仿古建筑类有关论文范文例文,与仿古建筑在旧城改造中的现状和相关论文查重免费

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作者简介：刘晓婵,四川美术学院建筑艺术学院,研究生.

1.缘由

1.1选题背景

自“西式楼房”盛行于通商大埠以来,富豪商贾及中产之家无不深爱新异,使得国内原有的,很精美的建筑物多被所谓的西式楼房,取而代之.身处现代的我们,生活方式虽与过去大不同,却依然保留着我们自己的传统习惯和趣味：家庭生活,工作,以及饮食习惯,着装,室内的书画陈设,室外的庭院花木,都与西方有着显著的差异.然而,随着近代建筑工程技术的进步,完全照搬“宫殿式”的结构,确实已不符合近代科学与艺术的理想.而此刻,在当代学术对仿古建筑设计的一片质疑声中,揭示仿古建筑的真正意义,以及对目前走出生搬硬套古建筑形式的仿古误区是有很大意义的.

1.2提出问题

第一、特色危机：在全球化的冲击下,现代化进程加快,当我们的城市决策者们在为城市面貌的日新月异而自鸣得意之时,有见地的专家学者们则对城市建设与发展中的“特色危机”问题表现出极度的忧心.“千城一面”（见注释）成为了一个大问题.

第二、仿古危机：由于城市风貌特色处于发展的历史交叉口.全国各地都在努力保护各自的文化底蕴,因此旧城改造之风戛然兴起,一些利益熏心的开发商也从此寻找到一条暴利之路,使得开发之后的古镇变成车水马龙的商业中心,各地都企图从中寻找当地致富之路,从而使中国古城的改造跟风仿古而粗制滥造,优劣不齐.

2.江津――长江的水运枢纽：

2.1地域背景

江津隶属重庆市的四个区之一,位于长江上游,其名始于隋,是重庆所属县市中定名最早的县之一（仅次于垫江县）,据《太平寰宇记》载以斯地在江之津,故由原名江阳改为江津,遂沿用至今.

石门镇位于江津西北长江之滨,石门山川形胜、区位独特、资源丰富.拥有长江黄金水道、成渝铁路两大水陆交通动脉,吴朱二级公路纵贯全境,年吞吐能力达400万吨的货运码头辐射川、滇、黔及渝西等地.

在江津乡镇地名中含有“山、石”的有六个：琅山、龙山、四面山、石蟆、羊石、石门（中山因原名三合场,不列入其中）,相关的有一个：阳岩.这些乡镇名或因境内山名,或因传说名,但都共同传达了一个地理信息,即江津是一个多山多石的地区,表明“山石”已融入了该地的历史文化当中.

2.2何为仿古建筑与旧城

仿古建筑：广义的仿古建筑形式是指利用现代建筑材料或传统建筑材料,对古建筑形式进行符合传统文化特征的再创造,狭义的仿古建筑形式是指利用传统建筑材料,在特定范围内对古建筑的复原,严格讲属于文物修复范畴.本文所研究的仿古建筑属于广义的范畴.

旧城：“旧城”是以时间概念来指对特定的城市空间,其对应的是“新城”或“建成区”的概念.目前,国内并没有统一划定旧城的时间概念.重庆将1989年5月《重庆市城市规划管理条理》实施以前,已作为城市用地并进行了建设的地区,称为“旧城改造区”.旧城区一般处于城市建成区的主要区域,长期以来这些地块形成了与城市功能和形象极不协调的大片“停滞发展”的旧城区.

3.研究背景与现状

3.1国内研究现状

近年来,重庆的经济快速发展与城市化进程的加快,促进了城镇建设的高速发展,这种趋势产生了对土地资源的大量需要,这与重庆城区土地资源并不丰富的现实产生了巨大的冲突.因此,对土地的需求形成两种城市建设与发展的趋势：一是城市在向周边扩展,形成“郊区化”或“城市粘连”的现象,二是针对相对滞后的建城区（旧城）特别是周边的乡镇地区进行了大规模

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3.2国外研究现状

欧美国家看起来新楼很少,实际上与这些国家不崇尚“拆旧建新”,而是喜欢搞“建筑再生”有关.这种既环保,又能够保存文化的做法,不但让旧的建筑焕发生机,而且节省了建新的成本.例如英国的“旧城改造”换一片瓦都要打报告.日本修建文物古迹致力于修旧如旧,在翻新过程中,也很少把旧建筑物拆光扔掉,能利用的材料任然继续利用.由此看出国外并没有纯粹的仿古建筑.

3.3对目前仿古建筑研究现状的简要述评

1.目前的研究成果多为对仿古建筑的批判性的解读,并未提出实质性和具体性的解决措施和方案.

2.以往对某个案例旧城改造的研究多为在其地域文化的价值方面来宏观和直观的分析其优劣,很少有对其如何仿古?为何仿古?具体在哪仿古?有针对性的说明.

3.对待巴渝民居的研究成果多为其吊脚楼的建筑样式和院落样式的研究,在其与其他民居的差异性上寻找立足点不够全面.例如湘西的吊脚楼.

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4.仿古建筑在旧城改造中的现状和发展

4.1仿古建筑在旧城改造中的利用形式

不是简单的利用符号化的东西进行组合与拼接,而是需要深入的了解中国传统文化内涵与精神实质,提高自身素养.在这个基础上把握建筑造型样式.所建造的仿古建筑既能丰富现有的建筑形式,体现地域文化特色并且和现代建筑风格相融合.

4.2仿古建筑在旧城改造中的功能分类

随着我国社会主义现代化建设进程的不断深入,国内大型现代城市的旧城改造项目日益增加.而商业价值是普遍开发商和区县政府最为看重的领域.

4.3巴渝民居在仿古建筑中的具体应用

古往至今巴渝民居以吊脚楼建筑样式以及其院落方式为人所知.如今以重庆江津的石门古镇的开发为例,从石门当地的建筑材料石料为基础探讨具有当地特色的巴渝民居建筑.深入了解巴渝民居的文化特色,寻找其历史的构成、生活的反映、文化的积淀,结合当今国内外仿古建筑的现状从而探讨仿古建筑的新出入.

5.研究意义：

5.1社会文化意义

数千年的中国建筑史实际是数千年的文化史,积淀着社会伦理、风俗习惯、宗教精神、审美意识等丰富的文化蕴涵.文化通过建筑形式展示给人们看,试想有着五千年文化积淀的中国,其建筑设计如果缺乏文化思想,尤其缺乏传统文化的支撑.那么我们生活的建筑空间将是何等的苍凉,何等的浅薄.

5.2社会现实意义

社会时代的演进,迅猛地涂抹着城市记忆,改变着建筑形态内容.人们习惯于以技术语义和功能语义阐述着建筑的含义,机械地将建筑视为工业化的产品,却忽视了建筑在文化体系中承载的文化记忆和生活情趣功能,给观察者和使用者留下了索然无味的感触,也使我们的环境显得冷漠和苍白.

不可否认一些地方政府热衷于重建、新建仿古建筑,并不属于保护历史文化遗产的善举,从中更多看到的是利益驱动的影子,许多地方政府更多是将它作为装点门面的“形象工程”,充其量不过是为了发展当地旅游或是其它方面的需求,只可惜往往事与愿违,大多是热闹了一阵子,就冷了下来,因为人们真正在意的还是货真价实的历史建筑,而对“人造景观”缺乏热情,甚至不屑一顾.所以探索一条从长远发展来看的仿古建筑之路.使得仿古建筑真的能够留住值得回味和纪念的历史痕迹是非常重要和急迫的.

（作者单位：四川美术学院建筑艺术学院）

注释：

①千城一面：有着几千年历史的中国,已到了一种空前高速发展阶段,特别是随着城市化进程的加快,各城市间的竞争也日益激烈,其

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