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“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时.”这四句诗历来被视为人生“四喜”,为什么“久旱逢甘霖”会排在第一呢?因为久旱除了会影响我们赖以为计的农业,更会影响我们的健康.

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刚刚过去的冬季,全国经历了严峻的旱情.对于北京而言,虽然前些天的人工增雨结束了110天的干旱天气,但空气湿度仍远远低于让人体感觉舒适的相对值.目前,北京市各医疗机构门诊量激增,心脑血管疾病、呼吸道疾病患者增多.专家认为,这与温暖干燥的天气条件下病菌、病毒活跃和人体生理活动受到不利影响有关,并指出,早春是“乍暖还寒,最难将息”的时节,传染病有可能流行,正如民谚所说：“早春早春,慎防春瘟.”

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提到瘟病的预防,不由得想到非典,更不觉间,思绪便穿越到医圣张仲景所处的时代.东汉桓帝到灵帝年间,中国曾发生八次大疫,严重时“家家有伏尸之痛,室室有号泣之声,或合门而亡,或举族而丧”.面对瘟疫的肆虐,张仲景将自己多年的研究付诸实践,经过数十年的努力,著就《伤寒杂病论》这部不朽之作.当年非典爆发时,很多人想到了张仲景,恨不得医圣再世；今天,我们防患于未然,更应学习医圣的精神.在南阳医圣祠有副楹联：“阴阳有三,辨病还须辨证；医相无二,活国在于活人.”这是后人对张仲景医学思想精髓的概括,并含有深刻的社会政治寓意.当今社会,“辨病辨证”、“活国活人”仍是医、政工作者应恪守的准则.

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张仲景不仅是一位杰出的医学家,更是一位通晓河图洛书、深明易理的

医圣有关论文范文集;养生大家.他充分强调养生的重要性,严厉抨击不珍惜生命、肆意损害生命的行为.他提出了内养正气,外慎风邪的养生基本方针,在其著作的字里行间,处处有养生学思想的体现.今天,让我们以学习的态度,随刊走近张仲景,领略其思想要旨.因为,不仅我们的身体需要雨露,我们的精神更需要甘霖,在这万物复苏的时节,我们的身心需要激发生机的滋养.

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