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[摘 要]以两性家庭矛盾、法律地位为题材的影片在中西电影中占有很大的比例,它不仅关注人们的内心情感,更反映一个时代或民族的伦理变化,往往能引起很大的社会反响.影片《克莱默夫妇》以单亲家庭为背景,突出伦理道德观念,反映出以主人公乔安娜为代表的女性自我意识的回归和觉醒,其中关于子女抚养权的问题发人深省,这部经典的家庭伦理电影以法律为视角对现代女性也具有重要的启示和意义.

[关 键 词]《克莱默夫妇》;女性主义;家庭模式;法律地位

一、影片简介:正视“残破家庭”

电影《克莱默夫妇》根据艾弗利·科尔曼的同名畅销小说改编而成,于1979年在美国摄制完成.影片一经上映立刻引起广泛关注和轰动,斩获五项奥斯卡大奖,天才巨星达斯汀·霍夫曼和梅丽尔·斯特里普的加盟使影片增色不少,质朴、细微、真实的再现西方女性要求颠覆刻板形象的心灵呐喊,引起了时代共鸣.

泰瑞是一位名不见经传的广告职员,整天忙碌于事业的奔走中,无暇照顾妻子乔安娜和年仅6岁的儿子比利.终有一天,妻子乔安娜厌倦了繁复的家务劳动和丈夫漠不关心的态度,抛下家人离家出走.一团乱麻的泰瑞不得不放下工作亲自照看儿子,在琐碎的家庭生活中逐渐建立起了浓厚的父子之情.转眼一年多过去了,泰瑞突然获得妻子的消息,原来终日郁郁寡欢的妻子现在神采奕奕,从事着设计师的工作,实现了自我价值,更体会到独立的快乐和激情,想要回儿子开始新的生活.法庭上,夫妇二人针对儿子的抚养权问题唇枪舌剑,法官最终把监护权判给了乔安娜.但乔安娜在最后时刻为儿子的健康快乐放弃了抚养权,一个人离开了.


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影片《克莱默夫妇》通过明暗两条主线呈现故事:一条刻画了以男主人公泰德为代表的种茶阶级男人的事业困境和家庭负担,突出婚姻七年之痒所遭遇的家庭与工作间的复杂关系;另一条线叙述的则是以乔安娜为代表的普通家庭妇女从盲目消沉到独立自主,在女性主义的欢欣鼓舞下走出家庭束缚的牢笼,展现新的社会姿态,寻找自我的价值和意义.

二、乔安娜:从家庭走向社会

女性地位往往可以反映出一个时代下社会文明的进步程度.英美文学作品的男性作家大多用男人的视角阐述作品,甚至用父权意识塑造女性人物形象,赋予主人公男性主观审美和评价.

美国女性主义作家总结出了父权意识笔下的两个极端女性形象:一个是恶魔,一个是天使.这两种极端的人物形象并不是空穴来风,而是源于男性文化传统.恶魔形象根源于夏娃,她所犯下的是人类最早的“原罪”,男人承认这些罪恶但把它们归罪于女性,抵赖自己的罪行,充分反映出以男性为中心的权力结构对于具有自我意识和抗争精神的女性充满畏惧.另一个天使的形象根源于圣母,她在人们眼中是温顺、贞洁、慈爱而富有母性的,可以说对男性的世界毫无威胁,因此大受欢迎且一直被歌颂.

实际上,无论是恶魔还是天使在《克莱默夫妇》女主人公乔安娜的身上都有体现.以女主人公离家出走为分水岭,前一段是男人眼中的“天使”,后一段则是“恶魔”.

(一)男权思维下的传统女性地位

“女人不是生下来就是女人,是后来才变成女人.女人作为妻子和母亲的命运,是男性强安在她们头上,用来限制她们的自由的.”这是著名女权主义者西蒙·德·波伏娃对传统女性形象的经典批判.

影片中乔安娜毕业于史密斯学院,是当之无愧的高材生,她聪慧机敏、独立坚强,但是结婚后为了丈夫和儿子,不得不回归家庭生活,当起了家庭主妇.在繁复琐碎的家庭劳务中,乔安娜渐渐迷失了自己,不再诗情画意,更不再充满激情.加之丈夫的漠不关心和极端的不理解,她越来越感到身心俱疲,对丈夫企

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乔安娜离家出走后,丈夫泰德很是愤怒,不假思索地对一切加以排除并强烈谴责,发出一连串的质问:“不顾一切地离开一个年仅6岁的孩子,算什么勇气?”“我的工作繁重压抑,家庭劳动又怎么相比?”“每个人的生活就是这样,女人不就是这样生活的吗?”


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在克莱默夫妇的家庭冲突中,独立意识是家庭矛盾产生的根源.传统女性形象是相夫教子、与世无争的,埋没自己的个性,一心一意地照顾家庭,成为男人权力的附属品,仿佛只有这样才能获得社会的认可和尊重.

(二)刻板形象的颠覆与回归

到20世纪60年代,西方女权主义思潮兴起.此次妇女解放运动除了批判妇女在家庭、社会及法律地位上的歧视和不公以外,更强调妇女的自我意识和特殊之处,极力探索女性的社会本质和文化构成.

肖珊娜·费尔曼认为,女性是沉默、从属的,要打破这种模式就要积极的介入生活、实现自我,在不断的超越中塑造自己的主体形象.完全可以说,女性处境改善的先决条件是女性作为人的主体意识觉醒.婚后,乔安娜感到迷茫和孤独,与丈夫的交流越来越少,更多的感受到屈辱与不公平,从心灵上难以接受自己作为男人的附属品而存在,认为自己应该有追求自由生活和发展空间的权力.最终,乔安娜走出家庭,彻底寻求自我解放,并在社会中找到了自己的位置,也赢得了尊重.处于家庭和自我矛盾挣扎与压力下的乔安娜把纠结转变成反抗的策略,用自己的行动颠覆男权思维模式下女性的刻板形象.她的成功回归社会是具有独立意识的,是重新找回自我尊严和价值的成功典范.

影片中,两人沟通的桥梁建立在法庭辩论的基础上,可叹又可悲.通过这种特殊的沟通方式,丈夫泰瑞终于明白了妻子曾经经历过的痛苦和挣扎,那些孤独和苦闷并不是子虚乌有的,而妻子也体会到丈夫独自一人在竞争压力巨大的社会中打拼是多么不易.最后,乔安娜为了儿子的感受放弃了已经到手的抚养权,也是女性对于自我地位的一种新的定位.

(三)抚养权之争:法律地位可见一斑

女性家庭地位的进步是法律地位升级的前提和基础,社会对女性的认可是全方位、多层次的,从家庭回归社会,具有独立的经济基础和自我意识,才能在更高社会层次的法律层面上获得一席之地.从前的乔安娜在家庭的束缚下变得顺从,甚至懦弱,从未想过奔波于社会,更不要说对自己法律地位的争取了.然而回归并适应社会之后,她变得独立、坚强,对自己想要的地位和权利毫不放弃,甚至公然将丈夫告上法庭,这种勇气在当时男权社会眼中是惊世骇俗的.

影片在法律视角关注的是家庭的另一个问题——离婚后孩子该何去何从.当夫妻间的感情无法延续之后,离婚可以给两个人完全的自由,但孩子是建立在血缘关系之上的,是无论如何都无法割舍的牵挂.那么,成人摆脱烦恼和痛苦后该如何保护孩子,尽可能地让幼小、细腻的心灵受到最小的伤害,至关重要.影片《克莱默夫妇》中,泰瑞和妻子乔安娜分手后对孩子的处理方式值得人深思

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