艺术方面有关专升本毕业论文范文,与磁州窑瓷绘艺术的风格特征相关艺术论文

时间:2020-07-06 作者:admin
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[摘 要 ]磁州窑的瓷绘艺术是一个非常丰富多彩的领域,在艺术形式、工艺技法、色彩构成、绘画内容等方面都有独特的表现.它继承了

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中国隋唐以来在染缬、铜器、木板年画、金银器、漆器、织绣、石刻等工艺美术门类中装饰艺术的成就,并自成体系沿着陶瓷装饰的规律向前发展,最突出的成就是借鉴和融合了中国传统绘画的意蕴和格致,在陶瓷立体的造型之上完成了材料、笔墨、语言等角度的转换,从而形成了自己独特的风貌,在陶瓷装绘画艺术史中留下了独特的篇章.

[关 键 词 ]磁州窑;瓷绘艺术;风格特征

宋代民间窑场磁州窑为中国北方广大地区的广大庶民百姓提供了日常生活使用的粗瓷,它在选材上远不及官窑精良,工匠为了弥补制瓷原料上的瑕疵,便在瓷器表面重施装饰来加以美化.磁州窑的瓷绘艺术是一个非常丰富多彩的领域,在艺术形式、工艺技法、色彩构成、绘画内容等方面都有独特的表现.它继承了中国隋唐以来在染缬、铜器、木板年画、金银器、漆器、织绣、石刻等工艺美术门类中装饰艺术的成就,并自成体系沿着陶瓷装饰的规律向前发展,最突出的成就是借鉴和融合了中国传统绘画的意蕴和格致,在陶瓷立体的造型之上完成了材料、笔墨、语言等角度的转换,从而形成了自己独特的风貌,在陶瓷装绘画艺术史中留下了独特的篇章.

磁州窑位于今河北省最南端的邯郸地区,这一地理位置可谓皇气甚深,距磁州窑百余公里的河南开封曾是北宋都城,相邻的河南洛阳历史上更有数个朝代曾在此建立都城,邯郸东部地区的大名县也曾是北宋都城汴梁的陪都.这一地域历史上是中国北方地区的政治、经济、文化中心,绘画人才济济,艺术水平登峰造极.磁州窑所开创的众多装饰技法中最具地域特点的“白地黑花”瓷绘艺术,在中国陶瓷绘画历史中风格独特、性格鲜明,它与后世景德镇青花、五彩、粉彩等瓷绘艺术相比,虽身为民窑,受到材料不佳的局限,但其瓷绘艺术依然显示出硬朗、深沉、庄重、大气的审美境界,这与磁州窑所处的地缘优势关系密切.


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白地黑花的磁州窑瓷绘艺术把中国的瓷器审美又扩展到一个新的领域,即从注重瓷器的釉色之美过渡到彩绘之美.北宋以来随着文人画的兴起,特别是水墨的表现之风逐渐盛行之际,这种流转于“黑”和“白”之间的色彩审美习惯开始转移到民间,在磁州窑的瓷绘艺术上完成了从平面绢纸向立体陶瓷的转换,从此,人们便主要以白地黑花为特征的陶瓷来认识磁州窑.白地黑花是磁州窑最重要和最具代表性的艺术表现形式.洁白的瓷釉与黑色的纹样形成了一种极致的色彩对比,但同时又充满了素雅和谐之美.白和黑对比强烈,但两种色彩同属于无彩色,在色彩性质上是调和的,色彩的同一性质使黑色纹样和白色釉面形成了深度层次的对比而又不至于过于突兀而脱节.另外,在磁州窑瓷绘艺术之中,图形空隙的“白”支持了图形的“黑”,它同样也成为纹样结构的组成部分.黑色纹样中的白色空隙沟通了图形与地面的联系,图形与地面视觉上互相补充,以至于并非图形的白色地面也似乎变成了坚实的图形,契合了我国传统书画中“计白当黑”的审美原则.磁州窑瓷绘艺术的画面中黑色精心描绘,而黑色之间白色布置得也十分得宜、疏密有致,两者相映生辉.这种“图”、“地”对比,既准确地呈现出图形每个细部的空间位置,又在黑色图形与白色空隙之间,在有意义的形状与无意义的形状之间,相互得到调解,甚至可以交替,从而获得了“黑”与“白”的平衡.


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中国画基本构成要素的线条和笔墨,所表现的画意和韵味在磁州窑瓷绘艺术中都得到较好的体现.同时,在与陶瓷材料和工艺的结合过程中,中国画的艺术效果出现了新的变化,从而形成了另一种风格独特的瓷绘艺术.这就是化繁为简,精练如歌;无拘无柬,放意随隋.磁州窑画工运用简单的材料、通俗的语言、熟练的技巧,创作出了贴近世俗生活,散发强烈清新、自由、质朴民间气息的瓷绘艺术.它在色彩、内容、构图、形态、标准等诸方面的选择和运用,都和官窑有着明显的差异.磁州窑瓷绘艺术的风格特征可以概括为:根于民间美术的本质内涵,吸收文人画的笔墨意趣和院体画的工整细腻,同时充分发挥磁州地域化陶瓷原料的特点,进而创造出了自己独特的风貌.

磁州窑画工来自民间,瓷器的绘画装饰也都为适应民间审美的需要,他们没有太多固定的程式化要求,更不是中规中矩、一丝不苟的刻板操作,所以形象上自然也就缺少了僵化、呆板的弊病.磁州窑瓷绘艺术本质上属于民间美术的范畴,它的表现不以再现客观现实为目的,出于劳动者对于自我主观意识的强烈自信,依靠平时积攒的经验、直觉和自己的主观判断去肯定手底下的形象.他们不要求自己绘出的形象和实物一模一样,而是以自己的心意绘出要表现物象的精气神儿,这种“生气”是民间一贯追求的审美理想.我们从磁州窑装饰中非常典型的虎纹和龙纹中便可读到古人对审美理想的认知.虎和龙都是古代社会中的瑞兽,代表着一定的吉祥、避邪观念,所以在艺术表现上多张牙舞爪的威武狞厉形象,然而在磁州窑民间工匠的手底下,虎和龙的形象更多的保留了民间的审美标准,老虎少了威猛的气势,它更像穿在孩子身上的虎头鞋、虎头帽这类简洁、稚拙、可爱的造形.只是借用老虎的象征意义,来表达一种对美好生活的向往.另外,一向是最高统治者皇帝化身的龙纹饰,在磁州窑的装饰上更多的是富有强烈的民间色彩,轻松、和善、趣味的造型会引来和普通人更多的共鸣与沟通,传达出一种朴素、平和的民间心态.

从磁州窑瓷绘艺术的总体风格上看,它的“民间性质”是毋庸置疑的,但实质上,任何一种艺术的出现和发展,都不是孤立存在的.宋代是一个绘画成就异常辉煌的时代,皇家画院致力画学的兴办,文人士大夫绘画的兴起,以及适应民间需要的商品性绘画的兴盛,都是这一时期重要的美术现象.山水、人物、花鸟画的全面成熟以及水墨画的新成就,集中的反映了这一时期绘画的发展.磁州窑的瓷绘风格也明显的具有了这一时代绘画的印迹,虽然它是立足于民间,但其中能涵盖的信息是相当丰富的.磁州窑陶瓷的绘画风格明显受到皇家画院风格和文人画风格的影响,但是它与服从统治者意志而不惜工本的皇家官窑瓷绘艺术又有着本质的区别.庶民百姓没有皇帝审美意志的强行支配,也不必深究文人高深的文化学养,完全出于自己的内心审美需要,同时结合市场销路去创作,可以自由的在宫廷艺术、文人艺术和宗教艺术之间游走,也可以在各种民间姊妹艺术中得到借鉴和启发,从而创造出独具风格的磁州窑瓷绘艺术.

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