穗,史称“郡大社劝诱事件”.

1930年

泰雅人雾社抗日事件爆发,族人死伤过半,至翌年“第二次雾社事件”终了,起事六社只剩族人200余,日人强迫这些族人迁移至川中岛(今南投县仁爱乡清流部落).

1931年

日人小岛源治巡查部长教唆塔乌查地区原住民共9]名分两队,先后向“雾社事件”余生(即遭日人收留之“保护番”)展开袭击,将514中的210名杀害,史称“第二次雾社事件”.

1933年

日本殖民当局公布“全台高砂族集体移住十年计划”.

1935年

台北帝大出版《原语台湾高砂族传说集》.日人鹿野忠雄在台东县成功镇信义里,发掘到阿美文化的石板棺,估计该遗迹距今约为20000~1000年前.

1937年

日本殖民当局为推行“皇民化运动”,全面禁止使用汉文,各报章杂志之汉文栏,均奉令停刊.

1939年

总务长森冈借发表讲话准许并鼓励台湾人改换日本姓名,半年之后,更改人数只168人,效果不彰.旗山、屏东二郡原住民被迫迁居山麓.

1942年

日强征原住民编成“高砂义勇队”,远赴菲律宾作战.

1945年

日本战败投降.

1946年

吴凤乡邹人举行大粟祭(太平洋战后第一次,日本统治时代被禁止).高山族(日治时代称)原有教育所,一律改为国民学校.

1947年

查缉私烟案引爆“二二八”事件,国民党政府通令高山族改称“山地同胞”.40多名邹人集体为“二二八”事件时袭击机场一事自首.

1948年

台湾当局设置“山地行政处”,处长王成章.台湾原住民“省参议员”选举.并重申禁用“番族”等名.台湾当局颁布“修正山地保留地管理办法”.为原住民而办的《山光新报》创刊.

1949年

台湾全岛进入戒严时期,并通过“惩治叛乱罪犯条例”.国民党军溃散败退台湾.当局撤销“山地行政处”.

1951年

台湾制定“山地施政要点”.《台湾风物》创刊,为台湾民俗传统采风做详尽的记录.

1952年

台湾“临时省议会”通过“请政府对山地人民应赋予土地所有权及迅速划分山地保留地予以登记”提案:通过“台湾省山地人民生活改进运动办法”:通过“台湾省各县山地推行‘国语’办法”:通过“台湾省各县山地乡物资流通社设置办法及组织草案”:通过“改进山地教育实施方案”.

1953年

台湾“临时省议会”通过“山地籍同胞征免租税原则”.日本音乐家黑泽隆朝于巴黎国际民俗音乐大会中介绍布农人的“祈祷小米丰收歌”,即“八部合音”在国际间引起轰动.

1954年

台湾原住民9族群中文名称确定为:泰雅、赛夏、布农、邹、鲁凯人、排湾、卑南、阿美、雅美(达悟).

阿美人杨传广获亚运十项全能运动金牌.

1958年

第三届亚洲运动会于日本东京展开序幕,阿美人杨传广等人夺6面金牌.台湾通过“改进山地管制办法”,宣布将尽量予原住民生产技术辅导,平地人可申请开发山地资源.

1960年

台湾省“议会”通过“台湾省山地医师医学专科班设置办法”.

1962年

通过“关于独立国家内土著及其他部落与半部落人口之保护与同化公约”.

1964年

修正“山地保留地管理办法”,规定原住民每人使用土地的面积.

1968年

公布“戒严期间台湾省区山地管制办法”.原住民布农人红叶少棒队与日本少棒队举行比赛,以七比零之佳绩大胜日本队,为台湾少棒队在国际交谊赛中的胜利,首开先河.

1970年

台东县大武乡高溪村发现距今1000~200年前排湾人早期遗址.

1973年

台湾举行雾社抗日事件43周年纪念及抗日首领莫那鲁道安葬典礼.花莲县光复乡东富村,发现距今3000年前的阿美人文化遗址.台湾文献会宣布花冈一郎、花冈二郎曾参与“雾社事件”抗日行动.台北县第一届平地原住民丰年祭在平溪镇菁桐坑举行.吕炳川以台湾原住民音乐为研究对象,获日本东京大学博士学位.

1975年

日月潭“台湾山地文化中心”揭幕.

1976年

台湾采取“深山管制,近山开放”原则,以为山地管制之调整.屏东县满州乡九棚村发现距今约700年以上的排湾人遗迹.当局宣布“本省公有山地保留地将于]977年度起,逐年将所有权转移给原住民,预定六年内办理完毕”.

1977年

为保存山地古物,台当局规定古物限岛内流通,不可输出国外.台东县兰屿乡红头村发现达悟人文化遗址.“第一届台湾东区原住民运动大会”在台东县举行.

1978年

台湾当局教育行政机构公布“山地籍国中生保送仁爱、内埔两农校给予公费待遇之实施要点”.由许常惠领导的“台湾省民族音乐调查队”深入丛山辑录布农人“祈祷小米丰收歌”.布农人的歌谣采自然和弦合唱和平行唱法,繁复多变的歌唱技巧.确认为世界音乐史上的珍宝.

1980年

台公布“台湾省山胞身份认定标准”.台湾大学考古队展开卑南遗址挖掘工作,著名的板岩石板棺就是由卑南遗址所出土.台湾省“议会”通过“台湾省山胞身份认定标准”.

1981年

通过“废止台湾省山地籍同胞征免租税原则”.

1982年

恒春半岛垦丁“国家公园”正式成立,为台湾第一座“国家公园”,园内属热带性气候,具复杂多变的地形景观和生态环境.

1983年

台公布“修正台湾省辅导山胞创业生产贷款要点”.布农青年田雅各布发表的文学作品受到文学界肯定.

1984年

屏东师院教授高业荣于茂林乡旧万山村发现千年石刻.在屏东县玛家乡北叶村发现距今约2200~400年前近现代排湾遗址.同年在屏东县雾台乡雾台村发现距今约2200~400年前排湾遗址.陈仲玉在花莲县秀林乡富世村发掘泰雅文化遗址.“台湾原住民权益促进会”成立,揭开台湾原住民运动序幕.

1985年

12名原住民针对原住民被迫改从汉姓屡生乱伦悲剧一事,在雾社事件纪念碑前静坐抗议.要求恢复原有姓氏.

1986年

阿里山邹19岁青年汤英伸向警方自首,承认杀害北市新生北路洗衣店一家三口.第二年,经法院审理被判死刑.社会各界轩然大波,群起声援.台湾当局建议.将吴凤的故事自小学教科书中删除.陈仲玉在花莲县秀村乡富世村,发现碳十四年代900土40B,P.~670±80B.P.的泰雅文化遗址.

1987年

台制定“湾区山地族籍学生升学优待办法”.增设“边政事务科”以加强山地行政工作,放宽原住民身份认定标准.原权会要求更改吴凤乡乡名为阿里山乡,删改教科书中过分美化的吴凤故事,并于嘉义县政府举行抗议活动.40名布农人对南投县信义乡东埔村风景区规划强迁先人墓地一事至“行政院”抬棺抗议.

1988年

由“达悟青年联谊会”发起,为反对核能电厂设立的示威抗议活动,于兰屿揭开序幕.“台湾原住民族还我土地运动联盟”在台北市举行游行.原住民团体发起的纪念“雾社事件”追悼会,在南投雾社莫那鲁道纪念碑前举行.原住民知青多奥等人聚集嘉义市火车站前拆除吴凤铜像,从此破除虚拟的吴凤神话.为原住民活动的重要转折点.事件主要策划者多奥,不幸于1994年5月被人恶意用汽车压碾身亡.

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1989年

第一份原住民主持的报纸《原报》,正式创刊.花莲县寿丰乡水琏村发现距今约2000~1000年前阿美文化遗址.

1990年

台湾原住民文化运动刊物《猎人文化》创刊.

1993年

花莲新社地区的噶玛兰人,首度跳脱阿美人丰年祭的形式,自主性地举办噶玛兰节,为平埔人复兴运动奠定基础.

1994年

原住民正名运动,于“台湾原住民文化会议”中,首次获得当局认可.噶玛兰族,积极争取为第10族.

1995年

台湾常民文化学会及常民文化事业有限公司创立,首开先例的出版由原住民自己撰写的“原住民民族志&

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