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记者类论文范例,与自我反思意识的觉醒相关论文摘要

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;中国青年报》又发出《记者节是三重提醒》和《记者节:不是为了自豪,而是为了提醒》.当中,它呼吁记者需要得到来自记者本身、国家、民众的三重提醒.此时的《中国青年报》,对记者节的认知业已挣脱光鲜的形式,而领悟到其最内里的实质:痛省后自有痛醒.

2009年记者节纪念文章,《中国青年报》刊发了一篇《新闻眼》,其中的第三个小段是《新闻的磨难》.再述记者遭致殴打的现象,已与2000年时的笔调形同两样了.这样写道:“有人说,新闻是历史的底稿.但愿我们的这份底稿,虽经磨难,但绝不会在权力的威逼下变得浮皮潦草,失却新闻的格调,也不会在暴力的威胁下变得懦弱乖巧,全无历史的正义.”已经全然褪去了当初“无冕之王”式的拷问,换而为一字一句不容置疑的表态,铿锵有力.

2010年,《中国青年报》初次发出了有关“全民记者”的纪念文章.微博的横空出世颠覆了媒体的传统概念,打破了媒体的信息垄断.因而这篇《全民记者时代的挑战》这样说:“唯有积极迎接全民记者时代的到来,并为之创造更宽松的环境,才能变被动为主动.”迎“新”的同时也要辞“旧”,同日的另外一篇纪念文章里,有对《这个记者节,不写假新闻》的呼吁.“在往年的记者节,我们呼吁过自由报道的权利,不被打的权利.今年,我们要争取不写假新闻的权利.”反映着《中国青年报》的自省意识在进一步深化,从呼吁外界到反思自我,越来越将记者的角色还原化,“去荣誉化”.


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2011年开始更多的反思.反思记者这个角色,反思媒体这个环境.越来越褪下记者节的光环,更加贴近地气.在《断了地气就伤了灵气》中,它提出,记者的工作状态,应该永远“在”基层.”于此看见,在对炼字的讲究背后,是对记者本位职责的思考.在次日的《不苟且有担当方对得起记者称号》中提到,“一个对责任与操守充满敬畏感的记者,会善待自己手中的笔,会尊重手指下的键盘,力求每一篇报道都经得起检验.”同是思考,已不同于2008年对自我道德约束的思考,而是对于记者职业本位的思考.在第三天,《中国青年报》又刊出一篇《社会需要更多草根记者》,“很多优秀的新闻记者几十年里一直扎根在基层,一直用心牵挂着基层,这样的草根记者应该再多一些.”在最末,还连用“重视草根,不忘底层”三段,来坦陈草根记者的力量.草根的力量,意味着“庶民的胜利”,意味着民众的发声,意味着公民话语权的扩大.


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2012年,一篇《永远在路上》的纪念文章反映了记者身份的回归.再回望第一篇纪念文章《拿什么献给记者节》那种对殊荣的词穷,再到如今的淡然视之,将其回归为真正的行业性节日.从绚烂回归平淡这条路,《中国青年报》走了十年.“在这个不放假的节日,无数新闻工作者仍像往常一样,忙碌在采访路上、演播厅里、编辑案头.他们全是媒体“桥梁”角色,记录时代进退起伏,他们传播信息、凝聚力量,日夜行走在路上.”这一次,《中国青年报》写出了绚烂过后的平淡意味,写出了记者的真正诉求所在.

重塑:从旁观记录者到参与改造者

2000年的纪念文章中,作者认为,全国50万新闻工作者的最大愿望,就是希望党和国家为被殴打记者讨到一个合理的说法,记者也是合法公民.2001年,“新闻纸不是一般的5毛钱1元钱一份,它是社会公器,就这么被裹挟着,崇高感油然而生.”当记者节的荣耀余波尚未结束,被裹挟的不是常态化的新闻理念,而是情绪.因而那时对社会公器的高喝,实际上是一种对理念的束之高阁.从纪念文章中看到的《中国青年报》,还是与“记者节”的深刻内涵有着一墙之隔的旁观者:期待记者节有所献礼,期待国家伸张大义.

2006年到2008年是一个临界点.从此时的纪念文章中看出,《中国青年报》与全国各地的良知媒体,都在历经着一场有关价值观的拷问与阵痛.“这是最好的时代,这是最坏的时代”,因为道德劫难的缝隙,因而媒体环境也有更多的新生.《中国青年报》身居其中,成为反思与内省的先行者,脱离殊荣,脱离旁观者的行列,开始反思,开始历经自我意识的觉醒.推翻自我塑造,开始重构.“荣誉”与“没有荣耀”,自豪与“不是为了自豪”,在破与立中,它找到了新的、有高度的视点.而记者节作为每年固定响起的钟声,但不再是诉求献礼与讨说法的节日,而是一声响亮而悠长的提醒.

此后的纪念文章,也不再形同抱怨或自豪的抒发,或者是慷慨激昂的陈辞,而是笔调浓转淡,开始上升到对记者的内涵的认知.不是“走基层”,也不是“下基层”,应该是“永远在基层”.破除了曾经的一墙之隔,对于社会议题,更接地气的《中国青年报》不再是旁观、不再是记录,而是参与,是造就.台湾独立艺人张悬曾呼吁,“我们活着,就在造就”,《中国青年报》从自身“不写假新闻”的细微之处起,为这个时代有所增益.从“在路上”过节,为记者身份有所践行,来向公众传递信息.

而记者对社会的参与改造似乎成为了一种必然的趋势.比如中央电视台记者柴静在非典时期深入前线采访,她说“我不敢轻慢,因为准确二字,事关着他人的性命.”比如经济观察报记者王克勤发起的“大爱清尘”项目,意在救治在苦难中挣扎的600万尘肺病农民.

媒体的力量不是用于消费,而是感召.就如同《南方周末》1999年的新年献词:总有一种力量让我们泪流满面.

三、记者职业理念变化的原因

事实上,记者职业理念的转变并不是一蹴而就的,也不是孤立发生的,而是在一段漫长的时期里,与各界因素相互作用的结果.

政治层面上,2003年8月,胡锦涛在政治局学习会上谈及了媒体环境的变化:“当今世界,文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了深刻变化.我们要深入研究新形势下我国文化建设面临的新情况新问题,善于在更加开放的环境中建设中国特色社会主义文化.”2009年10月,在世界媒体峰会的开幕式上,谈及当今媒体的责任,他特别提出舆论监督,既有对媒体舆论监督力量的认可,也体现了中国政府在反腐问题上对媒体作用的看重.它释放出这样一个信号:媒体的舆论监督将得到中国政府的进一步鼓励和支持.②这从客观上给予启示,在面临中国的转型时期,媒体需要参与其中,媒体也必须参与其中,参与“建设”,参与改造,发挥媒体的舆论力量.同时,也给予了一个信号,官方重视媒体的舆论监督,官方需要媒体的舆论监督.

社会层面上,新时期以来,中国进入了社会主义市场经济阶段,传媒行业转入自主经营.很大程度上,他们需要得到受众的认可来获取利润,因而他们需要为受众服务,满足受众į

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