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现代艺术相关论文例文,与摄影的焦虑症相关论文摘要
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摘 要：摄影作为工业时代的产物,伴随后来城市化、信息化、全球化的发展不断的遭遇到一种集体焦虑,不断地对自己的身份进行质疑.这种焦虑第一次集中发生在20世纪初,摄影想要脱离绘画；第二次则在于寻找属于摄影自己的艺术语言；而随着拍摄行为的普及,摄影自身特性的力量不可阻挡地显现出来,并使之陷入了第三次焦虑.摄影迷失在本身的割裂中,即选择性的遗忘了摄影的本来面目.
关 键 词：摄影；集体焦虑；语言
摄影的第一次焦虑
在照相术发明的初期,直至1900年前后,半个世纪中,人们对摄影的热情更多的是一种对新技术的热情,各种影像材料、技术以及风格样式的实验不曾间断,人们不断地琢磨摄影术的各种可能,摄影的地位并不高也无人有意拔高.大多数人对摄影不是出于对机械和新技术的好奇就是为了去照相馆给自己拍张纪念肖像.然而在这样的发展中,这一技术的过程及结果却由于它独特的气质引发了创作者的艺术自觉,这种艺术自觉最初是体现在摄影对绘画的模拟上.画意摄影在这一时期广为流行,无论是视觉样式,还是摄影所表现内容和情调上看,摄影都有意模仿着传统绘画,始终没有确切找到自身语言表现的方式.随着这种艺术自觉的提升以及绘画艺术的进一步发展,摄影师就越想脱离绘画的表现方式,想摆脱这种模仿和远离艺术话语权的尴尬.
美国人阿尔弗雷德·施蒂格利兹于1902年开了一家画廊,并发起成立了一个"摄影分离"小组,意思就是要抵制混淆绘画与摄影差异性.这一时期起,一批摄影家从摄影的材料属性与技术语言入手,实现了摄影对现实的表象的完美呈现,体现出了摄影区别于绘画的基本特征.这也得益在现代艺术潮流中绘画的发展使绘画走向了非功能化的道路,这一时期的绘画已然不是为了记录和复制,更多的是自我表达以及情感美学价值（讽刺的是后来甚至出现了复制摄影的超写实绘画）.而本来担负于绘画的记录传播责任由于摄影无比吻合现代社会特征的几种特性——写实大量的复制与传播,便全盘转嫁到摄影身上,并且被无限拓展,使得摄影成为了如同文字一般的在现代社会中最为重要的语言之一,这种表达的结果使得摄影作为一种视觉语言具有了最基础的可能.
该文出处 http://www.sxsky.net/yixue/010364016.html
摄影的第二次焦虑
在此之后,摄影得到迅速的发展,展露头角于各种媒介也渐渐地陷入一种迷思之中,施蒂格利兹及他的同伴们找到了摄影脱离绘画的线索,顺着这种线索循迹而去,却未能找到确定摄影艺术地位的宝藏.这显然有违于当初摄影艺术自觉的产生,摄影分明是具有情感表象具有艺术特征和表达价值的创作活动,但摄影师们在体会到这一切的时候又被这种现实和感受之间的撕裂感弄得十分矛盾（人们总想确定全部的事情）.这种焦虑促使大家逐渐找到了问题的所在.
摄影从来就不是完全理性的现实体现,现实是流动的,多维的,摄影仅仅是其中的一个“截面”,并且摄影的世界是由人去发现的,在人的观看、选择和重构中再现的世界,它不仅是一个截面,还是一个有范围的被限制的截面,它将无限复杂联系的客观转换成了一个看起来是客观的主观世界.为此摄影师们不断的探寻着方向,在摄影实践中尝试,从现代主义艺术中不断吸取养分,渐渐建立起摄影的艺术语言系统.到20世纪中叶,摄影师逐渐完善了这个体系,构图精
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摄影的第三次焦虑
然而,随着摄影在艺术中获得了自己的身份及地位,也渐渐产生几个新的问题,这些问题伴随着时代的发展而来.
首先是大众包括摄影家对摄影的认识,渐渐脱离了摄影本身,有选择性的忽略了摄影的特性.摄影与艺术这两个概念,尽管有交集,但也截然不同.摄影和文字一样（包括绘画、音乐、舞蹈等也如此）,它们都具有语言的特征,而艺术则是具有某一类特征的体现人类技艺方法的或具有表达意味、情感倾向的各种行为形式包括语言形式的汇称.这就如同,我们可以说文学是一种艺术,但不能说文字就是一种艺术.其次,也正是由于这种认知上的拒绝,反向地导致了摄影在现代化范式下作为艺术时的无力和失语（现代艺术都是如此）.
与此同时,摄影却由于其本身的无比切合这个时代的语言特质而得到了出乎意料的普及应用,在媒介和传播中,摄影易于复制和传播的特性得到了最大的体现,已然成为一种大众语言形式,它与文字一起爆炸般地充斥于我们的四周,体现着我们这个时代的特质.
在这背后,摄影师们的焦虑无疑又会重新浮现,摄影的现实和艺术自觉的之间矛盾以及它本身正渐渐迷失的现实又会再次明晰.而我相信,人们首先要做的,是承认摄影本质如同文字一般所具有语言特质,具有符号化倾向；而当我们在思考和实践作为艺术的摄影时,我们既不能忽略也不能漠视它作为世俗化的价值功能.这种对对摄影本源的探讨,给了我们继续深入和延展的可能,也正是这种可能,带给了我们解开现代化范式下摄影或者说艺术所面临的身份困惑的希望.(作者单位：四川美术学院)
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指导老师：吴时敏
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