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1917年4月,卡夫卡凝望着窗外轻轻流过布拉格的沃尔塔瓦河.此刻,他的思绪飞过圣维特教堂的尖顶,阳光下的沃尔塔瓦河正变形成小说《万里长城建造时》的背景.在从未到过中国的卡夫卡看来,长城这一堵大墙记录着中国两千年来的声音.
令人惋惜的是,卡夫卡这部以长城建造为象征意义的小说并没能如期完成.致使我们无法领略,长城这堵大墙在现代文学大师笔下,会具有何等象征意义?然而,55年后的意大利人安东尼奥尼,却一改卡夫卡想象中国长城的弊端,第一次用胶片向世界真实记录了两千年来长城的颓废和繁荣.也正是由于这个第一次的出现,彻底粉碎了我们曾引以为骄傲,国人都耳熟能详的著名谎言――长城是人类从月球上,唯一能用肉眼看得见的地球建筑物.在安东尼奥尼看来,蜿蜒而来的长城,除了阻挡百姓对常识的深入普及,便是催生妄自尊大的皇权思维和封闭狭隘的张狂.
事实上,西起临洮,东至辽东,绵延万里的长城,后来并没挡住忽必烈的弯弓,更没能阻碍得了努尔哈赤的铁骑挺进中原.除了想象中的御敌作用,现实中仅剩下麻痹百姓神经,维护统治者面子的作用.安东尼奥尼不会明白,穿了灰蓝衣服目光呆滞的中国人,为什么会饿着肚子,也要分享从月球上看长城的喜悦?由长城这堵大墙想到北京神秘宫墙的安东尼奥尼,探讨墙里墙外人们不同生存状态的欲望,最终被告知拍他的这一想法实属狂悖.如今,这位大师当年拍下的纪录片《中国》,已被世界奉为经典,教导着一代又一代莘莘学子如何面对生活的真实.
然而,就因为影片画面中,曾出现过一头猪的特写,背景音乐却配以革命样板戏《龙江颂》女主角江水英的唱段“抬起头,挺胸膛,高瞻远瞩向前方”,安东尼奥尼被戴上反华的帽子.那一段往事,人们也许早已忘却.但是,刻录进长城这堵大墙的声音,却永远无法抹去.正是当年那些曾无意间走进安东尼奥尼镜头的人们的后人,1991年再次走进刘效礼执导的电视记录片《望长城》,免费当了一次群众演员.那堵旦在国人心头的大墙,第一次用自己的目光,进行全新的审视和解读.没有像卡夫卡那样,把自己变成一只游离于社会的甲壳虫,从而不问世事,逃避火热而复杂多变的现实；也不会像安东尼奥尼一样,一味地追求写实,从而忽视渐变中的中国,那愈来愈多的纯真与美好.
如今,狼烟散尽的长城蜿蜒在夕阳中,留给一个民族的只有昔日的辉煌与悲怆.除了无限地放大美好,就是尽情地掩盖身上的伤疤.康熙曾对臣子维修长城的动议予以驳斥,以宋明两朝大修长城的败绩,说明与其修长城不如修人心的重要.可笑的是康熙的后人,最终也只有躲在厚厚的宫墙后边,瑟瑟地等待墙外割地赔款的屈辱.100年前的辛亥年,末代皇帝溥仪终于从紫禁城的大墙里走出来,彻底拆除了横亘在百姓心头对民主和自由向往的大墙.
大学者傅斯年得风气之先,曾以政府要员名义实名举报,逐孔祥熙,搬宋子文,蒋介石经不住舆论压力,只好让襟弟孔祥熙和内弟宋子文下野,民主的声音,他还是不敢怠慢的.傅斯年的先人,就是为了“一墙之争”留下“三尺巷”美好传说的清代开国状元傅以新.傅斯年到台大当了校长之后,终于无力超越人与人之间权力和金钱这些无形的墙.
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这正像以《变形记》蜚声世界文坛的卡夫卡无缘长城一样,书生傅斯年无缘官场,到台大校长任上不足一年,就在参加议会讨论时溘然长逝.可惜,傅斯年不懂“去有形物易,去无形物难”的道理.如今,长城这堵大墙依旧蜿蜒曲折,只是傅斯年在国会上的呐喊,已了无痕迹,成了墙的永久声音.
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长城月
长城老了,拖着疲倦的身躯静静地躺在那里,这已不再是他的时代,他似乎已无用武之地.在很久以前,那时他还年少,人们盲目地崇拜他,敬畏他,把他当做永不老去的神灵,祈求他守候着一方天下的安宁.后来,有人开始用怀疑的眼神注视着他,那些眼神中掺杂着泪水与仇恨,于是许多人批判他、诅咒他.如今他成了商品,任天南地北的人们在他身上东瞅瞅西瞧瞧,吐几口唾沫或者刻下几个难看的字眼.千年的岁月是何等漫长,经历千百年的风吹雨打又是何等寂寥,长城见证着一部部跌宕起伏的史书,不经意间成全了历史的浮名.正如圆明园不应重建,长城亦无须重修.破旧的巨石被风化成沙成尘,吹进历史的怀抱,又一一凝固,成为历史本身.长城的意义已太多,而对于我来说,长城不过是一个个短暂的人生,是一段曲折的家族史,是一代又一代的传承.我站在这里,从这一个坐标,望着我那早已仙逝的祖先们来的方向,他们有的人来得急走得也太急,有一些甚至都没有留下什么痕迹,背影太模糊了,但大体上还算是一个标准的点,无数个点连成一条曲线,那便是我与他们之间冥冥中连接的一条与生俱来、永不破败的长城.
我想起我的曾祖父,那个不苟言笑、一生谨言慎行的老人,他写得一手漂亮的毛笔字,一生爱好读书,村里谁家办喜事丧事一定会请他去挥笔舞墨,村里的人们尊敬他,也在暗地里讨论着他的家事.我们这个家族发生了许多“过于巧合”的事,而我的成长则与这些事息息相关――我出生不久,我的四爷爷因病去世；我上大学那年,我的三爷爷又因病去世；我大学毕业没多久,我的曾祖父去世；我的孩子出生没多久,二爷爷因病去世.我注视着那一段属于我的人生长城,那一个个平凡的日子定格成一个个熊熊燃烧的烽火台,那是我的家族留给我的一条长城.
我站在曾祖父的坟前,那座坟的旁边还有两个坟,那是我的二爷爷和三爷爷,没有四爷爷的坟,只因四爷爷走得太早了,我都没见过他的样子,听母亲说我出生那年四爷爷就得了恶疾,他很想抱抱我,只是家里人怕他的病传染,只得远远地躲着他,不久他就走了,留下了两个年弱的孩子和一个坚强的妻子,我的四奶奶在四爷爷走后,离开老家去外地做生意,凭借一己之力养大了两个孩子,给他们提供了尽可能好的生活,没有再嫁,后来儿女都成家了,她也老了,一个人回了老家,重修了那间老屋――那里有她最初的幸福记忆,四爷爷也是在那间老屋里悄然离去.
曾祖父是个有学问的人,在他的四个儿子中最有学问的当属我的三爷爷,然而却是一个终身未娶没有子嗣的单身汉,村民们暗地里称他为“三疯子”.在别人看来三爷爷嗜酒如命,懒散油滑,常常不分场合胡言乱语,我却觉得他是个有趣的人,也是一个可怜的男子――年轻时是整个村子学问很高的人,却不知受了什么刺激,游戏人间.他常常笑着用俄语骂人,不守所谓礼节,爱耍酒疯,一生放荡不羁,终因喝酒太多而死,死后没有办场,找几个人草草埋上了.二爷爷是个厨师,有头脑有手艺,自己开了饭店,日子也过得让村里人羡慕,但他心比天高,有一天竟突然放下老家的家业,带着他的妻儿前往大城市闯荡,“过更好的日子”,从此与老家人断了来往.他一生最大的作为莫过于
关于曾祖父论文例文
我的爷爷遗传了曾祖父老实厚道的性格,只是没有曾祖父那么多的学问,一生本本分
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